梁山好汉中有六个最卑鄙的叛徒：四个死于非命，两个为何没被杀？

元代至顺元年腊月初五，苏州玄妙观旁的小茶馆里，说书人范大成啪地拍下醒木：“诸位听客，梁山头上一百单八将并非人人重情重义，里头有六个‘反骨仔’，四个暴毙，两人却安然回朝。”台下一片哗然，众人迫不及待想听个分明。七百年前的这一声吆喝，至今仍在史书与评话里回荡，因为它击中了《水浒传》最阴冷的一角——叛徒。

梁山是宋江口中“好汉聚义”的桃源，实则刀光血影与人心反复交织。所谓忠义，不过是一顶随时可摘的帽子；当私欲大过誓言，“兄弟”二字转瞬成了借口。那六张在烽火里翻云覆雨的脸，见证了背叛的多重形态：卖国、卖友、卖恩师，或是卖掉仅剩的廉耻。耐人寻味的是，最终的天罚却并不平均——四人尸骨无存，另有两人竟能衣锦还乡。若说这是命，未免太玄；如果说是时势造就，也无法让人不生疑问。

病尉迟孙立是第一个“漏网之鱼”。他原本是登州指挥使，手握兵权，娶了顾大嫂的妹妹为妻，可谓官绅豪杰两相顾。可一纸公文便将他推上抉择：是保住乌纱，还是救出因口舌惹祸的妻弟解珍、解宝？他犹豫再三，终究让亲情压倒了官箍，一脚踏进了岳父母家里避之唯恐不及的深渊。助两表弟越狱尚可解释为“私情难却”，可三打祝家庄时，他主动请缨扮卧底，见到同门师兄栾廷玉，笑着说：“师兄放心，一切有我。”转身便将己师哥送进了血泊。传说北路短兵相接那一刀正是孙立所挥，施公笔下虽未明言，却已暗流汹涌。

按理，双重叛逆的孙立回到朝廷该有十个脑袋也不够砍，可偏生大敌临境，朝廷急需熟稔水军与海防之人。他熟悉登、莱沿海，懂得舟师调配，于是被重新启用，还捞了个指挥使衔。兵荒马乱之中，功过相抵成了官场潜规则，他也就这样拖到了寿终正寝。

与孙立并列的幸存者，是“连环马”主将呼延灼。此人出身名门，自诩河东大将，却在梁山脚下把朝廷拨给的三千铁甲马折腾得七零八落。自知回京无颜，先逃至青州慕容彦达麾下谋个闲差，怎料兜兜转转被宋江生擒。宋江连哄带劝：“识时务者为俊杰。”呼延灼干脆利落：“愿效死力！”旋即披甲上阵，亲手献出攻克青州的锦囊，害得慕容彦达死于乱军。君臣、同僚、亲贵在他眼里如草芥，唯余一条自保之策。偏偏北宋乾纲日渐松弛，惩贪多于问忠，呼延灼得以赦罪复官。直到宣和七年，一战中原，他才在金军铁流下死于乱箭，也算恶有恶报，只是避开了法台，没躲过战场。

说完侥幸之辈，再看那四条断送性命的灰暗身影。马军五虎将董平风流俊朗，东平府“花枪双尾蝴蝶”之名声盛极一时。可他回身杀师、劫府、强娶上司女儿的狠劲，比花枪更快。东平一役，程太守一家葬火，仅留女儿被董平强拉拜堂。征方腊时，这位“花和尚”鲁智深都侧目三分的汉子，被敌军斜斩腰际，当场倒栽于甲胄；血流干之前，董平仍伸手去摸那对被他自号“鸳鸯剑”的短刃，真真死不瞑目。

再说金钱豹子汤隆。此人手巧心狠，活像匠作坊里打磨出的细刃。为了把表哥徐宁拖上梁山，他先偷走祖传宝甲，再披甲沿街打劫高叫“徐都监”，坏徐宁名声；随后又在饭馆里下迷药，将人抬到梁山泊。临上山前，他得意地搓着手：“表哥日后与我并肩何其快哉。”徐宁醒来泪如雨下，无可奈何挂柳营。中途征战，徐宁战死，汤隆也因重创脓血攻心，熬不过夜半。梁山军医说他“胸口虽伤，更要命是心虚而亡”，倒也一语成谶。

叛徒双人组项充、李衮则是“刀口舔血，命贱如草”。二人原供混世魔王樊瑞驱使，见梁山声势大，便私下投名帖给宋江：“若樊瑞不下山，愿献其首级。”这等卖主求荣的狠话说得铿锵，却在见到昔日上司时腿肚直抖，还是靠李逵把荒唐局面镇住。归顺后，宋江将二人编入黑旋风麾下。南征北战，他们总爱把自己抛进最汹涌的刀丛，以求显功。浙西猷江口之战，项充被十余钢刀齐削，头盔坠地尚未喊声疼就倒在船板；李衮紧随其后被万箭穿透，盔甲如刺猬，落水只冒几串血泡。樊瑞看着江面冷风，低声嘀咕了一句没人听懂的话，随后悄悄拈香祭奠。

如果细摊开，这六人虽同被贴上“叛”字，却各自活成不同侧面。孙立深谙官场浮沉，及时抽身；呼延灼目无法纪，却懂得赌命；董平、项充、李衮争一时之勇，缺退路即赴死；汤隆口口声声怜表亲，结果害人亦害己。至于旁人骂他们“贱骨头”，倒也不假，但放眼北宋末年风雨飘摇的大背景，个人的善恶常与王朝的摇摆彼此牵引。君不见，徽宗一纸诏书能让逆子成忠臣，也能让忠良坠深渊。于是，或死或生，或诛或赦，终究化作一声叹息。听到这里，茶馆里烟雾弥漫，范大成收起醒木，众人仍在追问：“若是你我置身其间，又能守住哪条底线？”