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为何说华夏历史也不可靠?因为这个朝代干过这样一件事情!

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文/胡铁瓜

如果说西方历史中存在大量虚假杜撰、无中生有的东西是为了吹捧自己,证明自己的文明自古以来就很优秀,那么咱们的历史中则是有很多被人刻意掩盖或者说毁灭掉的东西,目的就是为了不让后人知道历史的真相!



要是有一天你回老家,发现自家祖坟让人刨了,祠堂给砸了,连传了十几代的族谱都让人一把火烧了,你啥心情?

是不是得气的脑瓜子嗡嗡的,浑身冒火?是不是有种被人硬生生掐断了根的恨?

这种事,搁谁身上都受不了。可咱要是把眼光放远点,放到一个国家、一个民族的集体记忆上,你就会发现,这种缺德事,历史上真有人干过。而且干得最彻底、最系统、最白纸黑字有据可查的,就是离咱们最近的封建王朝——满清。

今天我胡铁瓜就说说这大清朝,是怎么拿着锤子凿子,把咱们老祖宗刻在石头上的历史,给硬生生砸成粉末、磨成空白的。

你敢信吗?清朝有过一场持续快一百年、席卷全国的毁碑行动。光是乾隆那老儿在位的时候,有清宫档案明文记载的,就砸毁、磨平了14541块碑刻,顺带还毁了949块配套的匾额。再算上顺治、康熙、雍正这三朝的持续清理,明朝留下来的碑刻,被毁的总数保守算下来,都超过两万块。

两万块是啥概念?咱就按一块碑一米高算,一块接一块摞起来,比两个珠穆朗玛峰加起来都高两倍多!老祖宗常说“纸寿千年,金石寿万年”,当年那些人费了老鼻子劲,把大事小情刻在石头上,就是信得过石头的硬气,觉得竹简会烂、纸张会潮、嘴皮子传的会跑偏,只有刻在石头上的字,能扛过风雨、躲过兵火,把真相留给后人。

可他们千算万算,没算到,有一帮人比风雨狠多了,比兵火绝多了,愣是把这些刻着真话的石头,全给毁了。

可能有人会说:不就是几块破石头吗?砸了就砸了,能咋地?还能影响我看历史?

哎,你这话就大错特错了!你得先整明白,古人啥玩意儿才会往石头上刻?

那可不是家长里短的废话,全是一个时代最核心、最不想被篡改的东西:边关打了胜仗,要刻碑,把谁带的兵、怎么打的、斩了多少敌人、守住了哪片土地,全写得明明白白。当官的在地方上给老百姓修了河坝、免了苛捐杂税、平了冤假错案,老百姓感念他,要刻碑,这是民间给的口碑,比朝廷给的黄马褂都金贵,甚至村里定个乡规民约、家族里定个家规,都要刻碑立在村口祠堂,就是为了让所有人看着,不能改,不能赖。

说白了,这些石碑,就是古代的“不可篡改硬盘”,是比官修史书还靠谱的“一手证词”。很多史官不敢写、不愿写、被改了的事儿,全在这些石碑上刻着。

而大清朝的皇帝,最先盯上的,就是这些藏着真话的“硬盘”。

咱先说说这事儿的由头,说起来还有点黑色幽默。



乾隆四十九年,也就是1784年,甘肃灵台县出了个叫武粤生的知县。这人本事不大,官瘾不小,贪财的胃口更是大得离谱。在任三年,正事没干成几件,贪赃枉法的事倒是没少干,把当地老百姓折腾得怨声载道。结果等到他离任的时候,还干了件更离谱的事——强令当地百姓凑钱给他造“万民衣伞”,立德政碑。

懂点古代官场规矩的都知道,这“万民伞”和“德政碑”,本来是地方官离任时,老百姓感念他的恩德,自发凑钱弄的,算是民间给的“口碑认证”。可发展到后来,早就成了官场的陋习,基本都是官员逼着地方士绅和百姓摊派搞的,说白了就是花钱买个好名声,哪怕你贪得再狠,走的时候有块德政碑,脸上也有光。

武粤生这事,很快就捅到了陕甘总督福康安那里。福康安是乾隆跟前最得宠的亲信,眼里揉不得沙子的主,当即就写了奏折,把武粤生狠狠参了一本,连带着把这种强行立德政碑的歪风邪气也一起告了上去。

乾隆一看奏折,当场就火了。一方面是气这种贪官污吏居然敢明目张胆地欺世盗名,另一方面,是他从这件事里,嗅到了一丝让他浑身不舒服的气息——一个官员的好坏,居然要靠民间立的碑来定?那我这个皇帝,还有朝廷的权威,往哪放?

