年初九喝好酒

今天是正月初九，丙午马年的这一天，不是寻常日。

这是“九”的日子。在中国数字哲学里，“九”是阳数之极，是天的象征，是离苍穹最近的那个数字。《易经》云：“九五之尊，飞龙在天。”《蠡海集》道破天机：“玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”正月初九，双九相重，乃是“天日”，是玉皇大帝的诞辰，是凡人距离神明最近的日子。

而在2026丙午马年，这一天更有了雷霆万钧的分量。天干“丙”属火，地支“午”为马——这是六十年一遇的“火马之年”。火主升腾，热烈而不可阻挡；马主奔跑，自由而一往无前。当极阳的“九”遇见奔腾的“马”，当天的威严与火的炽烈融为一体，这一杯酒，便不再是寻常的饮品，而是开启一年浩荡征程的钥匙，是人与天、地与火、过去与未来的一次盛大盟约。

“九”与“酒”同音——这不是语言的巧合，是天意伏笔。古人相信，酒是粮食的精华，是人间的烈焰，是凡胎肉眼看不见的阶梯。酒气升腾，可达九霄；酒香缭绕，能通神明。那一杯酒，承载着人对天的敬畏，也承载着天对人的垂听。

所以，年初九，喝好酒。这不是一句简单的俗语，而是三千年文明凝练而成的密码：以九为尊，以酒通天，以马为志，以此开启一年的浩荡征程。

今夜，无论你身在何处——是故乡的老屋还是异乡的出租屋，是亲朋围坐的热闹还是独坐灯下的清冷——请斟满一杯。因为这一杯里，盛着的不仅是五谷的精华，更是华夏子孙千年来对苍穹的敬畏、对生命的礼赞、对未来的期许。

天公生：人间离神最近的日子

在古老的华夏神话体系中，玉皇大帝统御三界十方，掌管四生六道，是秩序的化身，是正义的裁决者，更是人间福祸的终极守望者。正月初九，是他的诞辰，民间称之为“天公生”。

这一日，天上地下，诸神共庆。从初八子夜开始，闽南、台湾、川贵、云南的家家户户便灯火通明，清香花烛燃亮夜空。五果六斋陈列整齐，妇女们将斋碗摆在天井巷口，仰望苍穹膜拜。这是一种奇妙的场景：人间最卑微的生命，在深夜中抬起头来，用最虔诚的姿态，向着浩渺的苍穹顶礼膜拜。那一刻，人与神之间，没有距离。这一天设宴祭天，饮酒祈福，谓之“饮天酒”。至唐宋，玉皇信仰深入民间，正月初九成为“天诞节”；清代更是明确将此日定为“天诞”，禁屠宰，设皇坛，举国同庆。

千年流转，香火不灭。因为在我们的文化里，“天”从来不是虚无的存在，而是有人格、有情感的至高主宰。而正月初九，是凡人距离这位主宰最近的日子。

酒为媒

为何是酒？

《周礼》记载，祭祀必有酒，叫作“奠”。古人相信，酒性热烈而轻盈，遇火则燃，遇风则散，其气氤氲而上，正可承载凡人对苍穹的全部托付。那一碗洒向大地的酒，是人的谦卑，也是天的垂听。

“九”与“酒”谐音，更让这神圣的日子与杯中之物结下了不解之缘。民间自古便有俗谚：“初九办事，事半功倍。”因为“上九日”有皇天在上，人心不敢虚伪刁难，故而诸事易成。而那些办成的大事小事背后，哪一件少得了酒桌上的推杯换盏、一诺千金？

更有一则极浪漫的传说：玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女，性喜热闹，尤爱人间的烟火气。每逢正月初九父寿之日，她常悄悄拨开云霓，俯瞰凡间男女在桂树下相聚饮酒、对歌欢笑的场景。于是旧时便有了独特习俗——男女相聚于大树之下，举杯高歌，曲调必须欢乐吉祥。据说，若能唱得七仙女开怀一笑，玉帝便会龙颜大悦，降福人间。

这就是中国人的哲学：我们把最高的神明请到人间，不是为了让生活变得战战兢兢，而是用最醇厚的酒香，让神与人同乐。在天为道，在人为酒；道无形，酒有魂。

酒里千秋

酒的影子始终与这一天相连。明朝时，倭寇侵扰福建沿海，村民躲进甘蔗林避难，竟因此逃过一劫。而那一天，恰是正月初九。从此，当地人用甘蔗祭祀天公，感谢上天护佑。劫后余生的先民们，在初九的晨曦中摆上供桌，那一碗洒向天空的米酒里，是感恩，是后怕，更是活下去的希望。

