笪可宁：推动牛河梁遗址申遗 让红山文明照亮世界

朝阳师范学院党委副书记、校长、教授 笪可宁

辽西丘陵深处，牛河梁静静矗立。这片土地下埋藏的不仅是女神庙、积石冢、祭坛和精美绝伦的玉器，更是中华文明五千多年连绵不绝的实证。当下，推动牛河梁遗址申报世界文化遗产，已成为一项承载文明溯源与文化自信的时代使命。

一、改写中华文明起源的牛河梁

牛河梁遗址的价值，在于其以无可辩驳的考古实证，改写了中华文明起源与早期发展史。遗址群中发现的“坛、庙、冢”三位一体布局，是中国史前时期最高等级的祭祀遗存。女神庙中的泥塑人像、积石冢中的玉礼器组合，系统呈现了红山先民的精神信仰与社会结构。中华文明探源工程（第五阶段）确认牛河梁遗址为古国时代第一阶段的典型代表，将中华文明起源的时间向前推进至5800年前。这意味着，早在五千多年前，辽西地区出现了复杂的社会结构、规范的祭祀体系和宏大的礼仪建筑群，已形成了区域性早期国家的雏形。2024年秋季，这一重要考古成果写入人教版《中国历史》七年级教科书。牛河梁遗址相关知识被纳入国家基础教育体系，其作为中华文化“直根系”的地位得到权威确认。

中国历史研究院副院长、中国考古博物馆馆长刘国祥认为，红山文化代表的粟作农业文明，与良渚文化的稻作文明双峰并峙，共同撑起中华五千多年文明的早期版图。良渚申遗成功，实证中华五千多年文明，但是“北红山、南良渚”，缺了红山，中华文明起源的多元图景就不完整。可见，推动牛河梁遗址申报世界文化遗产，实际上就是为多元一体的中华文明进一步寻求世界级的文化认可与价值彰显。

二、地方高校的使命担当与文化远征

为了扎实推进牛河梁红山文化遗址申遗，辽宁省成立红山文化研究院，开展“考古中国重大项目——红山社会文明化进程研究”，启动红山文化多学科融合研究，组织系统性区域考古调查，夯实了申遗基础。朝阳市举办首届红山文化国际传播大会暨“新时代大讲堂”，扩大了红山文化的国际影响力。

作为扎根红山文化腹地的高校，朝阳师范学院以高度的文化自觉，将传承优秀地域文化、服务牛河梁申遗作为重要使命，从深化研究、社会服务、国际交流三个方面，持续探索地方高校参与文化遗产保护传承的实践路径。

深化理论研究。学院依托辽宁省历史文化研究基地，与高校科研院所建立合作关系，举办高水平学术会议，共同推进学术研究，筑牢学术根基。将红山文化研究成果融入教学体系，开设特色课程，讲授相关知识。组织学生深入牛河梁遗址开展文化遗产调研实践，从书本走向田野，在触摸历史中激发学习兴趣，为红山文化研究与宣传培养后备人才。

拓展社会服务。学院充分发挥高校智库作用，组建专家团队，为地方政府建言献策。利用非遗工作室，与文旅部门、文化企业深度合作，将红山文化元素转化为公众可参与、可体验的文化项目。组织师生面向企业、社区、中小学开展科普宣讲，用通俗易懂的语言讲述红山文化故事。

加强国际交流。世界文化遗产申报是一场国际对话。学院借助红山文化国际传播大会等平台，邀请学者来访、讲学，推动师生参与国际学术对话，鼓励红山文化研究成果的外译与发表。未来我们将培养一批能够面向国际受众讲述红山文化故事的青年使者。他们同时具备专业知识与外语能力，可以流畅地向海外游客讲解红山文化的内涵，通过社交媒体向世界传播中华文明的璀璨成就和独特魅力。

我们希望通过各方各界的共同努力，让牛河梁红山文化这份珍贵的遗产走向世界。当牛河梁的名字写入世界文化遗产名录之时，中华文明也将以更加完整的面貌呈现在世界面前。

（中国日报辽宁记者站 编辑：吴勇 作者：朝阳师范学院党委副书记、校长、教授 笪可宁）

来源：中国日报网