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咏梅和倪萍都是被重男轻女的母亲伤过的人

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咏梅和倪萍都是被重男轻女的母亲伤过的人

作者晏凌羊

01

咏梅是被母亲伤过过的人。

她亲口说自己的父母很重男轻女。



母亲偏心哥哥,不时和咏梅吵架,父亲也有了新家,咏梅感觉自己像浮萍,无依无靠。

但是,长大后,她成为了家里最有出息的孩子,她给母亲买了房子。不曾想,父母在2013年和2014年先后去世。

她闭关四年多,每天都在问“为什么”,困在黑暗里走不出来。

“为什么伤害我,从小没有给我太多爱,最后还要如此伤害我?”

她想不通,每天纠结,一直痛苦了4年多。

半个世纪,她都在和童年对抗,她说必须要解决。

然后,她说,现在好多了,救出自己了。


倪萍也是被自己亲妈伤害过的人。

倪萍说,母亲晚年失明后,摸她的脸和头,她感觉到的不是温暖,而是“冷冷的鸡皮疙瘩”。

倪萍90多岁的母亲还在,她依然无法和解。


倪萍母亲中专毕业后,拥有一份国营单位的稳定、体面的工作。

倪萍的父亲就职于一家事业单位。倪萍的母亲性格极为强势,总是唠唠叨叨个不停,而且重男轻女思想严重。

倪萍常常会因为一些小事就被母亲数落,母女之间的矛盾冲突不断,家里的氛围常常压抑得让人喘不过气来。

父母之间也因为性格上的巨大差异,争吵成了家常便饭。

最终,在倪萍6岁时,父母离婚,倪萍和哥哥只能跟随母亲生活。

母亲独自承担起了抚养两个孩子的重任,父亲离婚后则重新组建了家庭,这让倪萍母亲对他的怨恨更深。

她经常在倪萍面前抱怨父亲的种种不是,并且坚决阻止儿女与父亲有任何往来。

时间久了,倪萍在母亲的影响下,对父亲产生了深深的偏见。

当倪萍考上大学,即将离开家的时候,她做出了一个重大的决定,将自己的姓从刘改成了倪,以此来表达对母亲的支持以及对父亲的疏远。

尽管在后来的岁月里,倪萍逐渐意识到自己对父亲的态度过于偏激,也尝试着去改变,但命运却没有给她太多弥补的机会,因为后来她父亲也去世了。

倪萍母亲做的那些事,每一件单看可能都不算“惊天动地”的虐待:

哥哥吃鸡蛋,她吃烂白菜叶;

哥哥喝牛奶,她喝涮杯子的水;

哥哥用大香皂,她只能用边角料;

哥哥什么都不用干,她什么都要干.....

母亲对谁都好,唯独对她冷着脸。

倪萍在幼儿园时被送去寄宿,而哥哥则被母亲带回家住。

她在家中几乎是个“佣人”,每次放学回家都要为一家三口做饭,常常感到孤独和委屈。


倪萍在传记里写道:哥哥小时候不懂事,经常在家里欺负我,从来没想到要呵护妹妹。

倪萍读小学时就给母亲和哥哥做饭,她炒好菜后,哥哥将菜里的肉丁全部偷偷吃掉。母亲以为是倪萍偷吃的,在家里骂她。

每年秋天,母亲的单位都会分一箱苹果,哥哥选又大又红的苹果吃,将烂苹果、有虫眼的苹果让倪萍吃。

哥哥晚饭后吃奶油蛋糕,倪萍也想吃,妈妈连半块都不给。趁母亲去厨房洗碗,倪萍央求哥哥:“让我吃一小块吧。”

