大宋元宵往事：宋徽宗还提前预支过元宵节

01

元宵节观灯是京城的习俗，一般是正月十四、十五、十六日三天，乾德五年正月十六日，宋太祖觉得天下太平、五谷丰登，于是下令观灯再增加两天，正月十七、十八日继续，于是京城过元宵节就变成了观灯五天。

这个规矩被宋代一直延续了下来，但是到宣和五年年底（也有记载说四年和六年的），宋徽宗因为担心宣和六年的元宵节下雨，影响他观灯，于是下令提前预支元宵节，从宣和五年十二月初一一直观灯，观到宣和六年正月十五为止，长达四十多天。

对于这种铺张浪费的荒诞做法，有人填了一首《贺圣朝》来讽刺宋徽宗：

太平无事，四边宁静狼烟杳。

国泰民安，谩说尧舜禹汤好。

万民翘望彩都门，龙灯凤烛相照。

只听得教坊杂剧欢笑。

美人巧，宝箓宫前，咒水书符断妖。

更梦近，竹林深处蓬岛。

笙歌闹，奈吾皇不待元宵景色来到。

只恐后月阴晴未保。

到了南宋理宗淳祐三年，临安府尹赵与竹也准备把元宵节观灯提前到十二日开始，临安街市的百姓都开始编灯笼了，结果有人上书反对，将当年这首词的最后两句“笙歌闹，奈吾皇不待元宵景色来到。只恐后月阴晴未保。”引用到奏章里面，吓得赵与竹立刻下令取消预支元宵，全部拆掉。

02

宣和六年的上元节，宋徽宗带着庞大的后宫来到御楼观灯，与民同乐。

这时候，突然有一个人不知道从哪里跳出来，穿着僧袍，用手指着宋徽宗破口大骂。卫士们赶紧把他拿下，宋徽宗大怒，让细细拷问，到底是谁指使的。

但是不管怎么用刑，甚至加以炮烙灼烧，但是这个人始终不说一言，脸上也毫无痛苦之色。卫士们又挑断他的脚筋，斩断他的手，杀得血肉狼藉，连宋徽宗都看不下去了，兴致全无，取消了当天的活动，回宫休息。

这样一来，先前预支元宵的那首词竟然一语成谶，确实没有过上一个舒坦的元宵节。

又过了一年多，他就先退位再亡国，彻底没有元宵节快乐了。

03

蔡襄当福州知州期间，觉得元宵节应该普天同庆，于是就要求福州所有的百姓每家都要挂七盏灯，来营造一种欢乐祥和的氛围。

福州本地的士人陈烈觉得这种做法会增加很多穷困人家的负担，于是就在自己家挂了一盏长达丈余的大灯，上面写了一首诗：

富家一盏灯，大仓一粒粟。

贫家一盏灯，父子相对哭。

风流太守知不知，犹恨笙歌无妙曲。

（用四川话读曲字也很有韵味哦）

蔡襄看到这首诗，也知道自己办得不妥，回去就发了一个公文，取消了这道命令。

04

熙宁年间的某一次上元节，宣仁高太后登上城楼观灯，把外戚都叫到楼上来慰问。

宋神宗一看这个架势，就是要赏赐了，于是派人来请示高太后，说按照规矩是要推恩的，请高太后让外戚们把名字写上来，他回去就发文件。

高太后说：“我知道怎么处理，你不用担心。”

宋神宗忐忑不安地回去了，不知道高太后要怎么照顾外戚，要给他们多少亲戚封多少官。

第二天，宋神宗就借着上朝的机会问高太后，究竟怎么处理的，高太后说：“大人每个人发了两匹绢，小孩儿每人两个乳糖狮子吃着玩，就这样了。”

05

田登在政和年间当南京（今河南商丘）留守的时候，遇到上元节，按照规矩需要百姓放灯。但是他的手下在写公文的时候，因为要讨好他，避讳这个“灯”（繁体为燈）字，所以写成了“奉台旨，民间依例放火三日”。

随后，这个故事就被演变成了“只许州官放火，不许百姓点灯”的成语。

关于田登在南京期间，还有另外一个故事。

田登的母亲病重，正好南京有一个名医宋道方，于是就让人找他来给母亲看病。宋道方是名医嘛，有点大牌，只坐诊，绝不上门，田登叫他他也不去。

田登当时就怒了，在衙门里发誓说：“要是我母亲去世了，我也要丁忧回家。反正都当不了官，我把宋道方杀了也不过是受到皇帝的斥责而已。”于是就派人去宋道方家里抓人。

宋道方被抓到衙门之后，田登对他说：“三天之内治不好我妈，我就杀你殉葬！”宋道方也知道田登要玩真的，赶紧上去瞧病，说能治好，然后就给他母亲开了一剂丹药。

田登的母亲吃了药以后，果然就痊愈了。田登大喜，赶紧给宋道方道歉，然后用自己的车载着宋道方游玩，歌舞伎乐玩了个够，还给了千缗的酬金，恭恭敬敬把他送回家。

哪知道十天之后，田登的母亲病情又发作，田登赶紧去找宋道方，结果宋道方已经带着全家逃走了，田登的母亲也不治身亡。原来他早就知道田登的母亲病入膏肓，已然治不好，那一剂丹药不过就是延缓死亡而已。

06

宋理宗刚登基的那个上元节，在清燕殿大宴群臣，也把杨太后请到了现场。

当天安排了烟火表演，有一个地老鼠（在地上旋转移动的那种烟火）点燃之后控制不住方向，径直就窜到了杨太后的座位下面，吓得杨太后赶紧起身离开。

宋理宗本来就是因为一场宫廷政变才当上皇帝的，一直担心自己的皇位不牢固，现在看到太后生气，吓得不行，赶紧把宴会停了。

第二天一早，宋理宗又去给杨太后道歉，好在杨太后也是一个明事理的人，她笑着说：“他也没有这个本事让地老鼠窜过来吓我，不过就是失误而已，没什么大事，原谅他了。”