皇帝一怒,那就是雷霆手段。一道死命令直接下到了全国各省的督抚手里:全国范围内,立刻开展普查,凡是现任、历任官员立的去思碑、德政碑,不管是谁立的,不管立的是谁,一律扑毁砸掉,半块都不许留。

这命令一下,整个大清朝瞬间就变成了大型“拆碑现场”。从乾隆五十年年初开始,各省督抚就像搞年终大扫除一样,带着人满世界找碑,从省城到州县,从官署到乡村,但凡立着的碑,挨个查,只要是德政碑、去思碑,二话不说直接砸。

到了年底,各省的奏折汇总到军机处,最后统计出来的数字,连乾隆自己都可能没想到:短短一年时间,全国一共砸毁了14541块德政碑、去思碑,顺带销毁了949块配套的匾额。就连孤悬海外的台湾一府三县,都没落下,一口气砸了95块碑。

这数儿不是我瞎编的,是中国第一历史档案馆里藏着的,乾隆朝的朱批奏折、军机处的录副奏折,还有《清高宗实录》卷1244里白纸黑字写着的,半点儿水分都没有!

可能有人又说了:这不就是整顿吏治吗?砸得好!这些全是拍马屁的面子工程,留着有啥用?

别急,这只是冰山一角。如果你以为这场席卷全国的毁碑运动,仅仅是为了反贪污、整歪风,那你就太小看乾隆的心思了。这背后的水,深到你想象不到。

乾隆在给各省督抚的谕旨里,话说得冠冕堂皇:“盖此等事多出于下属献媚逢迎,及地方绅衿与出入公门、包揽词讼之辈倡议纠合,假公敛费,上以结交官长,下以私饱其囊,而非出于舆论之同、懿德之好也。”

翻译成大白话就是:这些立碑的事,全是下属拍马屁、地方劣绅借着这个名头敛财的手段,根本不是老百姓真心实意想立的。



这话听着没毛病,可你仔细品品,这里面藏着一个巨大的逻辑漏洞:既然是为了反贪污、整肃官场陋习,那你把那些贪官污吏的碑砸了就行了,为什么要把前朝的碑也捎带上?为什么要把那些记录边防战事、前朝历史、民间记事的石碑,也一并凿平磨毁、砸断深埋?

原因只有一个:有些历史,清朝从根上就不想让后人看见。

而他们最先要抹掉的,就是明朝和他们老祖宗相关的那些事儿。

咱把目光拉回咱们辽宁,也就是当年的辽东。这里是明长城的东段起点,是明朝和后金(也就是清朝的前身)反复拉锯厮杀了几十年的主战场。努尔哈赤的“七大恨”是在这儿起兵的,袁崇焕的宁远大捷是在这儿打的,那些战死的明军将士,他们的墓碑、纪功碑上,写的是什么?写的是“抗击外虏”。在清朝统治者眼里,这“外虏”两个字,就是指着鼻子骂自己,每一个字都在拆他们“天命所归”的台。

清朝的官方叙事里,一直说自己入关是“顺天应人”,是帮明朝报了李自成攻破北京的仇,是从乱臣贼子手里拿的天下,从来不是明朝的叛臣。可辽东那些明代石碑上,明明白白刻着:努尔哈赤的先祖,是明朝册封的建州卫官员,拿着明朝的俸禄,是实打实的明朝臣子,努尔哈赤自己,官拜建州左卫都督佥事、龙虎将军,先后八次进京朝贡,领明朝的俸禄、受明朝的印信,后来的起兵反明,就是板上钉钉的谋逆。

更要命的是,这些石碑上,还刻着明军一次次击败后金、清军的真实战功,刻着明军怎么平定建州叛乱,怎么擒斩女真首领,怎么修筑边防防线。这些内容,每一个字都在打清朝皇室的脸,自然是必须彻底抹去的“违碍内容”。

乾隆四十三年十月,一道圣旨直接发到了盛京将军手里,写得明明白白:“奉天各属所有神祠坟墓碑碣及村堡隘口门匾等项详细查明,如有违碍字样,即行磨毁改刻”。

说白了,就是把奉天(也就是今天的辽宁)所有的石碑,全给我查一遍,但凡有一点不顺眼的,全给我磨了砸了!