可是,哥哥将手里剩下的蛋糕全塞进嘴里,鼓着腮帮子说:“我吃完了,没了。”哥哥吃得撑,而倪萍馋得咽口水。

姥姥善待她,但骨子里也重男轻女。

倪萍在姥姥家时,姥姥给她包素馅饺子。

有时哥哥也会来姥姥家,姥姥给他包肉馅饺子。

哥哥专门吃肉馅,不吃饺子皮,倪萍要吃哥哥剩下的饺子皮,哥哥不让,将饺子皮塞进砖缝里。

倪萍向姥姥告状,姥姥批评外孙,哥哥就打倪萍。

倪萍上大学之前怨恨哥哥,与哥哥关系不好。

由于母亲重男轻女,父爱缺失,倪萍20出头就结婚了,想在婚姻中寻找温暖和呵护,但去央视的机会与家庭存在冲突,在各个的支持下离婚。

倪萍第二段婚姻倒也不错,但孩子得病,她带着孩子远赴美国治疗,她妈跟着去照顾,确实帮过忙。

所以,后来她妈得病后,是倪萍把她接到身边来照顾。

倪萍哥哥生的侄女,小学毕业后就去北京读初中、高中、大学,十年都是倪萍在管。

侄女大学毕业后,想出国学电影导演,但留学费用高昂,但哥哥是当官的,家里出不起这个钱,倪萍站出来出了学费,让孩子自己挣零花钱。

你看,童年时期最不受待见的那个孩子,长大后反而最成器,最是家庭的顶梁柱。

02

为什么那些被忽视、被伤害的孩子,反而成了家里最成器的那个?

就拿我跟我弟来说,他也曾被原生家庭伤害,但我不明白她为什么不那么怕我妈、不那么恨我妈?

除了性格原因外,我觉得也是因为——小时候他享受了足够多的偏爱和照顾。不会被从小送走,不会永远被要求让着家里更小的那个人。

他从小就被夸机灵,而我是整个家族里供所有人嘲笑的笨孩子,我妈到处跟人说我“笨到屙牛屎”。

我觉得这不是一个简单的“苦难使人强大”的鸡汤问题,而是有复杂原因的。

对于被父母伤害最深的孩子来说,成器不是一种选择,而是一种生存必需。

被偏爱的孩子,有一个退路——无论自己多糟糕,总会有人托底、有人兜着、有人给擦屁股。他们可以慢一点、懒一点、差一点,因为身后有那张网。

但被伤害的孩子,没有这张网。

他们一直活在恐惧之中,只能玩命地往前跑,因为他们知道:身后没有人会接住你,所以你必须学会自己站稳,必须比所有人都努力,必须证明自己的存在有价值,必须让自己“有用”到不可被抛弃。

整个求学生涯时期,我考“第二名”都会焦虑,就是在担心哪天我拿不到第一了,我会被放弃,我会辍学,我会被扔回到农村去。而农村生活,对我来说简直是地狱。

然后,我独立到近乎变态......我避免了任何形式的情感寄生,我的事情我必须全盘说了算,拒绝任何形式的入侵。

第二、被伤害的孩子,必须很早就看懂家里的权力结构,看懂自己的处境,然后,逼着自己抓住仅有的一线机会,奋力突围。

逃离痛苦的力量,往往比追求快乐的力量更原始、更强大。

离开原生家庭、离开那个让你窒息的人、离开那个让你觉得自己不该存在的地方。为了离开,你什么都愿意做,什么都愿意拼。

这种“逃离”的动力,会让你走得很远。

但你后来会发现,等你真的离开了,你还在跑——因为那个“被抛弃的恐惧”已经刻进骨头里了。你停不下来了。

就像现在,我每天都还在焦虑,我觉得自己赚得不够多。

感觉自己一生都在做一件事:证明我值得被爱、值得被看见、值得存在。

代价是,你永远无法放松。

你可能在战场上无往不利,但在亲密关系里却满身是伤,因为经营亲密关系需要的,是你从来没有过的东西——包括那种“我可以安心被爱”的信任感。

好在,我女鹅这辈子都不会问“为什么最不被待见的孩子反而最成器”。

因为,她不需要。

03

网友评价倪萍的母亲和哥哥都伤害过她,但她还是愿意对母亲和哥哥好,是因为奴性——那些对自己不好的家人停止对自己使坏,就马上原谅对方甚至想亲上去。

我非常不同意这一点,因为这依旧是匮乏者的思维。

用“奴性”来解释被伤害者的选择,本质上是一种居高临下的道德简化。

说倪萍对母亲和哥哥好是“奴性”的人,背后其实站着这样一套逻辑:

