离谱！郭威登基后，放着亲外甥不传位，却把江山给了无血缘的柴荣

古代皇位传承，讲究“父死子继、兄终弟及”，可后周开国皇帝郭威，却干了件离谱事，

打拼一辈子坐上龙椅，放着亲外甥不选，偏偏把江山传给了没有半点血缘关系的柴荣！

更离谱的是，柴荣登基后，亲爹柴守礼还在洛阳活着，他却死活不尊亲爹为太上皇，父子俩到死都没再见过一面。

没人敢说的真相，今天一次性扒透，全是正史实锤，还有野史细节，越看越扎心！

先说说郭威，这位后周太祖，出身是真的苦。

他生于公元904年，邢州尧山人，三岁丧父，母亲带着他逃难时也病逝了，只能靠着姨母勉强拉扯大。

年轻时的郭威长得人高马大，脖子上还刺了只飞雀，当地人都叫他“郭雀儿”，

十八岁就投军谋生，一步步从普通士兵拼到手握重兵的大将。

郭威这辈子最惨的，就是中年遭遇灭门之祸。

他原本是后汉的开国功臣，跟着后汉高祖刘知远打天下，刘知远去世后，辅佐十七岁的幼主刘承祐登基。

可这刘承祐心胸狭窄，特别多疑，看着郭威平定三镇叛乱后声望越来越高，就怕他谋反，干脆痛下杀手。

公元950年，刘承祐暗中下令，一边让邺都的将领就地斩杀郭威，一边让开封府尹刘铢，把郭威在京城的家人全部抓起来处死。

史书记载，郭威的妻子张氏、两个亲生儿子郭侗、郭信，还有弟弟、侄子、柴荣的妻子刘氏及柴荣的儿子，连家里的婢仆婴孺，十余口人，同一天被杀害。

最小的孩子才4岁，还没学会说话，就惨遭杀害，场面惨不忍睹。

郭威在邺都接到消息时，当场痛哭到晕厥，醒来后对着手下将士泣不成声：

“我与杨、史诸公，受先帝托孤，誓以死报国家。今日幼主听信奸邪，杀我全家，我有何罪于天下？”

这话一出口，全军将士无不悲愤，个个愿跟着他起兵讨贼，一场被逼出来的叛乱，就这么拉开了序幕。

后来郭威率军攻入开封，刘承祐被亲信杀死，郭威先是拥立刘知远的侄子刘赟为帝，没过多久就接受禅让，

在公元951年登基称帝，建立后周，这一年他47岁。

可登基后的郭威，身边连个亲生子嗣都没有，皇位传承成了最大的难题。

有人说，郭威可以传位给外甥李重进啊，李重进是他的亲外甥，武艺高强，跟着他南征北战，立下不少战功，血缘上也比柴荣亲近。

可郭威最终没选李重进，反而选定了没有血缘关系的柴荣，这其中藏着三个实打实的现实考量。

第一个原因，郭威欠柴家一条命，更感念柴皇后的恩情。

柴皇后原本是后唐庄宗的妃子，庄宗去世后被遣返回家，途中在旅店遇到了当时还穷困潦倒的郭威。

柴皇后一眼就看中了郭威的潜力，不顾家人反对，执意嫁给了他，还拿出自己的钱财资助郭威，帮他打拼事业。

郭威后来常对身边人说：“我能有今日，全靠柴氏。”

可惜柴皇后没能等到他登基，早早去世，郭威称帝后，追封她为圣穆皇后，一辈子再也没立过皇后。

柴荣是柴皇后的亲侄子，柴守礼的儿子，

因为柴皇后没有亲生儿子，柴荣从小就过继给了郭威，跟着郭威长大，郭威早就把他当成了自己的亲儿子。

第二个原因，柴荣的能力远超李重进。

李重进虽然勇猛善战，可只懂打仗，不懂治国，在五代十国那个乱世，光有武力根本守不住江山。

而柴荣不一样，他从小就聪明能干，跟着郭威左右，不管是打理家务，还是处理政务、军务，都做得井井有条。

郭威登基后，于广顺二年（952年）任命柴荣为澶州节度使，

柴荣在澶州期间，整治盗匪、修缮城市、安抚百姓，把地方治理得井井有条，深得民心。

有一次郭威视察澶州，看到当地百姓安居乐业，忍不住对柴荣说：“你办事稳妥，有治国之才，将来必成大器。”

这句话，其实就定下了柴荣继承人的身份。

第三个原因，郭威看透了乱世的本质，选继承人只看能力，不看血缘。

五代十国时期，前后五十三年，换了五个朝代、十四个皇帝，很多都是因为继承人无能，导致国家灭亡。

郭威自己出身底层，深知百姓疾苦，也知道只有有能力的君主，才能守住后周的江山，让百姓过上安稳日子。

公元954年正月，郭威病重，躺在汴京大内滋德殿，召来柴荣交代后事。

他握着柴荣的手说：“我快要不行了，你赶快替我建造陵墓，不要让灵柩在宫里停留太久。”

郭威还特意叮嘱：“我的陵墓务必从简，不要雇佣太多工匠，不要惊扰远近的百姓。陵寝不要用石柱，以砖代替即可，入葬时仅用瓦棺纸衣。”

