纸上得来终觉浅:魏翔的“躬行”与这个时代的“虚火”
文||周玲玲
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AUTUMN TOURISM
“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
陆游写这首诗的时候,是告诫他的儿子:纸面上得来的东西终究浅薄,要想真正理解一件事,非得亲自去实践不可。八百多年后,这首诗落在2026年春天的语境里,竟像一记耳光,精准地扇在这个迷信“速成”的时代脸上。
我们太相信“纸上”的东西了。相信热搜榜上的名字就是成功,相信短视频里的十五秒就是才华,相信流量数据就是价值,相信人设包装就是真实。我们把人生过成了一场急功近利的“纸上谈兵”,却忘了陆游在八百年前就写下的那个真理:绝知此事要躬行。
2026年除夕夜,魏翔站在宜宾分会场的长江之畔,用一口地道的川音唱完《立上游》最后一个音。全息投影的白鹭在他身后消散,江风真实地吹起他靛蓝礼服的一角。那一刻,这个在喜剧行当里“躬行”了二十三年的男人,成了陆游那首诗最鲜活的注脚。纸上得来终觉浅,所有的“真章”,都藏在千淘万漉的“躬行”里。
一、纸上谈兵者的狂欢
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让我们先看看这个时代盛产的“纸上富贵”。
《飞驰人生3》路演成都站,有记者问起片中那段催人泪下的表演。魏翔笑着揭秘了一个鲜为人知的细节:他和沈腾根本不在一个现场。“他们在赛车那边演生死时速,我在机房这边对着步话机。”他的情绪全靠导演韩寒的“实时解说”调动,直到看成片时才知道两边画面剪在一起能这么炸裂。
对着空气演戏,对着步话机嘶吼,对着虚无倾注全部的情感,这多么像他的人生。可在当下,还有多少人愿意对着空气“躬行”?
我们太熟悉另一种成名方式了:一张精修的照片,一段十五秒的卡点视频,一个精心策划的话题,就能让一张脸在一夜间被千万人记住。有人靠翻唱别人的歌走红,有人靠模仿别人的表情包出圈,有人靠贩卖焦虑收割流量。他们像一群精明的“纸上谈兵者”,在热搜的沙盘上推演着成功的幻象,却从未真正踏进生活的战场。
那些年,魏翔在干什么?
他在武警重庆总队政治文工团,给山里的老乡表演,给哨所里唯一一个战士表演。没有镜头,没有片酬,没有热搜,只有真实的呼吸和真实的掌声。他在那里立下了三等功。
他在开心麻花的话剧舞台上,演只有三句台词的马教练,演插科打诨的官差茅罡,演那些观众笑过就忘的“那个谁”。一干就是十几年。
有人劝他:炒作一下吧,蹭蹭热度,这年头谁还像你这样傻等?
他笑了笑,说:“演员的本分,是演好每一个角色。红不红,交给时间。”
这话在今天听起来,简直像一句不合时宜的废话。可正是这句“废话”,支撑了二十三年的躬行。
二、从“纸上”到“躬行”:一个人的转身
2026年初,有两个人的新闻同时出现在我的手机推送里。
一个是魏翔。他主演的电影《特立独行》定档暑期,与白敬亭组成“心眼守恒”的喜剧搭子。片中的老夏是个“精通社会生存之道”的职场老油条,试图教会不懂人情世故的超人王长海如何在成人世界里生存。导演邢文雄说,影片探讨的是“超级现实的情绪共鸣”。即便是超人,也面临普通人必须面对的困境。
另一个是王鹤棣。
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这个凭借《苍兰诀》一夜爆红的少年,曾经是流量时代最完美的产品。俊朗的五官,鲜活的少年气,每一个表情都经过镜头的校验。他像一颗被催熟的果实,在资本的温棚里迅速膨胀,皮相艳丽,内里却来不及长出坚实的核。
我见过他在风口浪尖时的样子。采访里被问及演技争议,眼神闪烁如惊惶的鹿;综艺里疲惫得眼下青黑,还要强打精神完成“活泼少年”的人设。那些铺天盖地的负面评价像一张无形的网,将他困在“纸上”的虚名里。人们谈论的是他的“人设”,而不是他的“角色”;是他在热搜上的位置,而不是他在作品里的表现。
可2026年初,他的名字再次出现时,配的却是另一行标题:《将门独后》官宣,王鹤棣挑战古装权谋剧。
同一个月,他出现在《亲爱的·客栈2026》里。这一次,他从昔日的员工升级为主理人。面对秦岚、沈月、徐志胜等人的“反向面试”,他没有再躲闪。有记者记录了当时的细节:秦岚调侃他,沈月试探他,徐志胜用幽默拆解他,而他从容应对,见招拆招,清晰展现出主理人的底气。
底气从哪里来?从这一年多的“躬行”里来。在经历了流量的反噬后,他选择沉下来:拒绝同质化的偶像剧,推掉可以继续收割流量的综艺,把自己关在剧组里,一待就是几个月。他在《浮图缘》里尝试复杂的角色,在综艺里不再刻意讨好,坦然面对自己的不足。
有人问他为什么变了。他说:“流量是一时的,只有实力才是永恒的底气。”
这句话,是对“纸上谈兵”的告别,也是对“躬行”的投诚。
三、虚火年代的精神内耗
王鹤棣曾经的困境,不是他一个人的困境。
新华网最近有一篇报道,标题触目惊心:《“发疯可耻但有用”!这届年轻人,为什么不爱装“情绪稳定”了?》。报道里说,“发疯文学”在年轻人群体中悄然流行,从“逃避可耻但有用”演化为“发疯可耻但有用”。
这种演变的背后是什么?