他们伤害过你 → 你应该恨他们 → 你对他们好 = 你背叛了自己 = 奴性

这套逻辑的问题在于:它把人的情感选择,简化成了一道“爱与恨”的二元选择题。 仿佛一个人要么恨,要么爱;要么报复,要么原谅;要么决裂,要么奴性。

但真实的人生不是这样的。

真实的人生里,有一种比“恨”更难的状态,叫 “复杂的责任”——我不爱你,但我对你有责任;我没有原谅你,但我不想再恨了;我不想靠近你,但我也做不到彻底不管。

这不是奴性,这是一个人在和自己的良知、过去、创伤反复谈判之后,找到的那个“我能接受”的位置。

匮乏者的思维,是把自己放在“受害者”的位置上,然后要求世界给出一个公平的答案:

他们伤害过我,所以必须他们先认错, 我才能释怀。


他们对我不好, 所以我永远不能对他们好,否则就是背叛自己。

这套逻辑看起来很有尊严,但它有一个致命问题:它把自己的情绪主动权,交到了伤害自己的人手里。

倪萍的选择,反而是更“不匮乏”的那一种——她不等着对方改变,不等着对方认错,不等着世界给她一个公平,她自己去做了那个“我要怎么做”的决定。

“别人停止伤害自己了,就马上原谅甚至想亲上去”的人,确实存在。

但倪萍是这样的吗?如果真这样,为啥母亲抚摸她,她内心还是在抗拒?为啥母亲九十几了,她依旧没办法完全和解?

因为,记忆没有被抹去,伤口没有被抚平,她只是选择了用一种“负责任但不亲近”的方式,来处理这段关系。

不急着扑上去,不急着“修复”,不急着扮演一个“终于被爱”的乖女儿。只是,把该做的做了,然后继续过自己的日子。

真正的匮乏,是只能活在一种情绪里——要么只能恨,要么只能爱,要么只能决裂,要么只能跪舔,不能接受任何复杂性。

然后,每给出一点,就计较一点。

比如,别人原本有几个亿,为亲人花出去几百万,你就认为她是奴性。为什么?因为,几百万,对你而言,太多了。

人群中匮乏感强的人太多了。

我认识一个身价数十亿的老板,小时候也成长在一个贫穷且父母、兄弟姐妹都有点问题的家庭里……

现在,他在老家给家族中每个近亲属都买了一套房,然后,也有网友解读他充满奴性、讨好对自己不好的人。但是,他捐建了好几所学校,学校的造价还更高。

就是……绝大多数人一辈子最多能搞到三百万资产甚至更少,他们对人和事想象也基本只处于“如果我有三百万,我怎么用”的这个区间。

一旦别人的行为超出自己的认知,就一定要通过贬损别人的方式,去维护自己生活方式的正确。

但对旁观者来说,你的行为相当于:你有三百万,但因为过年随手给了曾经给你有过别扭但现在老了的亲戚十块红包(你给门口的保安也是十块),别人就说你充满奴性、讨好对自己不好的人以求认可。

人的认知能力,有时候会被自己的财富上限锁死。

当你没有真正拥有过某种东西的时候,你只能靠“想象”去理解它。而想象,是有边界的。边界就是你自己的经验。

如果你月薪一万,你很难理解月薪百万的人为什么“不快乐”;如果你资产三百万,你很难理解资产数十亿的人为什么“还跟那些烂人纠缠”。

也许,这个老板不是在讨好曾经伤害过自己的人,而是拿这些人作为道具,买一点自己的名声,或是消灭一点潜在的麻烦,或是为家族传承贡献一点力?那这就是一种资源投放,是在做活广告,而不是你理解的“奴性”“讨好曾伤害自己的人”。

想象一下:如果那个老板的行为不是“讨好”,而是“随手”;如果他的财富不是“省出来的”,而是“用不完的”;如果他给亲戚买房,不是“被亲情绑架”,而是“这点钱对他来说根本不算什么”,那意味着什么?

