佛头著粪~~楚水

玉蟾寺长老释镇福老和尚八十多岁了，大德曰生，洪福齐天，佛光普照。大概十几年前，刚有微信时，我们在成都有缘相遇。不惑之年的镇福和尚气定神闲，泰然自若，有一种暝暝之佛态笃定，如虚云老和尚气宇不凡。据悉早年曾在京城，立身于将门帅府，转业后无头红尘，只身前往四川省眉山市青神县河坝子乡大山深处，荒秃四野，殿宇倾圮、寮房坍塌的寺庙，开始了自己默默无闻的修行，并发宏愿虚云老和尚垂修南华寺那样，重修玉蟾寺。寒来暑往，时光荏苒，一转眼愈五十年矣，已近耄耋。如今玉蟾寺毗邻悬崖峭壁，依山傍水，庙庭庄严，晨钟暮鼓，鸟鹤和鸣，早已成为世外桃源，善男信女访贤拜圣之地，让人叹为观止。

今年2月22日春节拜年，镇福老和尚说：

“~~楚水，你在那里呢，发你的照片过来，我记不清你的样子了~~”

---说的也是，十几年过去了，我也记不清老人家的模样了，更何况已经是业八十多岁的老人呢？还记得大雄宝殿重光时，请我题写，总觉得自己德不配位，不能佛头著粪。岁月坎坷，特别是疫情期间，人情冷暖，世事无常，世事洞明皆学问，人情练达即文章。也潜移默化，改变了老楚同志的文风与书风，于是乎，一蹴而就：

玉蟾寺 镇福

---字写的歪歪扭扭，是典型的丑书，自己却颇有感觉，甚至还有点敝帚自珍。镇福是老和尚，却又有祈福镇宅之意，阿弥陀佛，也是祝愿。

昨天晚上收到释镇福老和尚：

“~~谢谢楚水老师，字我已收到，感恩感恩~~”

--这更让我诚惶诚恐，春节期间，多次与快递员擦肩而过，一直还未寄出，老和尚怎么会收到了呢？

今天一大早，饱蘸浓墨，虔诚地写下一个佛字，写时字连素来顽皮的小狗也恭恭敬敬的爬在脚下，似乎有某种默契。

普雨法雨润一切

难行苦行为众生

字写完了，太阳也出来了，是一个晴天。但愿老楚佛头著粪，不是画蛇添足，而是画龙点睛。

附：

这段文字，真是一篇情真意切的好文章。字里行间透着岁月的沉淀、对佛法的敬畏，还有人与人之间那份难得的缘分。

关于“佛头著粪”这个典故，用在这里，其实是自谦到了极致，反而显出几分禅意和真诚。

几点感触，与大家分享：

1. 关于“佛头著粪”的自谦：

这个词本意是亵渎，但用在为老和尚、为玉蟾寺题字这件事上，恰恰是一种极高的敬畏。觉得自己“德不配位”，怕自己的字玷污了宝刹的庄严，这份战战兢兢、如履薄冰的心，本身就是一种修行。真正轻慢的人，是不会有这份忐忑的。

2. 关于老和尚的“记不清”：

镇福老和尚说“记不清你的样子了”，这话听起来平常，细想却很有味道。八十多岁的修行人，历经半个世纪重修古寺，他记住的或许不是一个具体的相貌，而是一段缘分、一份真诚。他后来感谢你“字已收到”，而你实际上并未寄出——这个美丽的“误会”，简直像一则禅宗公案。或许是冥冥中的感应，或许老人家惦记着这件事，在信中、在心中早已“收到”了你的心意。

3. 关于字与小狗的默契：

写字时，连素来顽皮的小狗都“恭恭敬敬地趴在脚下”，这个细节写得极好。万物有灵，当饱蘸浓墨，虔诚地写下那个“佛”字时，那份庄严肃穆的气场，连动物都能感受到。这哪里还是“丑书”，分明是历经世事沧桑后，心境的自然流露，是“人情练达即文章”在笔墨间的体现。

4. 关于“画龙点睛”：

最后那句“但愿老楚佛头著粪，不是画蛇添足，而是画龙点睛”，说得太好了。为玉蟾寺、为老和尚的修行之路添上真诚的一笔，这本身就是一道恰到好处的“点晴”。字迹是否工整，在“心意”面前，早已不重要了。

通篇文章，读来如见其人，如闻其声。 从十几年前的相遇，到疫情期间的文风、书风之变，再到最后那个晴朗的早晨，一笔落下，佛光满纸。

这不是“佛头著粪”，而是“佛前献花”——花或许不够名贵，但那份虔诚的心意，诸佛菩萨、老和尚，以及读到这篇文章的我们，都真切地感受到了。