爱国塾师黄少耕

徐新虎 微信版第1884期

黄少耕, 名辛钺，字少耕，郎溪县水鸣乡大豆村（现杜花村）人。生于光绪十一年（1885），卒于民国二十六年（1937）。

先生自幼勤奋好学，毕业于安徽陆军小学堂。十六岁那年（1901），在广德州考取第一名秀才。因其父黄齐川也是清末秀才，故地方对父子有老先生、小先生之称。先生浏览经史，手不释卷，口诵心惟，神志专注，学识渊博，对文诗词颇有研究。

青年时代性情耿介、豪放，将结友游览名山大川，赋吟自娱。先生平时生活简朴，滴酒不沾，但爱扶危济。黄先生深受民族文化之熏陶，并在当时社会进步思想影响下，面对外国的侵略、社会的腐败、国家的落后、人民的疾苦深为忧患，言谈之中常抒发拯国救民之感，矢志走兴办教育救国之路，表现出可贵的爱国精神。

中年时，其祖父、父亲俱在，且均年迈体衰，为尽孝道，先生不忍离乡外出远行，就在本县城北门火神庙任熟师，后任郎溪县立高等小学堂国文教员。民国三年（1914），其与许济之先生同时受聘于黄慕芳办的私立“借阴学校”（校址在郎溪水鸣乡井明村）担任国文教员，并创办“少耕书院”，授业解惑，以课童蒙。

民国十年（1921），借阴学院停办，先生回到故里。归里一年多中，他念念不忘教育事业，每睹失学的平民子弟，甚为焦虑，决心自办学馆，为国家培养人才。民国十一年（1922），先生在本村自筹经费，动员人力平整荒山土地十余亩，兴建草房校舍 12间，定名“务实学校”，开设初、高(小)级两个班。当年招生80余人，贫家子弟免费上学。课程设置与当时的学校大体相同。先生自兼高（小）级班国文，其他各科均聘有专职、兼职教员。英文课程则以高薪特聘省立第八中学首届毕业生郑思锷为教员。

“务实学校”不负其名，教学务实，有人求真，乡闾每至于此，聆听子弟琅琅读书之声，凝望师长呕心施教之状，无不驻足，肃然而生诚诚感佩之情。学校创办初，由于得到地方热心教育事业人士的资助，一应支出尚能勉强维持。但大多数学生系平民子弟，家境贫寒，校方的收入微薄，教职员的薪俸、办公等费用支出又较大，学校面临经费困难。

为了能将学校兴办下去，先生呈请国民党郎溪县政府予以经费补助，得到的却是令人失望的“不予支持”批复。在极端困难的条件下，先生仍不失信心，四处筹措，并将家产变卖兴学，一直将学校坚持办到民国十六年（1927），后终因资金无法解决，被迫停办。

先生为兴学变产殆尽，家道中落，这些都动摇不了他对兴学的信心。可见先生对教育事业的执著热爱。学校停办后，先生又弃家去飞里乡齐村黄世禄家设塾课教学。先生治学严谨，信奉“严师出高徒”“教不严，师之惰”，诲人不倦，泽被化雨，执教二十年如一日，殚精竭虑地贡献他的全部知识和才华，教学质量优异，声望甚高。

芦沟桥的枪声，华北的烽火，唤醒了全国人民，掀起了轰轰烈烈的抗日救亡运动。国民党军队的一些官兵，在我党抗日民族统一战线的感召下，顺应全国人民抗日热潮，奋起抗击日寇的侵略。但是，由于国民党推行一条片面抗战的路线，致使国民党军队在战场上节节溃退。1937年11月，沪杭等地相继沦陷。一些守部队退至广德、郎溪一带，当时百姓四处逃难。危难之际，黄先生没有逃离远去，却在村中与族人眷属设置酒饭，准备慰劳前方退下来的抗日官兵，以激励鼓舞士气。

1937年12月5日（农历冬月初一），日寇猪木清泰部队由广德进犯郎溪，经十字铺长驱直入，所经之处烧杀淫掳，无所不为，铁蹄之下满目凄凉。是日，敌寇的步马兵一支百余人绕道来到水鸣黄村。

黄先生乍看这些身着黄衣革履的官兵来势汹汹，心里已有几分明白，不是我方的军队。面对凶残的侵略军，先主立即传呼家人撤除准备慰劳抗日官兵的酒饭，以示对侵略者的蔑视和反抗。敌寇见其状，恼怒至极，敌军官手执东洋刀，直指先生的头，一日寇从桌上操起一碗旋向其头砸去。顿时，先生头面鲜血直流，浸染衣襟。

“男儿到死心如铁”，此时的黄先生一身正气，毫不示弱，置生死于度外。为了免遭敌人的再次凌辱，黄先生决心以死抗议，当即倾坛倒酒，饮酒四碗，不久倒地身亡。 先生临死之前慷慨陈词：“亡国奴，不自由。生而辱，不如死而荣！”恼羞成怒的残暴敌寇离去时，又将黄先生夫人韩氏及其弟黃永藩等人横加杀害，整个村庄慘遭蹂躪，村人被害27口。先生长子藏于茅厕，才幸免遇害。

黄先生生前立志兴学，为人师表，堪称楷模。在敌人面前坚贞不屈，横眉冷对，以身许国，浩气长存。

民国二十九年（1940）三月三十一日，《宣报》（由当时的安徽省第六行政督察专员公署主办）第四版上曾刊载一篇题为《黄少耕之死》的文章。文章以痛切感人的文笔，盛赞了水鸣乡私塾教师黄少耕先生不屈日寇凌辱，誓死反抗日军侵略行径的爱国事迹，同时也表达了作者对黄少耕先生以身殉国的深切哀思和钦敬之情。

（本文资料由县地方志办公室胡耀华、县教委王振华、水鸣乡桂花村黄太生等人提供）

制作：童达清。