负责干这个事儿的,就是乾隆的亲信福康安。这哥们干得那叫一个彻底,带着人把奉天24个州县全跑了一遍,从总兵府到村堡隘口,从祠堂庙宇到荒郊坟地,但凡有字的石头,全给查了个底朝天。

我给你唠个真事儿,就发生在辽宁北镇,是2018年的事儿。



北镇当年叫广宁城,是明代辽东总兵府的驻地,相当于当时辽东的军事指挥中心。2018年8月,北镇当地的历史学者贾辉,在市政府新区东南的渣土堆里,捡着了几块石碑残片。洗干净拓完片一看,当场就惊了——这是明万历年间,明军活捉建州女真首领王杲的大捷碑残片。

王杲是谁?是建州右卫的大首领,也是清太祖努尔哈赤的亲外祖父。万历年间,王杲在辽东起兵反明,被当时的辽东总兵李成梁率军击败,生擒活捉,先押到广宁,再转押到北京,最后凌迟处死。这是万历初年明朝在辽东最大的战功之一,当年明军为了纪念这场大捷,专门刻了一块巨大的石碑,立在辽东总兵府的门前,把整个作战的过程、擒获王杲的细节、参战将士的名单,一笔一划全刻在了上面。

这块碑,在乾隆眼里,就是头号眼中钉。福康安一到广宁城,第一件事就是把这块碑砸得粉碎,连残片都扔到了渣土堆里,恨不得让它彻底从世上消失。

要不是2018年这几块残片被捡着,我们根本就不知道这块碑的存在。现在残片上,只剩下“臣率将士”“贼惟惧之”“保固东土”“贺溱等”“押解京都”这些支离破碎的文字,勉强能拼出当年的事件。可石碑上完整的作战细节、当时辽东的真实局势、明军的具体部署,还有那些参战将士的名字,已经随着被砸烂的石头,永远消失了。

我们今天能看到的关于这场战役的记录,只有《明史》里寥寥几十字,而这些内容,早就被清朝的史官筛选、修改过了。

这还只是冰山一角。当年北镇庙里,明万历年间立的“医无闾碑”,记录着李成梁在辽东的战功,也被乾隆年间直接毁了,大连瓦房店的羊官堡,明代海防城堡,城墙上原来镶着一块刻着“镇夷”两个大字的石匾,能追溯到隋唐时期,现在也没了踪影,盖州修路的时候挖出来的明代城隍庙碑,只剩中间一截,上下全被砸毁了,从山海关到嘉峪关,整个明长城沿线的明代关隘石刻,但凡记录了明军击败清军的内容,十有八九都被人工凿磨得面目全非,很多人以为是风雨侵蚀,其实全是当年那帮人干的好事。

你以为只毁辽东的?江南地区,更是这场毁碑行动的重灾区。

江南是明代的文化中心,也是清军入关之后,抗清斗争最激烈的地方。扬州十日、嘉定三屠,这些清军南下时的暴行,当地的老百姓,要么刻在了石碑上,要么记在了祠堂的碑记里。还有很多明代的官员、文人,抗清牺牲之后,当地人为了纪念他们,也立了大量的碑刻。这些内容,全是清朝皇帝眼里的“违碍内容”,必须彻底抹去。



从康熙朝开始,江南的督抚就接到了圣旨,凡是涉及南明年号、抗清事迹、清军南下相关内容的碑刻,一律销毁。哪怕是碑上出现了“大明”两个字,也要磨掉重刻。甚至连那些跟政治完全不沾边的碑刻,也没能逃过——比如明代地方官给老百姓修河、筑堤、赈灾、建学校的碑,哪怕只是记录了官员给老百姓办的实事,只要是明朝的,也大多被敲掉了。

更离谱的是,连几百年前宋朝的碑,他都不放过!

只要碑上有“虏”“夷”“胡”“狄”这些字,哪怕是当年骂金朝、骂元朝的,也得给你磨掉!就说岳飞岳武穆,咱们都知道的抗金英雄,当年宋朝人写的《三朝北盟会编》里,有一句“岳飞、范琼辈皆以跋扈赐死”,结果到了乾隆修《四库全书》的时候,直接把“岳飞”俩字给抠掉了,就剩个范琼!你说他膈应人不?连几百年前的英雄名字,他都容不下!

不光是改书,连岳飞庙的碑,但凡有一点不顺眼的,也得给你改了磨了。康熙南巡的时候,在镇江看到秦桧的碑刻,说秦桧字写得再好,人品不行,直接命人把碑文给覆盖了,重刻别的内容。连奸臣的碑都要管,更别说那些骂过“夷狄”的忠臣碑了。

说到这儿,可能有人又问了:毁这些跟明朝相关的碑,我能理解,毕竟是改朝换代,要巩固统治。可那些德政碑,哪怕是前朝清官的,老百姓真心实意立的,乾隆为什么也要全毁了?

