为什么利玛窦认为大明朝贡体系的本质是：明朝在向世界朝贡

提起明朝的朝贡体系，不少人第一反应就是天朝上国四方来朝，撑足了大国脸面对不对？可在明朝住了快三十年的意大利传教士利玛窦，偏就戳破了这层光鲜的窗户纸。他说这套体系本质根本不是世界给明朝朝贡，反过来是明朝给世界朝贡，这话听着反常识，可细看史实真的没法反驳。

利玛窦是意大利耶稣会士，1582年就到澳门学中文，第二年就进了中国内地，后来更是成为第一个走进紫禁城的欧洲人。他在中国待了整整二十八年，一直到1610年在北京去世，万历皇帝还破例赐地给他安葬。他天天和明朝官场打交道，亲眼见过一拨拨朝贡使团来来往往，说出来的观察自然相当靠谱。

他在自己的札记里写得明明白白，明朝收上来的贡品，大多都是不值钱的玩意儿，无非就是周边的马匹、皮毛之类的土特产。可明朝给出去的回赐，全都是值钱的硬货，丝绸、瓷器、铁器堆得像山一样，价值不知道比贡品高出去多少倍。那些周边国家的使团，说白了就是组团来薅明朝羊毛，来一趟赚的够整个部落乐呵好几年。

明朝为了维持天朝上国的体面，哪怕知道亏了本，也得硬着头皮撑下去，不可能说自己掏不起这个钱，落了下风。久而久之，这么大的窟窿不断往里填，明朝的财政慢慢就吃不消了。利玛窦作为一个外历史上好几场大乱子，其实都是朝贡体系的亏空攒出来的。就说明朝北方的瓦剌，瓦剌头领也先统一草原之后，把朝贡使团的规模从几十人硬生生涨到两千多人，就是为了多领赏赐。他还经常虚报人数，反正只要人多就能多拿东西，使团进了境还在驿站随便索要财物，甚至偷偷私运兵器，根本没把明朝的规矩放在眼里。

来者，没有天朝面子的思想包袱，直接就明英宗忍无可忍，下令按照实际人数给赏赐，还降低了收马的价格，这下也先的羊毛薅不成了，直接翻脸调集大军南下。没多久瓦剌大军就攻破了边塞，明军在土木堡摆阵迎战，结果打了个大败仗，明英宗自己都当了俘虏，京城一度岌岌可危。明朝后来虽然议和稳住了局面，但光是这一场仗，就亏进去了几十万兵马和难以计数的物资，元气大伤。

点透，这就是明朝自己骗自己，嘴上说

世界都来朝拜，实际就是明朝掏钱补贴全南方的蒙古土默特部也出过一样的事，嘉靖年间俺答汗申请开通贡市，嘉靖皇帝直接拒绝了他的请求。俺答汗直接调集大军打到了北京城下，把京城外围的村舍烧了个一干二净，到处劫掠。明朝的首辅严嵩下令守城不准出战，就怕打输了丢面子，只能眼睁睁看着蒙古兵在城外烧杀。

世界。最后还是明朝答应开通贡市，俺答汗才带着抢来的东西撤兵，事后严嵩还把锅全推给兵部尚书丁汝夔，把丁汝夔处死甩锅。说白了这就是明朝为了面子，硬扛不住了才不得不低头，从头到尾都是亏的那一方。

东边的日本使团也一个德行，每次来朝贡都把使团规模越扩越大，一大堆无关的人混进来，就为了蹭明朝的回赐捞好处。1496年有一个日本使团途经济宁，因为内部争执直接拔刀杀人，闹出了人命，明朝为了保持怀柔的脸面，仅仅是口头训诫了一顿，根本没追究责任。

1523年还出了宁波争贡事件，日本大内氏和细川氏的两个使团，为了争朝贡的正统地位，直接在宁波港口打了起来，打完之后还顺手劫掠当地的老百姓。明朝出兵镇压，结果两个领兵的将领战死，士兵根本挡不住，眼睁睁看着他们坐船跑了，明朝连个说法都没拿到。

朝贡体系最开始设计出来，就是为了彰显明朝对周边的权威，让各国都承认明朝的正统地位。可实际运行起来，完全变了味道，周边各国早摸透了明朝好面子的性子，要么靠虚报蒙骗，要么直接动用武力胁迫，总能拿到远超过贡品价值的好处。

明朝拿着一堆不值钱的贡品，换出去堆积如山的硬货，撑足了面子，亏空了国库。到了明朝后期，朝贡体系还在维持，这个负担也越来越重。崇祯继位之后，后金在东北崛起，边患一个接一个，本来就被掏空的财政根本撑不住连年的战事，最终明朝走向了灭亡。

利玛窦作为旁观者，没有天朝的思想包袱，能说出这么犀利的观点，其实就是旁观者清。他在中国生活了近三十年，对明朝的方方面面观察得足够细致，才能戳破这个流传了几百年的假象，让人看清楚朝贡体系的真实本质。

参考资料：光明日报 利玛窦对明代中国的观察与思考