1941年的那个秋天，乌克兰的首都基辅郊外，有个风景秀丽的娘子谷

但就在9月29号和30号这两天，这个地方彻底变成了人间地狱。三万三千多条鲜活的生命，在这里被有组织、有预谋地送进了鬼门关。

你敢信吗？就在大屠杀发生前，很多犹太人其实是自己主动走过来的。

这事说起来，真让人心里堵得慌。

时间倒回到几个月前，德国人打过来的时候，不少乌克兰老百姓心里是偷着乐的。为什么？因为就在十年前，三十年代初，苏联在这里搞征粮，搞出了一场惨绝人寰的大饥荒

。好多家庭，那是眼睁睁看着父母兄弟饿死在眼前。这种刻在骨子里的痛，让很多乌克兰人看到德军坦克开进来的时候，真以为是救星来了。

"总算能摆脱苏联的奴役了！"这是当时很多人的真实想法。德军一路向东，在乌克兰的土地上几乎没遇到什么像样的抵抗，推进得那叫一个顺畅。老百姓箪食壶浆，把德国人当解放者供着。

可他们哪知道，来的这位，根本不是什么救世主。

时间一转眼到了9月底。德军在基辅城头贴了一张告示，大意是说：城里的犹太人，29号早上带上你们的证件、贵重物品还有御寒的衣服，到指定地点集合。我们要把你们重新安置到别的地方去。

就这么几句话，简简单单，没有恐吓，没有威胁。

结果呢？三万多犹太人，拖家带口，背着大包小包，手里攥着家里值钱的首饰，真的就来报到了。他们心里可能还在嘀咕：这德国人办事还挺人性化，知道天冷了让带衣服，让带证件，让带财产，这是要让咱们去别的地方好好过日子吧？

他们信了。

等待他们的，不是什么新家园，而是基辅郊外的娘子谷。

德军早就把活儿安排得明明白白。谁负责看守，谁负责开枪，谁负责扒衣服收首饰，谁负责埋土，分工那叫一个细致，细致得让人脊背发凉。

一卡车一卡车的人被拉过来。

刚到地方，行李就被抢走了。然后，你身上的衣服，不管是西装还是大衣，全给你扒下来。值钱的东西？全部上交。男男女女，老老少少，就这样赤条条地被赶到一个山谷边上。

那个山谷，长约150米，宽约30米，像个巨大的壕沟。

第一批人，被命令趴到谷底。他们趴着，可能还在发抖，可能还在祈祷。

枪响了。

扫射过后，第一批人没了。

这时候，第二批人被赶过来。他们看到了什么？满地的尸体，满坑的鲜血。但他们没有退路，周围是端着枪的党卫军和帮着干活的乌克兰民兵。

"下去！躺上去！躺到他们身上！"

于是，第二批人只能踩着血迹，躺到自己同胞的尸体上。活着的人，躺在刚死的人身上。然后，枪又响了。

就这样，一层尸体，一层薄土，再一层尸体，再一层薄土。后来的人，明明听到前面的枪声，听到惨叫声，但能怎么办？跑？往哪跑？四周全是枪口。

一个坑填满了，乌克兰民兵上去撒一层土，简单盖一下。下一批人，换到下一个坑，从头再来一遍。

两天，整整两天。

从9月29日早上到9月30日黄昏，娘子谷里枪声就没断过。33171个人，就这么没了。

这不是战场上的你死我活，这是有组织、有流程的工业化屠宰。那些被扒下来的衣服鞋子，堆得像小山一样；那些被搜刮走的金银首饰，一箱一箱往后运；那些被填满的万人坑，后来撒上一层薄土，等着下一批人再来填。

有人可能会问，那些帮着干活的乌克兰民兵，他们心里怎么想的？

说实话，当时的情况太复杂了。有人确实是恨透了苏联，觉得跟着德国人能报仇；有人可能纯粹是混口饭吃，被德军抓了壮丁；还有人，可能已经麻木了，只知道干活。但不管怎样，当枪口对准那些手无寸铁的犹太邻居时，那一刻，人性已经被碾得粉碎。

后来有人评价，娘子谷大屠杀，成了第三帝国领导层能力的可怕证明。什么意思？就是说，这事儿证明了，只要他们想，两天之内，他们可以把欧洲任何一座大城市里的一类人，干干净净地从地球上抹掉。

效率高得吓人，也冷血得吓人。

而那些当初把德军当解放者的乌克兰人，后来也慢慢回过味来了。来的哪是什么救世主，是比恶狼还狠的魔鬼。纳粹的眼里，斯拉夫人和犹太人一样，都是劣等民族，都是要消灭或者奴役的对象。所谓的"解放"，不过是换了个更凶残的主子。

战后好多年，苏联官方对娘子谷这事儿一直遮遮掩掩。他们在那立了个碑，但碑文上写的不是"犹太人"，而是"苏联公民"。好像把那三万三千人的犹太人身份抹掉，这段历史就能变个味道似的。

可历史，哪是能随便改的？

今天再回头看这件事，你能感受到那种深深的荒诞感。那些犹太人临死前，可能还在纳闷：不是说让带贵重物品重新安置吗？怎么就把我带到了这个坑边上？

他们到死都没想明白，有些人的恶，是可以伪装成善的；有些人的承诺，从一开始就是挖好的坑。

娘子谷的枪声，早就停了。但那两天两夜的惨叫，那段被欺骗、被扒光、被射杀、被一层层埋进土里的记忆，永远刻在了历史的耻辱柱上。

它告诉我们一件事：当一个地方开始用"重新安置""最终解决"这种词的时候，你最好留个心眼。因为历史上但凡这种词出现的时候，后面跟着的，往往不是什么好事。