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墨西哥军方周日击毙的哈利斯科州头号通缉犯内梅西奥·奥塞格拉·塞万提斯(绰号“门乔”)在其最后据点内发现的物品,向人们揭示了这位令人畏惧的贩毒集团头目鲜为人知的一面:他的宗教狂热。
位于哈利斯科州南部一处高档小区内的这所房子里,有一个十字架,以及一个临时祭坛,上面摆放着瓜达卢佩圣母、圣犹达·达陡和圣沙贝尔·马赫卢夫的宗教雕像,还有印有圣徒图像的还愿蜡烛。在后院,圣母和圣犹达的形象被刻在大石头上。
周日,墨西哥特种部队在塔帕尔帕市郊交火后包围并抓获了奥塞格拉·塞万提斯。当局称,这位哈利斯科新一代贩毒集团的首领在送往医院途中死亡。
当地媒体拍摄的房屋内部图像显示了一份手写的《诗篇》第91篇,天主教徒常诵读此篇以祈求上帝保护,免受危险、恐惧和逆境侵害。
还有一些显然是写给奥塞格拉·塞万提斯的信件,以亲昵的口吻称呼他,并提到了圣犹达。在墨西哥,圣犹达在罪犯、吸毒者和边缘化人群中拥有追随者。
在领导哈利斯科贩毒集团的近二十年里,奥塞格拉·塞万提斯一直保持低调。该集团以惊人的暴力行为和快速扩张而闻名,但外界对其个人生活知之甚少。
墨西哥当局称,他们通过追踪其一名情妇找到了这处藏身之所。
“我们无法将宗教与暴力分开,”阿科斯塔·里科指出,世界上充满了这样的例子,从包含佛教信仰的日本武士道,到在其入会仪式中常融入圣母玛利亚或主保圣像的、令人畏惧的意大利黑手党。
阿科斯塔·里科说,在奥塞格拉·塞万提斯的案例中,这与其说是传统的基督教宗教狂热,不如说是一种“大众宗教性,一种直接的、日常生活的宗教性”。
“人们求助于上帝,不是期望罪得赦免或灵魂得救,而是因为他饥饿、寒冷,或者感到受到危险攻击或威胁,”他说。
墨西哥毒枭的宗教情结
在大多数人口信奉天主教的墨西哥,毒品走私与宗教意象之间的联系并不新鲜。
墨西哥天主教主教会议此前曾质疑犯罪集团使用宗教意象的行为,并公开反对“圣死亡”崇拜形象。该形象融合了前西班牙时期和天主教传统,表现为一个披着斗篷的骷髅,不被罗马天主教会承认。
有记录在案的案例显示,一些毒贩如埃德加·巴尔德斯·比利亚雷亚尔(更广为人知的绰号是“芭比”),据记者安娜贝尔·埃尔南德斯的著作《艾玛和其他毒枭女人》描述,对墨西哥的主保圣人瓜达卢佩圣母极度虔诚。
前锡那罗亚贩毒集团头目华金·“矮子”·古斯曼的儿子之一奥维迪奥·古斯曼·洛佩斯,在2019年首次被捕时,被看到脖子上戴着阿托查圣婴的肩衣,这是一种流行的基督圣婴像。
阿科斯塔·里科表示,在当今宗教自由的时代,罗马天主教会对于毒贩与宗教意象之间的关联几乎无能为力。任何人“都可以毫无问题地按照自己的意愿和想法使用宗教符号,”他说。
“教会已经失去了制定关于使用宗教符号的标准和规范的能力,”他说。
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