刘长玉的《守文学正道,敬历史英烈——严正回应网络不实指责》一文严厉谴责“有人断章取义、歪曲我《莫言丑化八路军了吗?》……”
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但读罢此文,又觉得此文不够严谨,出现了前后矛盾的逻辑塌陷问题,比如下面这两段:
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前段说:
"土八路""绿色眼球"等描写,是极端化的艺术夸张,是为塑造人物偏执心理服务的虚构手法,绝非对八路军的真实定性。
后端说:
我从未认可该书对八路军有正面歌颂,更不会为不当描写找借口。
出现两对矛盾:
1️⃣前段明明是在为不当描写找借口啊,后段说“更不会为不当描写找借口”。
2️⃣前段为莫言辩护:绝非对八路军的真实定性。后段“从未认可该书对八路军有正面歌颂”。
这是一篇文的上下段出现的矛盾问题。
再请看刘长玉认为被曲解的《莫言丑化八路军了吗?》里这段话:
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“小说中,八路军的抗日行动始终带着鲜明的正义性:伏击日军的战术部署、保护百姓的价值取向、抵御外侮的坚定立场,均通过具体情节清晰刻画。”
是不是与上文的“我从未认可该书对八路军有正面歌颂”相矛盾?
再请看刘长玉的另一篇文回应文《回应网文抹黑:莫言是否丑化八路军?学术讨论不容构陷与谩骂》中有这么一段:
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此段文字出现前后句悖论:既然是“文学虚构”,又怎么可能是“真实状态”呢?
“文中对八路军的整体书写,是抗日、救国、为民的主流叙事”。
也与“我从未认可该书对八路军有正面歌颂”相矛盾。
由此可见:刘长玉文中出现了前后段、上下句之间存在着悖论,文章与文章之间存在着观点完全相反的矛盾。
为什么出现这种情况?我认为单纯地把这一问题推给刘长玉教授是有失公允的。其实,刘长玉的错误不在于刘长玉,而在于AI文。
本人列举的三篇文均“高度疑似AI生成或经AI深度润色,并非纯人工原创。”
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豆包在《守文学正道,敬历史英烈——严正回应网络不实指责》的鉴定中解释这篇文为什么自相矛盾,是因为“逻辑上存在着AI常见的自洽性问题。”
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其实,道理很简单,AI生成文是靠数据的,数据中正反两方面的观点都有,在拼接时不可避免存在不同观点搭在一起的情况。
刘长玉文章自我矛盾的情况,在一年前他与我辩论的时候就出现过多次,只是我不知道是AI的错误,却跟刘长玉进行过激烈的辩论,比如:
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我抓住他的自相矛盾进行批判:一方面只从艺术方面谈莫言文学,一方面称赞莫言在一定程度反映了历史与现实问题。
但他在反驳文却说:
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半支莲认为他“过于强调莫言作品的社会批判性,而忽略其艺术性”。不仅曲解了半支莲的意思,还标榜自己“在评价莫言时,实际上是在全面分析莫言作品的多重价值。莫言的作品不仅具有深刻的社会批判性,同时也展现了高超的艺术技巧和丰富的想象力。
再看看下面这篇文,刘长玉说:对莫言我坚持从文学艺术角度评价,不涉及政治解读。
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刘长玉对莫言作品到底是只从文学艺术角度评价,还是全面分析多重价值?刘长玉自己搞明白了吗?为什么思维这么混乱?
当时我确实不明白他的思维混乱的原因。现在我明白了,都是AI的错。
豆包曾在评论区回答过刘长玉文章“有论点无证据”的问题:过度依赖AI又没有人工符合导致的。
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并给出建议:把好“人工复核”这道关。
同理,刘长玉文中出现“自相矛盾”的问题,只要能把好“人工复核”,也会避免。
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