他又告诫柴荣：“我曾征战关中，见唐朝关中十八陵，耗费了大量人力物力，结果全被人盗了，而汉文帝霸陵俭素，直到现在还完好。你若违背我的话，我在九泉之下不会庇佑你。”

柴荣跪在床边，痛哭着答应：“叔父放心，我定当铭记您的教诲，勤俭治国，不负百姓，不负您的托付。”

正月十七日，郭威驾崩，享年51岁，在位仅3年。

柴荣按照郭威的遗愿，继承皇位，成为后周世宗，这一年他33岁。

柴荣登基后，果然不负郭威所托，励精图治，整顿吏治、发展生产、训练军队，

先后击败北汉、南唐，还北伐辽国，收复了不少失地，被后世誉为“五代第一明君”。

他即位不到十天，北汉就联合契丹南下，柴荣力排众议御驾亲征，在高平之战中亲自督战，斩杀北汉骁将，平定叛乱，稳固了皇位。

之后他还推行限佛政策，毁铜佛像铸钱，改善国家财政，一心想要实现“十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的理想。

换做是你，坐拥江山后，会把皇位传给无血缘的侄子，还是亲外甥？

可就在柴荣风光登基的时候，他的亲生父亲柴守礼，还在洛阳安享晚年。

柴守礼生于公元894年，比郭威还大7岁，是柴皇后的亲哥哥，柴荣登基时，他已经60岁了。

按照常理，儿子当了皇帝，生父就算不是太上皇，也该被尊为皇考，享受无上荣耀。

可柴荣登基后，只封柴守礼为金紫光禄大夫、检校司空、光禄卿，却始终不尊他为太上皇，甚至不让他来京城。

父子俩直到柴荣去世，都没再见过一面。

很多人说柴荣不孝，连自己的亲爹都不认，可实际上，这背后全是柴荣的无奈，更是他作为帝王的清醒。

核心原因只有一个：宗法制度不容许，皇权稳固不能被破坏。

柴荣从小就过继给了郭威，按照古代的宗法制度，过继之后，就相当于郭威的儿子，与生父柴守礼的宗法关系就断了。

也就是说，在法理上，郭威才是柴荣的父亲，柴守礼只是他的舅舅。

如果柴荣尊柴守礼为太上皇，就等于否定了自己过继给郭威的事实，否定了自己继承皇位的合法性。

要知道，柴荣能继承皇位，核心是因为他是郭威的养子，是柴皇后的侄子，

要是他敢尊生父为太上皇，朝野上下必然会有人反对，说他忘恩负义，否定郭威的基业，甚至会引发叛乱。

五代十国时期，因为皇位继承问题引发的战乱太多了，柴荣不能冒这个险。

还有一个现实问题，就是君臣礼仪的矛盾。

柴守礼是柴荣的生父，按照人伦孝道，柴荣见到他应该行父子之礼。

可柴守礼又是后周的臣子，见到皇帝柴荣，应该行君臣之礼。

一边是生父，一边是皇帝，到底该谁给谁行礼？

要是柴守礼给柴荣下跪，不符合孝道，

要是柴荣给柴守礼行礼，又有损皇帝的威严，不利于皇权的稳固。

柴荣左右为难，最后只能选择不见面，让柴守礼在洛阳安享晚年，给予他丰厚的赏赐，让他衣食无忧，却始终不与他相见，也不尊他为太上皇。

这种做法，看似不孝，实则是兼顾了法理、皇权和孝道，是当时最好的选择。

正史里有明确记载，说柴守礼在洛阳期间，非常骄纵跋扈，经常和王溥、韩令坤等将相的父亲往来，几个人仗着自己是皇亲国戚、将相之父，在洛阳为所欲为。

柴守礼曾因一点小事与人争执，就当场杀人，当地官员不敢过问，柴荣知道后也选择视而不见，没有追究他的罪责。

有人说柴荣是偏袒生父，可实际上，这也是他的无奈。

他不能公开尊柴守礼为太上皇，只能用这种方式，暗中尽孝，弥补自己不能在身边侍奉的遗憾。

宋代欧阳修在《新五代史》中评论这件事时说，柴荣宁愿承受失刑的过错，也要保全父子之道，是懂得权衡轻重，失刑事小，不孝事大。

有人说柴荣不孝，有人说他身不由己，你更认同哪种说法？

柴荣在位仅5年6个月，公元959年，他在北伐辽国途中病重，班师回朝后不久就去世了，享年39岁。

他到死都没能和生父柴守礼见一面，这也成了他一生的遗憾。

而柴守礼，一直活到了公元967年，也就是北宋乾德五年，享年73岁，比柴荣多活了8年，

最后在洛阳病逝，北宋太祖赵匡胤还派人专门为他办理了丧事。

柴荣死后，年仅7岁的幼子柴宗训即位，不久后赵匡胤发动陈桥兵变，建立北宋，封柴宗训为郑王，优待后周宗室，也算延续了对柴家的恩遇。

赵匡胤陈桥兵变夺了后周江山，却为何优待柴家？

其实全是看在柴荣的功绩和面子上，这又是另一段历史了。

看完这段历史，你对郭威、柴荣有了不一样的认知吗？

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