难怪林冲会痛失爱妻，不得善终，儿时只见他的好，长大才懂他的坏

《水浒传》中遍地是好汉，光是水泊梁山之上就有三十六天罡、七十二地煞，足足一百零八位头领，所以若非人中龙凤，也极难在如此多的角色中脱颖而出。

而在众多好汉中，就有那么三位给读者留下了深刻的印象，笔者所指即是林冲、鲁智深以及武松，那也无可厚非，毕竟这三个角色不仅登场较早，而且施耐庵也确实是在他们身上花费了最多的笔墨。

不过武松和鲁智深都成了读者心中最符合“英雄好汉”的角色，而林冲的口碑却不那么好，似乎从结局来看，他也是最悲催的一个，鲁智深听潮圆寂，武松活到八十。

（鲁智深、林冲剧照）

那林冲却是经历了丧妻之痛，最终还落得个风瘫而亡的结局，这是为何？

一、林冲的悲剧结局

当年的林冲作为京城八十万禁军教头，也算是个人物，但你不得不承认，《水浒传》的世界里就是官大一级压死人，即便是林冲这种有身份的人，也依旧会被身份更高级的人打压。

那高衙内盯上了他的妻子之后，他的好日子就到头了，那家伙几次三番欺负林娘子，还让高俅陷害林冲，林冲被害得沦为囚犯，最终被迫落草。

如果说这还不够悲剧，那林冲的结局只能用荒诞来形容，征方腊的过程是极其惨烈的，梁山兄弟们可谓十损七八，最终能活着归朝接受封赏的兄弟不过只有三成而已。

原著第一百一十八回中，林冲还生龙活虎，要与呼延灼一同攻打昱岭关，说是：“中间林冲、呼延灼，立马在关下大骂：‘贼将安敢抗拒天兵！’……林冲、呼延灼首先上山，早赶到关顶。众将都要争先，一齐赶过关去三十余里，追着南兵。”

（林冲剧照）

后来又追杀兵部尚书王寅：“那王寅奋勇力敌四将，并无惧怯。不想又撞出林冲赶到，这个又是个会厮杀的，那王寅便有三头六臂，也敌不过五将，众人齐上，乱戳杀王寅。”

这像是个要生病的人？

可短短一回之后，林冲就下线了：“宋江等随即收拾军马回京。比及起程，不想林冲染患风病瘫了，杨雄发背疮而死，时迁又感搅肠沙而死。宋江见了，感伤不已。丹徒县又申将文书来，报说扬志已死，葬于本县山园。林冲风瘫，又不能痊，就留在六和寺中，教武松看视，后半载而亡。”

这结局安排未免也太过草率了，一个好端端的人，怎么说死就死了。

都说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”，林冲却偏偏没能战死沙场，而是以如此憋屈的方式死去，着实有些不该。

二、一身神功的英雄汉

要知道施耐庵在故事初期可以说是把林冲作为主视角角色来塑造的。

他那“风雪山神庙”“大闹野猪林”的经历都堪称经典中的经典。

后来与晁盖等人一同火拼王伦的桥段也让人记忆犹新。

到了梁山大聚义时，他更是成了梁山五虎之一，坐上了梁山第六把交椅，在所有的武将中，也就只有卢俊义和关胜能够略胜他些许，如此一位形象光鲜的猛将，怎么说都不应该以如此荒诞的结局死去。

结合他早年间痛失爱妻的经历来看，施耐庵赋予林冲的命运未免也太凄苦了一些。

（林冲、林娘子剧照）

不过儿时的我们或许是被那首《好汉歌》给误导了，只先入为主的认定梁山之上的这帮好汉都是好人，所以才觉得他们不该落得凄惨的结局。

然而如今再读原著，别人不谈，至少林冲这家伙的所作所为，是绝对谈不上有多正派的，甚至可以说，他经历这些悲剧都是应该的。

三、委曲求全的小人物

林冲到底是个怎样的人？

说得直白一些，他就是空有一身武艺，却毫无心气的那种窝囊汉。

当初林娘子受辱时，他就已经原形毕露了。

（林娘子、锦儿剧照）

那高衙内第一次欺负林娘子时，那可是光天化日之下就要调戏他妻子，林娘子被吓得花容失色，可林冲赶来之后，却是如何？

书中只道：“林冲娘子红了脸道：‘清平世界，是何道理，把良人调戏！’林冲赶到跟前，把那后生肩胛只一扳过来，喝道：‘调戏良人妻子，当得何罪！’恰待下拳打时，认的是本管高太尉螟蛉之子高衙内……当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自手软了。高衙内说道：‘林冲，干你甚事，你来多管？’原来高衙内不认得他是林冲的娘子，若还认得时，也没这场事。见林冲不动手，他发这话。”

就说这情况换了武松来，会在意对方是谁吗？若是武松，一定是先打了再说，打出事了，该如何就如何。

林冲却没这般勇气。

见林冲没有脾气，高衙内自然是更加放肆了，后来更是让陆谦、富安把林娘子抓到陆谦家中，待林冲赶去救人，却也依旧不敢直面高衙内，他只在屋外大喊“大嫂开门”。

而接下来林冲的做法更是让人愤怒，他不仅没有与高衙内一家火拼的心气，甚至还做出休妻之举，试问连他都保不住林娘子，林娘子失了他这丈夫，不是更加只能任由高衙内欺负了？

说白了，此时的林冲只想保全自己，奈何高俅还是不愿放过他，这才有了他后来被迫落草的经历。

（林娘子剧照）

而落草之后就要遵守绿林的那一套规则了，他上了梁山，那王伦容不下他，有错吗？这是人家的地盘，王伦也确实接济了他，不留他，也没什么不妥，他却做出火并大哥之事，此举又让他成了不义之人。

所以别看林冲有一身武艺，他其实是个怂到骨子里的人。

而施耐庵在原著第四十五回中提到过。

朝看楞伽经，暮念华严咒。

种瓜还得瓜，种豆还得豆。

经咒本慈悲，冤结如何救。

照见本来心，方便多竟究。

心地若无私，何用求天佑。

地狱与天堂，作者还自受。

一切都是因果报应，他对不起娘子，也不是个忠义之人，他的命运如此凄苦，完全是他性格所致，怪不得别人。