“天公赐酒”成为吉兆，世人皆于初九饮酒，以求天赐良机。

相传唐代一寒门书生，家贫如洗却心怀大志。某年初九，他以清水代酒跪拜祈愿，忽见云端金光乍现，清水化作美酒。书生饮之，顿觉神清气爽，文思泉涌，次年竟高中状元。自此，

“七不出，八不归”，而把最难办的事、最重要的约定，都留到了初九。当一笔大生意在酒桌上敲定，当远行的游子举杯告别故土，这杯酒，就成了信用与情义的见证。

酒，从来不只是酒。它是人与神沟通的媒介，是人与人交心的桥梁，更是历史长河里那些看不见的情感，唯一的实体。

丙午：六十一遇的火马之年

今年，是丙午年。天干为丙，属阳火；地支为午，对应生肖马。丙午之年，火气旺盛，马性奔放。这是六十年一遇的“火马之年”——火主升腾，象征光明与热情；马主奔跑，象征速度与力量。这一年注定是向上、向前、向远方的一年。

当极阳的“九”遇见奔腾的“马”，初九这一杯酒，便有了雷霆万钧的分量。

丙午年的马，是浴火而行的天马，蹄声如雷，鬃毛如火。这一年的我们，也该有马的姿态：挣脱旧岁的羁绊，向着辽阔的远方，一往无前。

马之精神是刻在中国骨子里的意象

马，在中国的文化里，从来不只是动物。它是“天行健，君子以自强不息”的乾卦之象，是“老骥伏枥，志在千里”的不灭雄心，是“春风得意马蹄疾”的酣畅淋漓，是“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情万丈。

马，不像牛那样只顾埋头犁地，也不像猪那样安于圈中饱食。它永远向往着前方的草原，永远保持着奔腾的姿态。哪怕前路是“古道西风瘦马”的苍凉，也绝不失“老骥伏枥，志在千里”的雄壮。我们在初九饮下的，正是这样一种精神。“一马当先”的勇气，“马到成功”的顺遂，“龙马精神”的昂扬，“万马奔腾”的气势——这些成语，早已刻进我们的骨血，成为我们面对命运时的姿态。

马年初九：壮行酒与出征令

马年年初九喝酒，意义尤为非凡，可谓天时、地利、人和的完美交汇。

古人云：“七不出，八不归，上九办事一大堆。”初九是玉帝回鸾天庭的日子，也是人间开启大事、谋求功业的吉日。在这一天喝酒，意味着我们即将策马扬鞭，奔赴山海。

这杯酒，是壮行酒。敬那些即将远行的人——出门经商、求学、务工，今日上九，正是启程的好日子。马行千里，需借风力；人登高峰，当仗酒兴。一杯好酒入喉，如骏马加鞭，激发内心潜藏的勇气与豪情。此时饮酒，非为沉醉，而为醒世；非为消愁，而为壮行。

这杯酒，也是同心酒。敬那些留在身边的人——父母妻儿、故交旧友。火马之年，性情中人容易急躁，更需要彼此包容、彼此温暖。愿你们夫妻和睦，父子同心，一家人红红火火，平安顺遂。

广袤无垠的草原上，万马奔腾，蹄声如雷，震彻云霄；与此同时，千家万户举杯高举，酒液如金，映照朝阳，波光粼粼。这是何等的壮丽！马年的初九，正是我们策马扬鞭、追逐梦想的最佳时刻。酒，是我们的战鼓，是我们的号角，是我们向未来进发的宣言。

这一年，或许如骏马踏平川，顺遂得意；或许如野马闯幽径，充满未知的挑战。但无论何种境遇，只要杯中有酒，心中有火，我们就能像天公座下的神驹一样，踏碎凌霄，直上九霄。

杯中乾坤——酒里的三重境界

年初九喝酒有三重境界。

第一重：敬天地——人与神的对话

初九的酒，第一杯要洒在地上，敬那冥冥之中的主宰。

这不是迷信，而是敬畏。古人说“举头三尺有神明”，敬畏之心使人不张狂、不逾矩。在万物互联的今天，这种敬畏是人与自然、与命运的握手言和。

感谢苍穹在上，无论人间如何喧哗，您始终沉默地注视。感谢您让四季轮转，让种子发芽，让游子有家可归，让失意的人还有明天可盼。这一杯洒向大地，愿风调雨顺，国泰民安。

第二重：敬亲友——人与人之间的桥梁

初九是开工谋事的日子，也是亲友相聚的时刻。把酒言欢，杯盏相碰，酒是关系的黏合剂。这世间最暖的，莫过于灯火可亲，三五知己，酒至微醺，言无不尽。

无论贫富贵贱，围坐一桌，共饮一杯，便能打破隔阂，消融冷漠。在推杯换盏间，恩怨化解，情谊升温，人心向善。这就是中华文化“和合”精神的极致体现。

第三重：敬自己——独与天地精神往来

这一杯，要敬那个在过去一年里披荆斩棘的自己。

敬过去一年的踉跄与坚持，敬此时此刻还愿意相信“明天会更好”的赤子之心。这一杯喝下去，旧事翻篇，新页开启。哪怕前路有万重山，你我还有万钧力。

马年当奔腾，但奔腾之前需要一场酣畅的休憩。年初九的酒，是春节狂欢的压轴戏，也是新征途的壮行酒。喝完这一杯，擦亮铠甲，上马出征。

何为“好酒”