这里面,藏着乾隆最深的心思,也是最狠的算计。

其实对于官员立德政碑这件事,清朝前三任皇帝的态度,是完全不一样的,从这个变化里,你就能清清楚楚地看到,清朝的皇权,是怎么一步步收紧,最后把民间的话语权彻底掐死的。

康熙这个人,是出了名的自信。康熙四十二年,就有大臣上奏,建议他下令禁止地方督抚立德政碑。康熙大手一挥,直接拒绝了,还说了一句很霸气的话:“凡居官果优,纵欲禁止百姓立碑,亦不能止;如劣迹昭著,虽强令建碑,后必毁坏。”

意思很明白:真正的好官,老百姓发自内心给他立碑,你拦都拦不住;那些劣迹斑斑的坏官,就算今天逼着人家给他立了碑,明天也得被人砸了。康熙的自信,来自于他觉得自己的统治够稳,民心在自己手里,前朝那点事儿,根本翻不起浪,民间的口碑,也动摇不了他的皇权。

到了雍正朝,画风就完全变了。雍正五年,他在给那些即将上任的地方官员的训诫里,就明确说了一句:“沽名邀誉,乃居官之大患。”他已经敏锐地察觉到,立碑这件事背后,藏着的不只是官场的陋习,还有地方官员和士绅勾结、收买人心、甚至挑战朝廷权威的隐患。所以他虽然没有下令全国毁碑,却已经在暗中严防死守,不许官员借着立碑沽名钓誉。



再到乾隆这里,直接就炸了。他不光看到了立碑背后的利益交换,更看到了最核心的权力威胁。他在给各省督抚的密谕里,把话说得再明白不过了:“官员之贤否,惟朕与督抚得以知之,百姓何得擅立碑碣,以定其优劣?”

翻译成大白话就是:一个当官的,是好是坏,只能由我这个皇帝,还有上面的督抚说了算,老百姓有什么资格评价?有什么资格把自己的评价刻在石头上,流传后世?

说白了,乾隆要毁掉的,从来都不是几块石碑,而是民间对官方的评价权,是老百姓说话的资格。在他的统治逻辑里,整个天下,所有的话语权,都必须出自皇权,出自他这个皇帝。一个官员,能不能升官,能不能有好名声,不取决于老百姓认不认可你,只取决于我这个皇帝认不认可你。你要是把老百姓哄好了,给你立了碑,那你就是在收买人心,就是在挑战我的权威,就是死罪。

所以他才不管你是好官坏官,不管你是清朝的还是明朝的,只要有碑,全给我砸了!

康熙朝被老百姓称为“天下第一廉吏”的于成龙,死的时候家里只剩一身旧官服,全城老百姓哭着给他送葬,他在各地当官的时候,老百姓给他立的德政碑,全被乾隆下令砸了,雍正朝推行摊丁入亩、火耗归公,给老百姓减了赋税的田文镜,河南百姓给他立的碑,也全被砸了,甚至连乾隆自己朝里的刘墉、纪晓岚,在地方上当官的时候,老百姓给立的德政碑,也全被磨平了。

你以为这就完了?这场毁碑行动,从来都不是乾隆一个人的“杰作”,而是从顺治入关开始,就一直在干的事,和贯穿了清朝前中期的文字狱,完全是绑在一起的。

咱再唠唠顺治朝的庄廷鑨明史案,那是清朝头一桩大文字狱。庄廷鑨是个盲人,买了人家写的明史稿,找了一帮文人给补了崇祯朝的事儿,刻版印书了。结果就因为书里用了南明年号,写了清军入关后的暴行,直接给捅上去了。最后庄廷鑨都死了,还从棺材里拖出来砍头,他儿子、家人、刻书的、印书的、买书的、藏书的,杀的杀,充军的充军,连书里提到的人的碑刻,全给砸了!就因为一本书,连石头都跟着遭殃。

还有康熙朝的戴名世《南山集》案,就因为戴名世在书里用了南明年号,记录了南明抗清的历史,直接被康熙以“诽谤朝廷”的罪名腰斩,家族300多人牵连流放,给他刻书、藏书的学生,全被处死,他生前题写的所有碑刻,全被磨毁。

最狠的还是雍正朝的吕留良案。吕留良是明末清初的文人,一辈子反清,死了都快50年了,就因为有个叫曾静的书生,看了他的书,想去劝岳钟琪造反,结果事发了,雍正直接给吕留良开棺戮尸,子孙全给砍了,门生故吏全给充军了。这还不算完,连吕留良生前给人家题写的碑刻、匾额,哪怕是给寺庙写的碑记,全给全国各地扒下来,磨平的磨平,砸毁的砸毁,连碑上有他一个名字,都不行!就这么狠,连死人的字,都要从石头上抠掉。



