《易》曰:鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。期待每一个共鸣的你,关注、评论,为学、交友!
光禄大夫到溉陪梁武帝下棋,梁武帝从夜晚到拂晓始终精力充沛,到溉有时忍不住瞌睡,脑袋摇摇晃晃,梁武帝题诗嘲笑道:“状若丧家狗,又似悬风槌。”
1、刘孝标的“锦被”
梁武帝博学能文、多才多艺,在古代帝王中的确难得一见。他对阴阳五行、卜筮、射骑、书法等无不精通;又下笔成章,千赋百诗不在话下,其文集有一百二十卷。梁武帝研究经书,另写出讲疏二百余卷,佛学方面的著述也有数百卷。他又主编《通史》六百卷,亲自写出赞、序。他曾对侍中萧子显说:“如果我这部通史能够告成,其他各种史籍都可以作废了。”可惜他的著作至今大部散失。
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梁武帝有了这样卓绝的才能,又是皇帝,于是特别喜欢听奉承话。别人的文才如有超越他的,他就不太乐意。
南梁立国后数年,尚书左仆射沈约有一次在宫中侍宴,豫州献上大栗,直径都在一寸半以上,梁武帝惊奇地欣赏。他一时兴起,便和沈约追忆并记述有关栗子的典故逸事,以及吟栗的诗赋作品。沈约故意比梁武帝少举三条,梁武帝自以为比沈约博学,非常高兴。
由于梁武帝常和文士一起讨论经籍和史事,别人知道他素来好胜,因此总要退让三分,以使他心满意足。这次沈约和他追忆栗事,出宫后就对人说:“此公一贯袒护自己的绌短,不愿别人才能在他之上,否则就要老羞成怒。”沈约说了如此丑话,谄媚者火速传报上去,梁武帝勃然大怒,要拿沈约治罪,幸好侍中徐勉苦苦规劝,方才罢休。但梁武帝从此对沈约耿耿于怀。
沈约也知道梁武帝妒忌自己的文才,因而任职十多年中只是唯唯诺诺办事,随波逐流混日子而已。梁武帝嫉才的习性确实存在,刘孝标“锦被”之事,便是其中一例。
梁武帝经常喜欢会集文士,出题目考考他们有关经史的知识,借以炫耀自己的才学。有一次梁武帝出了“锦被”这么一个题,众人议论了一番,都说没有什么可讲了。梁武帝一眼瞧见坐于末座、当时官小职微的刘孝标,就问他还能说出什么来,不料刘孝标竟要求拿来御座纸笔,唰唰一下写出十多条关于锦被的典故逸事及历代有关诗赋,在座者顿时大为惊叹,梁武帝的脸色霎时变得阴沉沉的。
从此以后文士集宴,梁武帝再也不叫刘孝标参加了。刘孝标撰编的《类苑》告成,梁武帝却命别的学士再编一本《华林编略》,企图压下《类苑》。
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516年浮山堰冲决的巨劫,平白无故死了十多万百姓,梁武帝并不认为自己是千古罪人,还要下令继续筑堰,而且还把筑堰作为制敌上策,在其他各地强迫建造宿预堰、曹公堰等。虽说梁武帝天天阿弥陀佛不离口,但他刚愎自用,劳苦大众的艰苦和生命财产根本不放在眼中。
梁武帝大兴佛教,很多正直者看不惯。立国二十多年时,朝官郭祖琛叫人扛着棺材上疏劝谏,碰在梁武帝高兴时,没有加罪,反而让他升了官,当然反佛的建议还是被束之高阁。
2、刚愎自用的梁武帝
梁武帝七十多岁时,更听不得逆耳之言了。有一次两个朝官上疏得罪了他,梁武帝大发雷霆,尚书右丞江子四上前规劝,话说得激烈了些,梁武帝更是怒不可遏,命令左右禁军要将江子四捆绑起来,江子四趴在地上硬是不让受缚,梁武帝渐渐消了气,但还是将他罢了官。
梁武帝愈入晚年,臣属们愈是不敢讲真话,什么事都要看他的脸色去办。