“年初九喝好酒”——何为“好酒”？不是越贵越好，不是越陈越佳。真正的“好酒”，是此刻你杯中的那一杯，恰好懂你。若你今年要创业启程，那杯酒便是出征酒——烈一点，辣一点，呛出眼泪，正好洗亮眼睛，看清前路；若你今年要守成持家，那杯酒便是团圆酒——醇一点，柔一点，入口绵长，像日子细水长流；若你今年要远行闯荡，那杯酒便是践行酒——满上，干了，不问归期，只问本心。

因“九”与“酒”谐音，初九这一天，无酒不成席。但这杯酒不必独饮，当与家人共斟。你看那祭天的香案上，酒杯总是三只——敬天、敬地、敬人。天高远，地厚重，而人立于其间，靠的就是这一杯酒的温度，把彼此的心意连通。

这杯酒，是春风，是珍宝，是人间烟火里最朴素的神迹。

酒是一部浓缩的哲学。酒是时间的艺术。酒是梦想的催化剂。马年年初九，让我们以酒为翼，放飞梦想，让思想如骏马般驰骋在创新的原野上。

马年的敬酒词

第一杯，敬天公。

感谢苍穹在上，护佑苍生。愿这一年，风调雨顺，五谷丰登，山河无恙，国泰民安。愿我们承接初九的阳刚之气，精神如龙马，体魄似钢铁，晦气尽散，福气盈门。

第二杯，敬马年。

丙午火马，六十一遇。愿这一年，我们有火的热烈而无火的焦灼，有马的奔腾而无马的疲惫。愿创业者如烈火燎原，守成者如老马识途，远行者如骏马追风——各得其所，各安其命。

愿你的前程，如万马奔腾，不可阻挡；愿你的胸怀，如天高海阔，包罗万象。愿你在这一年里，不仅有策马扬鞭的勇气，更有勒马赏花的从容。事业上快马加鞭，生活中马到成功，做人处事，自有那天公一般的堂堂正气。

第三杯，敬英雄。

敬那些在过往岁月中披星戴月、却绝不言弃的自己与同路人。再矫健的骏马，也需在征途中停驻，饮一口甘泉，为下一段奔跑积蓄力量。愿你在马年哪怕偶尔疲惫，也总有一壶热酒、一盏暖灯为你守候。

第四杯，敬此刻。

敬杯中酒尚温，敬身边人还在，敬窗外灯火万家，敬人间烟火不绝。这盛世，不过是无数个平凡的日子连缀而成；这好酒，不过是无数个寻常的夜晚里，有那么一晚，你突然懂得了活着的滋味。

年初九，年味渐收，春意渐浓。过了今天，商铺要开张，游子要启程，日子要从节日的狂欢回归日常的耕耘。但正因如此，这一杯“年初九的酒”才显得珍贵——它是春节长跑的最后一公里，是狂欢与沉寂之间的那道缝隙，是人在投入庸常生活之前，最后一次仰望星空。

古人说“天日”要喝酒，是因为九是阳数之极，酒是阳刚之物，以阳助阳，以火济火，人的精气神才能被彻底点燃。

马年说“天日”要喝好酒，是因为丙午双火，需要好酒来调和人心的焦躁与梦想的滚烫——太躁则焚，太温则怠，唯有恰到好处的一杯，让人既清醒又勇敢，既敬畏又狂放。

此刻，酒杯已满。这世上，有两种力量最不可战胜：一种是烈酒的灼热，能烧尽一切阴霾；另一种是春天的生长，能让荒原再次开出花朵。年初九，阳气回升，万物始发。这一杯酒落肚就是对春天的唤醒。

年初九是“人与天和”。我们敬畏头顶的星空，也珍爱脚下的土地；我们相信神明的公正，更依赖自己的双手。

好酒，喝的是粮食的精魄，品的却是光阴的故事。

愿你的丙午年，如烈马般自由，如春风般和煦；

愿你在每一个需要勇气的时刻，都有一杯好酒壮胆；

愿你在每一次举杯之后，都能更坚定地走向远方；

愿你的前程，如万马奔腾，不可阻挡；

愿你的胸怀，如天高海阔，包罗万象。

初九敬天，天赐百福；马年饮酒，酒入豪肠。

让我们化作红尘中的千里马，在这个春天，奔赴各自的山海。