意味着他们用一生坚持的“省钱哲学”“计较智慧”“人际博弈”,在那个更高的维度上,是无效的。

04

之前我资助我弟的时候,也有一群人说我是“扶弟魔”,我没解释,我只是觉得:在不影响自己生活的前提下,我扶持弟弟的那一点,对他们来说,可能太多了。

他们给不起,然后就认定——我给了这点,也就活不好了。

我真的不建议一个人用平常的思维去揣度那些远比你优秀的人。人家能走到今天,靠的肯定不是你认为的愚蠢。

未来我也会跟倪萍一样做的——你“聪明”你的,我“愚蠢和奴性”我的。我的脑子,我的金钱,我的时间,只归我调配,不归聪明的你。

我放弃去修复和母亲的关系,也不想再去清算那些旧账,因为没用。但我会尽经济赡养责任,让母亲生活无忧——这是我给得起的。

但我永远没办法违心跟她说“我错了”“我爱你”,因为说不出来,我不会委屈自己。

我会继续过自己的日子,继续做自己的事业,继续爱自己的孩子。

我放弃“她必须或者应该爱我”的执念,放弃“她必须认错”的执念,放弃“我必须被公平对待”的执念,放弃“我必须得到我应得的那份爱”的执念。

我永远不会去问:凭什么我得不到?凭什么她这样对我?凭什么这个世界不公平?为什么这个世界不给我一个公道?

我只是,继续往前走。

心理创伤的治疗,有两种路径:

一种是一点一点地回溯、梳理、处理、释放。这些,我在文字里做到了。

另一种,就是,当清理的成本太高,剪不断、理好乱,那就不清理了,直接在上面盖一层新的东西。

为什么我会资助弟弟,为什么我愿意对侄子侄女好?是因为在我回望童年路的时候,我发现我弟弟并不是我的敌人。

他不是施害者,是另一个受害者。 他只是和我一样,在那个扭曲的环境里长大。他的处境可能比我好一些,但他不是我的敌人。

只有匮乏的人,会把爱看作限量供应的稀缺资源。

在他们的认知里,父母的爱(哪怕是扭曲的)也是有限的,谁多拿了一点,别人就少拿一点。

所以,他们会把兄弟姐妹当成竞争对手、把父母的偏爱当成生死攸关的事、成年后依然在计较“凭什么给他不给我”。

他们把本应对父母的愤怒,转移到了同样无辜的兄弟姐妹身上。自己不敢去反抗父母,就去欺负和怨恨兄弟姐妹。

但我不是啊,我给得起啊。

我不怕给出去,因为我知道自己心里有,而且给完了还会有。

这个链条,比那个创伤的链条更长、更有力量。

我妈一生都在和她的兄弟姐妹搞内讧,今天跟这个绝交,明天跟那个闹翻,今天孤立这个,明天拉拢那个,我的家庭永远在断交,在单打独斗.....

而我在村里看到的更有出息的家族,是在“帮扶带”,家族成员互相帮扶、共同进步、互为后盾。不一定都能飞黄腾达,但家族抗风险能力大增。

我不是匮乏的人,我是给得起的人。


我不是仇恨的人,我是能看见别人的人。


我不是那个让我痛苦的人,我是那个没有让痛苦把我变成我妈的人。


我不是单纯的原生家庭的受害者,我想构建截然不同的家庭文化、家族传承。

匮乏的人,像一只空碗,一辈子都在喊“给我,给我”。谁靠近他们,谁就要往里倒水。但怎么倒都倒不满,因为那个碗底下有个洞。

而“给得起”的人,像一口井。不争,不抢,不喊。你给TA倒水,TA接得住。人们从TA身上取水,TA也给得起。

我妈是那个破洞的空碗。

而我要做那口井。

ps:不想 失联 可以加我微 信,但 失联 了也就 失联 了吧。


*作者:晏凌羊,女,80后,中国作协会员,2001年云南省丽江市高考文科状元。著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭,都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家,爸爸家》。拥有十几年金融从业(管理)经验,现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江,现居广州。乐以文字为窗,见自己,见天地,见众生。有血有肉,有泪有笑,有错有对,期待与您共成长。

首发公众号:晏凌羊|ID:qiushan08。

新浪微博和视频号:晏凌羊;公众号小号:羊看。欢迎关注。

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