545年,梁武帝八十二岁。这天散骑常侍贺琛上了一本奏疏,他一看勃然大怒,奏疏里尽是些不中听的话,说什么“天下户口减落,诚当今之急务”,“百姓不能堪命”,“为吏牧民者竞为剥削”,“自征伐北境,帑藏空虚,今天下无事,而犹日不暇给……”,“自普通以来二十余年,刑役荐起,民力彫〔diāo〕流,今疆场无警,若不及时于此时大息四民,使之生聚……”等等。
梁武帝愈看愈生气,火速召来掌握机要的主书令史,嘴里说一句,叫人写下一句,一篇谴责贺琛上书的批复立即草成,字里行间充满咄咄逼人的怒焰,大意是这样的:
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你写了这奏疏,就能到处去夸耀:我能上书,只恨朝廷不肯采用!尧是圣主,却还有四凶在朝,我身边能没有坏人吗?但大泽之中有龙有蛇,纵使不会尽善,也不可能尽恶,你应该明白指出来,某刺史横暴,某太守贪残,某官长凶虐,朝中何人奸猾,什么人受贿,我可以依法办理。
你说东境(指会稽三吴地区)户口空虚,缘由是派出去的使者太多,因而愚蠢的地方官员放任他们鱼肉百姓,狡黠的城邑宰吏更因之加重剥削。我要求你指名道姓,明白说出是什么人。我派出去的使者,多是由于民有诉讼,或是催促军粮,十万火急,不得已才派出去的。你既然认为派出使者太多,大约有什么独到之见吧,那就应该呈上秘术,不可怀宝不献。
你说现在黎民生活太差,这是不切实的。拿建国初年和现在比较,勤力经营产业的人,都很富裕了;懒惰游荡,现在就贫穷不堪。自己经营,自己花费,何损于天下?富而吝惜者不好,富而奢侈肯花费,又有什么坏处?我是素来节约的,不杀牲畜,朝中宴会,尽是蔬菜,就是做功德布施僧尼斋饭,也都是用园中种植的瓜菜,变一瓜为数十种,食一菜为数十味,花式品样多些,与国家丝毫无关。
你又说有些人只恨手伸得不长,捞得不多,朝廷如再赐予,是为虎添翼,搏人噬人更甚!这话也不尽然,为人勇怯不同,贪者廉者各有可用之处,勇者可使进攻,怯者可使守城,贪者可使打仗,廉者可使治民。
我不与女人同寝已三十多年,居处不过一床之地,雕饰之物不入于宫;毕生不饮酒,不喜欢音乐,朝中宴会从不奏乐。这些事群贤皆知。我三更即起身处理国事,事多,要到傍晚才得吃饭休歇。每天只吃一顿,过去腹大过于十围,现在瘦削得才二尺多点。旧时的腰带现还保存着,可以作证。
你又说“若不及时大息其民,事到必要之时,后悔无及”。那么现在我是在“大役其民”吗?你说现在“国敝民疲”,要拿出事实来,不能满口胡言,你有什么富国强兵之术,应该开列出来,否则就是欺罔朝廷。
贺琛读到这样的诏书,吓得冷汗淋漓不止,哪敢再多说话,只是谢过而已。
这样饰非拒谏的诏书真是千古奇闻,大可当作奇文共赏。作为臣子既能斗胆上书,梁武帝却护己之短,矜己之长,自以为做到素食和勤恳,为君之道已经到了顶峰,对于上书者如此倾盆大雨般地训斥、挖苦,拒人千里之外,还有谁敢说话?
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在贺琛上书的两年以后,还有一个梁武帝幼时旧交荀济,也上书劝谏。早在梁武帝萧衍即位时,别人夸耀荀济的才华,梁武帝不愿用他,答道:“此人是唯恐天下不乱的。”荀济无官一身轻,却也了无怨言。
可是他对梁武帝崇仰佛教十分不满,尤其是对他三次舍身佛寺,更是痛恨非凡。荀济上疏道:“肃拜僧尼,三事执陪臣之礼。宠既隆矣,侮亦剧矣!”他猛烈抨击佛教祸国殃民,开列了僧尼贪淫侵夺朝权的十大罪状,讥笑梁武帝建筑佛寺平地基时,烧掘无数蝼蚁之穴,蝼蚁死去何止亿万,这样大量的杀生,岂不背离佛典!荀济又说:“小小的牧童都对这个道理一点不怀疑,贵为四海之尊的皇上却不能做些好事出来!”
