“岁首奔忙似走车”，你也在疲惫中错过了多少春光？写2首七绝

七绝 立春 其五

岁首奔忙似走车，偶抬倦眼数芳华。

春风何故裁烟柳，欲借新条问草衙。

立春作为二十四节气之首，本应是万物初醒的序章，诗人却以“岁首奔忙”破题，在烟火与春光的碰撞中，织就一幅现代性的精神图景。“岁首奔忙似走车”，开篇即以急骤的节奏撞入视野——岁序更迭的节点，人们仍在车轮般的生计里疾驰，“走车”二字既状奔波之态，更暗喻被速度裹挟的现代生存困境。这并非对忙碌的简单描摹，而是将个体置于时间洪流中的清醒审视：当春节的余温未散，生活的齿轮已再度咬合，我们在“奔忙”中遗落了什么？

次句“偶抬倦眼数芳华”笔锋微转，“偶抬”“倦眼”道尽疲惫中的偶然驻留。当目光从奔忙的轨迹移开，那些被忽略的“芳华”渐次浮现：或许是墙角初绽的梅苞，或许是檐下试啼的燕雏，又或是记忆里某段未被磨损的春日片段。“数”字极妙，非“见”非“赏”，而是带着清点般的珍视——原来春光从未缺席，只是我们行色太匆匆，需以倦眼为筛，方能滤出岁月的清润。这一抬眼，是从生存惯性向生命诗意的惊觉，是灵魂对机械重复的温柔反叛。

后两句陡然腾跃至哲思：“春风何故裁烟柳，欲借新条问草衙。”诗人不再满足于描摹春景，而以拟人化的诘问叩击自然与生命的隐秘关联。春风裁柳，本是寻常物候，却被赋予“为何如此”的深意——这“裁”的动作，恰似造化对秩序的精心编排，而诗人借新柳为信使，要“问草衙”：草木荣枯可有权衡时序的衙门？看似天真的发问，实则是对生命规律的敬畏与探询：春之生机从何而来？自然的伟力是否藏着某种“草蛇灰线”的筹谋？这里的“草衙”既是虚指天地运行的隐秘法则，亦隐喻人类对自然密码的永恒好奇。

全诗以“奔忙”起，以“问”结，在岁首的烟火气里辟出一方精神的原野。它告诉我们：真正的立春不在节气表上，而在倦眼抬起的刹那，在对一缕春风、一枝烟柳的凝视与追问中。当我们学会在奔忙里“数芳华”，在秩序前存“问草衙”的赤诚，便是在机械的时间轴上，为诗意与哲思锚定了温暖的坐标。

七绝 立春 其六

岭南无雪润梅花，自有暄风到我家。

且把年终新历稿，翻成春日旧生涯。

立春之诗多写料峭与新绿，此作却以岭南为底色，在“无雪”与“暄风”的对照中，铺展一幅温软的岁时画卷。“岭南无雪润梅花”开篇即点地域特质——北地梅花赖雪映衬方显清绝，岭南却无雪可依，梅花的绽放少了冰雪的冷冽加持，倒多了几分自在的明艳。这“无雪”非缺憾，而是岭南独有的天时：暖湿气流早早就为花期铺好了温床，梅枝的绽放不必等待寒威退去，自有一番“不借东风自著花”的从容。

次句“自有暄风到我家”紧承“无雪”，以“暄风”破题。“暄”字极妙，既写风的温煦，更暗含“暖到心坎”的体感——岁首的岭南，风里已浮动着春的甜软，无需远寻，它自会叩响寻常人家的门扉。“到我家”三字尤有温度，将宏大的节令气象收束为具体的生活场景：不是遥望山川的笼统春讯，而是拂过窗棂、轻触衣袖的切近暖意，让立春的仪式感落进了烟火日常。

后两句“且把年终新历稿，翻成春日旧生涯”笔锋一转，由景及情，道尽岁序交替中的生命智慧。“年终新历稿”是时间的刻度——刚写完的年终总结、新换的日历扉页，本是标记“结束”与“开始”的符号；诗人却偏要“翻成春日旧生涯”，将“新”与“旧”、“终”与“始”的界限揉碎重组。所谓“旧生涯”，并非陈腐的重复，而是被春阳重新焐热的过往：曾经在冬日里匆忙的脚步，此刻因春临而慢成细品烟火的从容；曾经盘算的年度计划，不妨添几笔“看梅”“听风”的闲趣。这一“翻”，是主动的生命转码——把岁末的焦虑翻作春日的期待，将机械的时间刻度翻成有温度的生活叙事。

全诗以岭南暖冬为背景，以“无雪”写独特，以“暄风”写亲昵，最终落脚于“翻历成春”的智慧。它告诉我们：立春的真意，不在南北节气的刻板差异里，而在人以怎样的目光重构时光——当我们将年终的“新”翻作春日的“旧”，那些被忙碌遮蔽的旧时光，便会在春阳里重新显影为值得细品的温暖生涯。岭南无雪又何妨？有暄风入户，有心能翻历，便是人间好春深。