正月十五虽然已过,但古人的灯火依然在心里闪耀
元宵节已过,大家都已投入新一年的忙碌中。
但在中国人的心里,只要没看完这最后一场花灯,这年就还没过完。古人说“正月十五夜,火树银花合”,这一夜,是中国古代最狂热的“狂欢节”,也是年轻男女唯一被允许自由幽会的“情人节”。
今夜,我们不谈工作的KPI,只谈风月与诗词。笔者精选了十五首跨越千年的元宵诗词,有最浪漫的相遇,有最落寞的背影。看完最后一首,你可能也会像我一样,泪湿眼眶。
唐·苏味道《正月十五夜》
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
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【赏析】: 这是元宵节诗词中极负盛名的一首,也是成语“火树银花”的出处 。诗中描写了长安城元宵夜灯火璀璨、不夜禁的盛况。“明月逐人来”写得极有情致,仿佛月亮也贪恋这人间的热闹,跟着游人走。最后一句更是写出了所有人的心声:在这狂欢的夜晚,时间啊,你慢点走 。唐·卢照邻《十五夜观灯》
锦里开芳宴,兰红艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
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【赏析】: 卢照邻用极其奢丽的辞藻构建了元宵的视觉盛宴。灯光的色彩浓烈得仿佛分开了大地,繁多的灯火远远连接着天际。尤其是“接汉疑星落,依楼似月悬”两句,将地上的灯火与天上的星河倒置,如梦如幻 。唐·张祜《正月十五夜灯》
千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
【赏析】: 如果说苏味道的诗是“大全景”,张祜这首诗就是“特写镜头”。他聚焦于皇宫内的歌舞场面。三百宫女联袂起舞,歌声与乐曲直冲云霄,仿佛在天上也能听到。一个“动”字,不仅写出了人数之多,更写出了那份震撼人心的节日力量 。宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
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【赏析】: 此乃宋词中的巅峰之作,王国维在《人间词话》中将其列为“古今之成大事业、大学问者”的第三重境界 。上片极写元宵的热闹,火树银花、歌舞彻夜。下片笔锋一转,在如织的游人中,寻找那个心中的她。当所有人都挤在灯火通明处时,那个不慕荣华、甘守寂寞的人,却独自站在昏暗的角落里。这份孤高与清冷,既是写意中人,也是写词人自己 。宋·欧阳修《生查子·元夕》
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
【赏析】: 最动人的情诗,往往只用最浅白的语言。这首词通过去年与今年的对比,将物是人非的伤感写得淋漓尽致 。“月上柳梢头,人约黄昏后”成为了中国人最含蓄、最唯美的约会意象。元宵的灯火再明亮,也照不亮失恋人心里黑洞洞的角落 。宋·李清照《永遇乐·落日熔金》
落日熔金,暮云合璧,人在何处。
染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。
元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。
来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。
中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。
铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。
如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下,听人笑语。
【赏析】: 这首词是李清照晚年流寓临安时所作 。同样是元宵节,曾经的她是“铺翠冠儿”的明媚少女,如今的她却是“风鬟霜鬓”的孤寡老妪。那一句“不如向、帘儿底下,听人笑语”,简直让人心碎。她不敢出门面对繁华,只能躲在帘子后面,听别人的欢声笑语。这种以乐景写哀情的手法,比痛哭流涕更令人动容 。宋·苏轼《蝶恋花·密州上元》
灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。
帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。
寂寞山城人老也!
击鼓吹箫,却入农桑社。
火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。
【赏析】: 苏轼在杭州(钱塘)过元宵时,是“明月如霜,照见人如画”的繁华。而调到密州后,这里的元宵却是“火冷灯稀”,只有萧瑟的鼓声和农桑社祭。巨大的反差流露出苏轼对仕途调遣的淡淡失意,以及在寂寞山城中对民生的关怀 。明·唐寅《元宵》
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
【赏析】: 风流才子唐伯虎笔下的元宵,充满了生活的情趣。在他看来,灯与月必须相映成趣才算完美 。游春的女子貌美如花,满街的笙歌热闹非凡。最后一句极具唐寅特色:如果不敞开胸怀大笑一场,岂不是辜负了这良辰美景?清·符曾《上元竹枝词》
桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。
【赏析】: 看了那么多写景写情的,这一首最“接地气”,也最“好吃” 。它详细记载了清代元宵(汤圆)的制作过程:桂花、核桃仁做馅,江米磨粉,用井水淘洗。甚至还有品牌推荐——“马家滴粉”最好。读这首诗,仿佛能闻到那试灯风里飘来的糯米甜香 。唐·李商隐《观灯乐行》
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。
【赏析】: 当所有人都沉浸在节日的狂欢中时,李商隐却显得有些格格不入 。他闲居乡下,既看不到京城的中兴盛世,又不好意思只参加乡间祭祀紫姑(厕神)的简单活动。那种知识分子“高不成低不就”的孤独感,跃然纸上 。宋·姜夔《诗曰》
元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿。
风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。
【赏析】: 这首诗充满了画面感。前面写尽白昼的喧嚣,宝马香车,甚至还有女士拥挤中掉落的首饰(坠钿)。然而笔锋一转,夜深了,风雨来了,人散了。在这清冷的雨夜,唯有一盏孤灯下,还传来叫卖汤圆的声音。这份热闹后的清冷,与白居易“门前冷落鞍马稀”有异曲同工之妙 。明·王守仁《元夕》
故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸弟集,重闱应念一身遥。
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【赏析】: 王阳明写这首诗时,正身处异乡(蛮村)。在这团圆的夜里,他只能以经书为伴。最后两句尤其感人:他想象着在故乡的老宅里,弟弟们正聚集在花灯下,而年迈的母亲(重闱)一定在念叨着远方这个不能回家的游子。是思念,也是安慰 。元·佚名《折桂令·元宵》
爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。
月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。
三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。
【赏析】: 这首元曲小令构思巧妙。上片写元宵三美:月圆、灯明、人游春。下片却陡然一转,发出“好景不长”的哀叹。它写出了人性中对美好事物消逝的恐惧——越是繁华,曲终人散时就越显荒凉 。宋·赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
客路那知岁序移,忽惊春到小桃枝。
天涯海角悲凉地,记得当年全盛时。
花弄影,月流辉,水晶宫殿五云飞。
分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣。
【赏析】: 赵鼎是南宋名臣,这首词写于靖康之变后。身在天涯海角的悲凉之地,忽然惊觉又是一年元宵。他回忆起当年汴京全盛时的元宵,宫殿如水晶,祥云如飞。然而这一切都像一场华胥梦(黄帝做梦的典故),醒来后只有东风吹泪。这是亡国之痛,也是故国之思 。金·元好问《京都元夕》
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
【赏析】: 最后这一首,送给我们这些普普通通的中年人 。诗中,盛装华服的美女、嬉闹的儿童充满了街道。而穿着朴素长衫的“我”,站在这一片热闹中,忽然有些恍惚:我在这是干什么呢?我也随着游人欢笑。这种融入人群却又审视自我的疏离感,像极了中年的我们。生活需要热闹,但我们往往只是一个旁观者。所幸,还能“在游人笑语中”,这便是一种平凡的幸福 。
互动话题:
这十五首诗词里,哪一句最触动你的心?是辛弃疾的“蓦然回首”,还是李清照的“听人笑语”?元宵已过,春光正好,愿你在新的一年里,也有人与你立黄昏,有人问你粥可温。
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