梁武帝读了,气得两眼翻白,会集满朝文武百官,要当场活捉他并砍脑袋。有人得知,密告荀济,荀济闻讯,一溜烟儿逃向东魏。
梁武帝特别自我标榜的勤俭朴实,确有其事。严冬中,他在四更起身,燃烛读书,执笔批文,双手都被冻裂。身上穿的是布衣,不着绸缎绫罗,帐幕都是用木棉制作。梁武帝的性格也极为固执严正,虽然住在小殿暗室之中,但衣冠端正,盛暑中也绝不脱衣赤膊。
梁武帝迷信佛教,中毒太深以致昏聩糊涂。他自以为佛教能够治国平天下,却想不到皇室和僚属们的贪枉所造成的社会风气,却使国家命运和他的理想背道而驰。
3、豪奢的弟弟
南梁的临川王萧宏在506年带兵跟北魏打仗,于洛口丧师辱国,大败而回。因为他是梁武帝的异母弟弟,所以一没有军法从事,二没有撤职查办,不过是丑名远扬而已。他自己又惭愧又怨愤,反而责怪众将士不为他卖力,并且恼恨梁武帝故意给他吃苦果子。
有一夜,梁武帝要到宫城西南的光宅寺去,临时改变了路线,一部分禁军从原路走,半道上抓住一个刺客。经过审讯,刺客招供是萧宏所派。梁武帝召见萧宏,掉着眼泪对他说:“我的才能胜你百倍,坐在皇位上还是担心不能胜任,深恐一旦被人拉下台来。要是你来能干什么呢?你如此丧心病狂,我要杀你不过一句话的事。只是怜惜你太愚蠢!”萧宏一个劲叩头,矢口否认,推说是是刺客诬陷。因为没有其他旁证,这事只得暂且搁置。
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萧宏有一个侍妾的弟弟吴法寿,狐假虎威横行不法,几次逞凶杀人,被告发到梁武帝跟前,梁武帝下令通缉归案。吴法寿藏匿到萧宏王府内,官衙无可奈何。梁武帝知道了,硬是命令萧宏交出人来,依法偿命。萧宏包庇凶犯铁证如山,他的所有官职才被罢免。萧宏多年来敲诈勒索,接受贿赂,放高利贷,并借势大做买卖,赚的钱财无可计数,生活糜烂不堪。他的王府富丽堂皇,就和皇宫差不多;妾伎数百上千,都是经过精选的美女,穿的尽是绫罗绸缎。江无畏是他最宠惜的爱妾,她的服饰奢侈得跟南齐东昏侯的潘妃不相上下,单是脚上的宝鞋就价值千万。江无畏喜欢吃鲫鱼头,经常每天要脍制三百个以上,其他山珍海味更是不计其数。
萧宏被撤职后,梁武帝又听到密报:王府内堂后面有近一百间库房,上了锁,又贴上封条,禁止任何人走近,很可能是藏匿着盔甲和武器,准备叛乱夺位。
梁武帝很不高兴,借了一个机会到临川王府去,和萧宏及江无畏欢宴痛饮。酒过三巡,梁武帝随随便便地说:“天色还早,到你们后房去看看吧!”萧宏一听,脸色霎时变白了。梁武帝更怀疑库房里藏了武器,坚持要将库房全部打开察看。
萧宏只得照办,梁武帝一瞧,库房里全是钱财。每一百万钱扎成一大捆,用黄榜标明;每一个仓库藏十捆,库外挂一紫色的标签。仅这样的库房就有三十多间,总计逾三亿钱。其余的库房里都堆满了布帛丝绵漆蜜朱砂等物,究竟有多少也无法估计。梁武帝眼见不是兵器,拉长的脸便放松下来,满心喜悦地拍着自己六弟萧宏的肩膀说:“阿六,你真是大能人!”他们重新回到堂上,继续痛饮直至深夜。
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萧宏虽然如此富裕奢侈,但对人却非常吝啬。豫章王萧综特地写了一篇《钱愚论》,说得非常沉痛恳切。梁武帝知道后传旨给萧综说:“天下有许多题材可以做文章,何必这样写呢?”并且下令立即销毁。可是《钱愚论》早已被人传抄流布,没法根绝(现已失传)。萧宏读到此文感觉很惭愧,因而稍加收敛。
4、萧纶的无法无天
梁武帝的第五个儿子萧续,也学着他叔叔萧宏暗下聚敛财富,可惜他寿命不长,他临死前派人送给梁武帝金银器皿有一千多件。梁武帝这才知道不单一个大能人弟弟,还有一个小能人儿子。可是萧续的继承人萧应却是个傻子,他到仓库里去巡查藏宝,看到不少金锭,问左右道:“这东西可以吃吗?”旁人回答说不能吃,他道:“既然不能吃,就送给你们吧!”