是从“内耗”型的情緒冷处理,到愿意进行低成本尝试、努力达成自我平衡的热释放。年轻的职场人用夸张的哈欠、突如其来的撒娇、看似毫无逻辑的“发疯体”,在社交平台上宣泄压力,稀释孤独感,提高面对困难的勇气。
报道里有一个细节:95后软件工程师小刘说,一些自嘲性质的“发疯文学”能够卸下自己身上名为期望的枷锁。在“疯感”的掩护下,自己能够短暂躲避现实的压力、领导和父母的期望。
可问题在于,当“发疯”从偶发的创意表达固化为惯性的反应模式,当流量迅速捕捉并驯服这种亚文化,将其变为病毒式的“神经病”传播模式,它就背离了情感的原点,也失去了情感的力量。
观赏他人的“玩梗”“抽象”行为,并不能直接等同于解决自我现实的问题。“发疯”可以是自我疏解的方式和手段,但不能成为生活的全部。在情绪宣泄之外,更需要培养一种“返璞归真”的能力。建立起对自我与世界关系的深度理解,才能拥有最真实的力量,面对生活中的困难和问题。
这段话,说透了现代人的精神困境。我们太擅长“纸上谈兵”式的情绪宣泄,却忘了“躬行”式的自我建设;我们太沉迷于“发疯文学”的快感,却失去了在真实生活中扎根的耐心。
四、另一种“躬行”
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有意思的是,就在国内年轻人沉迷“发疯文学”的时候,国外的社交媒体上却掀起了一股奇特的潮流:“成为中国人”。
据人民日报报道,“成为中国人”登上了世界各大社交平台的热搜。越来越多的西方年轻人分享自己起床后的新习惯。一杯溫热的柠檬水,一碗刚熬好的杂粮粥。有人把自家厨房布置成中式风格,挂竹帘、摆青花瓷碗。一名TikTok用户在评论区写道:“以前我觉得喝热水很奇怪,现在每天都离不开它。”
美国商业杂志《快公司》在报道这一现象时说:“这些视频不像是在开玩笑,里头有种真实的向往。”致力于科普人类学知识的社交媒体账号“人类观察所”指出,这股潮流“看似轻松,却透着一种真诚的欣赏”。“这种模仿背后,是对更平衡、更有温度的生活方式的向往,人们在寻找一种让自己更舒服、更安心的活法。”
你看,连外国人都开始厌倦了速食的、冰冷的、被资本异化的生活,开始向往那种有温度、有根、有沉淀的活法。而我们,却还在焦虑中狂奔,还在为“一夜成名”的神话疯狂,还在用“发疯文学”自我麻醉。
鲁迅先生在《热风》里写过一段话,放在今天依然像一把手术刀,精准地剖开时代的病灶:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”
魏翔就是那个在黑暗里发光的萤火。
二十三年的躬行,不是妥协,而是最清醒的突围;二十三年的坚守,不是固执,而是最温柔的反抗。他用自己的半生证明:在这个一切都加速的时代,慢下来,才是真正的稀缺品;在这个所有人都争着说话的时代,沉下去,才是最有力量的声音。
2026年2月19日,《飞驰人生3》成都路演。有观众问起叶经理那句催泪台词,魏翔揭秘了对着步话机演戏的幕后。一旁的沈腾“补刀”总结:“当好人一直被欺负的时候,观众就想看到以恶制恶。叶经理那句话,替大家出了口气!”
采访尾声,导演韩寒给四川观众带来了一个意外惊喜:“希望今年或者明年,我们能找一个地方,做一条迷你版的‘沐尘赛道’,开着咱们电影里的A3赛车,到时候拍个视频分享给大家。”
沈腾代表“飞驰天团”送上马年祝福:“愿大家在新的一年里,有梦就去追,有路就敢闯,飞驰人生,人生飞驰!”
路演现场,掌声雷动。
五、绝知此事要躬行
陆游写“古人学问无遗力,少壮工夫老始成”的时候,是在告诫儿子:做学问没有捷径,年轻时下的功夫,到老了才能看到成果。
魏翔用了二十三年,印证了这句话。
从对着步话机演戏的“机房演员”,到站在春晚舞台上的“真金”,他没有走捷径,没有抄近道,没有靠炒作、卖惨、消费情怀。他只是日复一日地“躬行”,对着空气演戏时认真,对着步话机嘶吼时投入,对着那个可能永远不会出现的观众,一遍又一遍地打磨每一个表情、每一句台词。
他不知道这些努力会不会被看见,不知道这些付出会不会有回报。他只是相信,只要把每一次表演都当作最后一次,总有一天,空气会变成人,虚无会变成光。
王鹤棣也正在印证这句话。从被流量裹挟的“纸上谈兵者”,到沉下心来打磨演技的“躬行者”,他的转身虽然晚了些,但终究是转身了。
那些还在“发疯文学”里自我麻醉的年轻人呢?那些还在焦虑中狂奔、在“内卷”与“躺平”之间反复摇摆的现代人呢?
我们总在抱怨自己运气不好,抱怨自己怀才不遇,抱怨时代不公。可我们从来没有反思过:自己是否有足够的“躬行”,去接住那些可能到来的机会?自己是否有足够的耐心,去等待那些属于自己的光芒?
陆游说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
纸上谈兵者,终将被遗忘;躬行实践者,终将被看见。
长江之水,奔涌不息。
愿我们都能像魏翔一样,做一个清醒的躬行者。不被浮躁裹挟,不被流量绑架,在千淘万漉的人生里,坚守热爱,沉淀力量。
愿我们都能记住——
所有的坚守,终会有回报;所有的躬行,终会有回响;所有的迷茫,终会有答案。
愿我们,都能活成自己的光。
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