你以为这些人是疯了?不,他们门儿清得很。他们知道,书籍哪怕烧得再狠,民间总有胆子大的,能偷偷藏几本,能抄几个副本,甚至能传到海外去。只要有一本留下来,几百年后,总有重见天日的一天。比如明代宋应星的《天工开物》,讲古代农业、手工业技术的集大成之作,被清朝列为禁书,国内的刻板全被烧了,可这本书早就传到了日本,民国的时候,又从日本传回了中国,我们今天才能看到。

可石碑不一样。石碑立在明处,跑不掉,藏不了。你立在村口、官署、关隘,所有人都能看到,朝廷要查,一查一个准。而且石碑没有副本,一块碑,就这一份,一旦被砸了,磨平了,深埋了,就永远消失了,再也找不回来了,连复原的机会都没有。

更要命的是,很多刻在石碑上的内容,根本就没有写进书里,没有刊印过,只存在于这一块石碑上。比如边关的一场小胜仗,地方上的一次修河筑堤,一个小官给老百姓办的一件实事,民间的一次公论,这些内容,史官根本不会写进史书里,只有当地的人,刻在石碑上,留给后人。

可石碑一毁,这些内容,就彻底从历史上消失了,连一点痕迹都留不下。

咱再说句实在的,这些碑毁了,对咱们今天了解历史,影响太大了!

就说明代的辽东边防,当年明朝在辽宁修了那么多边堡、墩台,每一个都有碑,刻着什么时候修的,谁修的,驻了多少兵,打了多少仗,结果全给砸了磨了。现在咱们研究明代辽东的历史,只能看清朝人修的《明史》,那里面的内容,早就被改得面目全非了,人家想让你看啥,你才能看啥!

还有明代的海防,当年戚继光在浙江、福建抗倭,修了那么多卫所、城堡,立了那么多碑,结果也被清了个七七八八,现在咱们研究明代的海疆,很多关键的实物证据都没了,全是空白。

还有1964年,金门岛修工事,炸出来一个明代的古墓,里面的墓志铭,写的是明末一个当地的官员,组织义勇军抗清,最后城破自缢的事儿。结果你去看清朝人修的《明史》里,这个人连个名字都没有,就算提了,也写得模模糊糊的。为啥?因为清朝不想让后人知道,有这么多明朝的忠臣,拼死抵抗他们!要不是这块墓志铭被炸出来,这个人的事儿,就永远被埋了!

你想想,那些被砸了的两万多块碑里,有多少这样的人和事儿,永远都没人知道了?

你说这乾隆邪乎不邪乎?他一边假惺惺地给袁崇焕、黄龙这些明朝抗清的将领平反,说人家是忠臣,一边又下死命令,把全国各地刻着他们战功、事迹的石碑,全给砸了磨了!你说他这是啥心思?说白了,就是想把这些人的历史,全攥在自己手里,他想让后人知道啥,后人才能知道啥,石头上刻的,不算数!



今天,我们去各地的博物馆,去各地的古迹,还是能看到很多被磨平了的石碑。它们安安静静地立在那里,碑身完整,碑面光滑,却一片空白,像一张被人撕掉了所有内容的纸。

很多人路过,只会扫一眼,不会多想,甚至不会多看一眼。可他们不知道,这空白的石面上,曾经刻着最真实的历史,刻着古人的喜怒哀乐,刻着一场场胜仗,一件件实事,一个个普通人的名字,还有一个时代的真相。

那些当年拿着凿子,一笔一划把字刻进石头里的人,一定以为,这样就能把历史留住,就能让后人知道真相。他们怎么也不会想到,几百年后,会有一群人,拿着同样的锤子和凿子,把他们刻下的每一个字,都硬生生磨掉,把他们想留住的真相,彻底抹去。

我们总说,历史是容不得篡改的。可实际上,历史一直在被篡改,只是方式不同而已。从改史书,到焚书籍,到砸石碑,到改档案,只要有绝对的权力,就会有人想要控制历史,想要塑造对自己有利的叙事。

老话说“欲亡其国,先亡其史”。石头不会说话,但石头上的字会说话。当这些字被一个个凿掉,当这些石头被一块块砸碎,我们失去的,不仅是一些文物,更是连接过去的那根线,是咱们民族的集体记忆。



两百多年前,我们还有两万块刻着真相的石碑。而现在,我们却只能对着那些光溜溜的空白石碑,在历史的废墟里,猜测它们曾经的样子。

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