萧纶是梁武帝的第六个儿子,封为邵陵王,从小很聪明,能文善诗,就是暴虐凶狠出乎寻常。他主持南徐州(州治今江苏镇江)时,喜怒无常。有一次他穿了便服在闹市中游玩,随便问一个卖鳝鱼者:“当今刺史怎么样?”卖鱼人不认识他,答道:“听说暴躁凶残!”萧纶大怒,逼着他将几条黄鳝吞下肚,鳝鱼在肠胃里蹿游啮咬,竟活活将这个人折磨而死。
从此百姓惶恐,不敢大白天在街上行走。还有一次,萧纶碰上送丧的队伍,强行扒下孝子的丧服,穿在自己身上,装模作样哭闹,令人啼笑皆非。他的僚属秘密地上报梁武帝,梁武帝派人严厉谴责,见他还是不改,只得另派刺史替换。萧纶大为气恼,找了一个又矮又瘦有点像梁武帝的老头,穿戴皇冠皇袍,硬是置之高座,自己在下声称无罪;随之又剥掉老头的衣着,在厅堂上将他狠狠捶打。他又做了一口新棺材,将南徐州的司马崔会意装在里面,载于丧车上在大街上游行,叫人跟着大唱挽歌,还强迫一些老太太在车上痛哭。崔会意忍受不了这样的侮辱戏弄,骑上快马直奔建康控告。梁武帝闻讯,派禁军去逮捕萧纶归案。原本打算赐死狱中,后来还是将他免官削职回家。527年梁武帝第一次舍身佛寺返宫大赦,萧纶沾光,复爵邵陵王,六年后又当上了扬州刺史。
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萧纶本性不改,突然要在市上赊买锦彩丝布数百匹,商店一起紧闭门户。府丞何智通上报梁武帝,萧纶受到了训斥。事后他派出贴身卫士戴子高等人去搜索何智通,在白马巷遇到,一槊刺去,尖刃透背而出。何智通尚未咽气时,见刺客是戴子高,挣扎着用手指在自己车辆上沾血写了“邵陵”二字。随即有人发现了血字,认定是邵陵王指派奸人行凶。
梁武帝悬赏一百万捉拿凶手,知情人当即上报。禁军五百人包围萧纶住宅,擒获处死刺客。萧纶被免为庶人,不久又复爵,任郢州刺史。他又曾献上曲阿美酒,梁武帝转赐给在佛寺服役的人喝,谁知个个七窍出血而死。萧纶这样胡作非为,梁武帝却拿他没办法,这梁朝还有什么法治呢!
梁武帝本人虽朴素异常,但他如此大兴佛寺,供养了许多僧尼,哪里来的钱财?他的刺史太守们每年每月都要送上大批财宝,送得多就受到勤奋称职的褒美,否则就得到懒惰懦弱的谴责。因此,这些官员莫不放肆掠夺黎民,聚敛财富。
梁武帝要为自己早已死去的父亲建造一座皇基寺,征求上等的木材。正好曲阿人弘氏从湘州买了许多巨大的木材从长江顺流而下,南津(今安徽采石矶)校尉孟少卿要谄媚皇上,便诬陷弘氏是盗贼,杀了他没收了木材,送来建造皇基寺。梁武帝只是视而不见,闻而不问。
上古时期,夏禹在全国设立九州,汉晋后略有增设。南北朝对峙时期,南方刘宋只有大江南北的国土,就设了二十二个州。到了梁武帝手里,为了使臣僚得到高官厚禄,竟增设到一百零七个州,其中有二十多个州根本不知道在什么地方。州的刺史多了,郡县也相应增加。地方长官如此众多,黎民百姓的负担日益加重。
当官的剥削百姓恬不知耻,曾任盱眙等郡太守的鱼弘就大言不惭地对人说:“我当太守一定要做到四尽:水中鱼鳖尽,山中麞鹿尽,田中米谷尽,村里民庶尽。”他又说:“大丈夫在世,有如轻尘栖弱草,白驹之过隙,不过一眨眼而已,人生富贵欢乐能有多久!”
他的侍妾就有一百多个,其他服饰车马等等都是最上等的,但他属下百姓的痛苦就不堪言状了。鱼弘这种醉生梦死的想法和行为,就是梁武帝培植下的官吏典型。
文官是这般德行,武将又是如何呢?且说一个羊侃。
羊侃原是北魏征东大将军、领泰山太守,他过五关斩六将,冲破魏军重围,在529年几乎是光着身子投奔南梁,此后历任徐州、青冀二州、兖州等地刺史,十多年内就豪富无比。
他家一次宴会中,有宾客三百多人,用具全是金玉宝器。待天色转暗,就有侍婢一百多人,手执金色花烛,侍立陪席。有一个舞女身轻如燕,传说能作掌上舞;还有一个舞女能够反腰贴地,用牙咬起地上玉簪。又有一次,羊侃在两长排的船舶间,搭起三座露天凉台,满饰珠玉锦绣的帷屏,女伎歌舞翩翩,观望者人山人海。
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羊侃喜欢在群船中大会宾客,有次一个客人酒醉不慎燃起大火,延烧七十多艘船只,损失金银财帛不可计数,羊侃听到一点不在意,继续饮酒作乐。一个敌国来降的武将在短短时期内就侵吞了这么多民脂民膏,可见当时南梁社会风气之腐败,老百姓处在怎样的水深火热之中。
(正文完)
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