陕西这件国宝一出世就引发了30多种猜想：图腾、巫术还是外星人？

1953年，当西安某一施工队的铁锹意外叩响了历史的门环，半坡遗址——这个作为中国仰韶文化的遗址代表，缓缓展现在世人眼前：上万件的陶器，精美彩陶上的神秘人面鱼纹、独特的墓葬习俗等等，至今仍让考古学家与历史爱好者们争论不休，成为探寻中华文明起源路上的一系列未解之谜！

人面鱼纹盆：一件“特殊”的葬具藏着浓浓的悲伤

儿童瓮棺

半坡遗址出土的文物中，最引人瞩目也最令人困惑的，莫过于人面鱼纹彩陶盆，很多人不知道的是，这个盆，其实也不算是个盆，因为称其为棺盖可能更适合！它被发现时是作为儿童瓮棺的棺盖使用的。当时夭折的孩子被安放在一个陶瓮中，这件绘着神秘图案的彩陶盆便扣在瓮口作为盖子，盆底通常还留有一个小孔，供死者的灵魂出入！

瓮棺群

这件国宝自出世以来就引发了人们很多的猜想，尤其是内壁这两组对称的奇异图案：圆形人面，嘴角衔鱼，耳畔簇拥着小鱼，呈现出一种人鱼合体的神秘形象，自1955年出土以来，就引发了长达数十年的争论，学者们提出了多达三十余种不同的解读！

奇异的人鱼合一图案

为什么，这个六千多年前的图案会引发这么多历史学家和历史爱好者们的兴趣？这要从西安这个半坡遗址奇特的墓葬习俗说起。

奇特的墓葬习俗：生死之间的未解规则

六千年前的半坡人，生死有着独持的见解，去世的成人与儿童的埋葬地方和方式都完全不同。

经考古挖掘，人们发现半坡聚落布局严整，居住区、公共墓地和制陶作坊区功能分明。但他们却将儿童与成人分葬在不同的地方，在占地约5万平方米的聚落中，174座成人墓葬被统一安置公共墓地，而73座儿童瓮棺却集中分布在居住区房前屋后！

儿童被埋在生活区

为什么会有这样的埋葬方式呢？据说很大程度来自爱的守望与灵魂归依的想法。

据专家们分析，可能当时有这样一种观念：成年氏族成员死后，其灵魂将进入另一个世界继续存在，依然可以作为氏族的一部分守护着聚落；而夭折的儿童灵魂或许被认为尚未成熟，需要留在活人身边得到特别的庇护。

儿童用瓮棺方式群葬在生活区

所以在半坡遗址，我们可以发现，不只是埋葬区域不同，成人与儿童的埋葬方式也有很大不同。

成人墓葬中，绝大多数墓主头向西方，在已发现的墓葬中，除少数墓外，其余均是单人仰身直肢葬，头向普遍朝西或西北这种高度一致的取向，被学者们普遍解读这是一种指引方式，引导死者的灵魂前往特定的彼岸世界。

盆底留小孔供去世的小孩灵魂出入

而儿童瓮棺上普遍存在的神秘小孔，则更直接地揭示了先民的灵魂观念。无论是用作棺盖的钵或盆，还是瓮的底部，半坡先民往往会人工凿有一个小孔。这个小孔被普遍认为是供灵魂出入的通道，让夭折孩童的弱小灵魂可以自由往来，或在某种信仰下得以复生，体现了“灵魂不灭”的原始宗教观念。

人面鱼纹彩陶盆

高16.5厘米、口径39.8厘米的国宝-人面鱼纹彩陶盆正是其中一个孩子的棺盖，因“人面含鱼，双耳饰鱼”的复合形象，在目前已出土的文物中堪称孤品，极具奇幻色彩也引发了人们的想象：这个图案到底与灵魂或复生有何关联？人与鱼又有啥关系？目前关于这个神秘图案的含义，学术界就有近30多种不同的观点，我们捡几个主要的来聊一下。

六千年前神秘的图案引发30多种学术猜想

第一种，人面鱼纹图案，来自图腾崇拜或氏族徽号，也是目前影响比较多的观点。当时的半坡人临水而居，渔猎是重要的食物来源。鱼纹可能是他们崇拜的氏族图腾，将人与鱼结合，象征“你中有我，我中有你”的共生关系，但也有学者进一步认为，鱼强大的繁殖能力，寄托了先民对人口繁衍、氏族兴旺的渴望。

鱼纹图案在半坡很多

第二种，巫师请鱼活动：此说认为人面鱼纹描绘的是巫师的形象。《山海经》中有巫师“珥两蛇”的记载，学者类比认为此图案表现的是巫师“珥两鱼”，寓意巫师请鱼附体，进入冥界为夭折的儿童招魂。陶盆作为儿童瓮棺的盖子，这一用途为巫术说提供了背景支持。

《山海经》巫师“珥两蛇”形象

第三种，生殖崇拜说：在先秦典籍中，鱼常被隐喻为“男女相合”。因此，人面鱼纹可能蕴含着祈求生殖繁衍的深层含义，是母系氏族社会对女性生育能力崇拜的一种艺术表达。

毕竟那时的半坡正值母系社会。虽然，现代人的我感觉这个图案放在孩童棺盖上有点不合适。不过这种看似矛盾的组合，恰恰可能是解开人面鱼纹真正内涵的钥匙。因为对于当时的先民而言，死亡并非终结，而是生命形态的转换与回归，在原始思维中，尤其是奉行生殖崇拜的文化里，死亡往往被理解为回归到生命最初的源头。

古代鱼有生殖崇拜的意义

还有一种是说这是祖先形象，因为在原始社会，先民们对自己“从何而来”感到非常神秘，加上半坡临水而居，他们认为自己的祖先最初就是鱼的形象。所以在他们的心目中，他们把祖先已经化为“鱼神”顶礼膜拜，以示尊敬。也有学者提出它可能是氏族权力的象征，持有此图像者可能成为首领。

人面鱼纹图案引发的猜想

还有人大胆的猜测认为，这可能描绘了外星生命的形象！主张者认为，人面鱼纹的形象十分奇特，在原始社会的人群中无法找到与之相同的形象。因此，是半坡居民将外星人画在了彩陶上，人面鱼纹是外星宇航员戴的帽子。

总之林林总总的学者说法，高达30多种！这些争议使得人面鱼纹盆不仅成为了一件永恒的国宝和艺术品，也成了一个历史谜题！

当然，人面鱼纹彩陶盆之所以成为国宝，并不仅仅因为它的“罕见”或“奇特”。

更在于这件小小的陶盆，将史前人类的艺术高峰、生活习俗、宗教信仰和哲学思考，跨越6000多年的时光，奇迹般地凝聚在了一起。它就像一个来自远古的“密码盒”，等待着我们去不断解读，这也正是它无可比拟的价值所在。

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