日本叫中国“支那”，而中国给日本起了10个名字，使日本耻辱至今

你知道日本曾经拿两个字当侮辱中国的武器，却不知道我们早给他们留了十个专属称呼，每个都戳在他们的痛处，到现在他们都不想提，一提就脸上发烧。这些称呼不是随口骂人的脏话，全是刻在历史里的实锤，想抹都抹不掉。

支那这个词本来没带恶意，最早是古印度对我们东方土地的梵语称呼，跟着传教的僧侣传到了中原。唐朝的时候日本派学问僧渡海来长安求法，听到这个词之后就抄回了日本。那几百年里它就是个没温度的地理名词，安安静静躺在旧书堆里，半点儿仇恨都没沾。

等到日本的野心撑破了胆子，这个干净的词就慢慢发了臭。甲午海战咱们北洋水师全军覆没，原本的东亚秩序被彻底打碎，日本就开始明目张胆作妖。

他们改了官方文件，硬要用“支那”取代我们的正统国号，还往这两个字里塞了愚昧落后的恶毒暗示，就想坐实自己高人一等的地位。到了上世纪三十年代抗战全面爆发，这两个字直接成了侵略者的恶魔代号，屠刀落到哪，他们就把这个词喊到哪。

日本战败投降之后，盟军严令禁止他们公开使用这个词，可现在不少日本右翼还躲在暗处拿它搞事情，死都不肯承认当年犯下的罪行。

咱们没有用市井脏话反击，可几千年来的历史文献里，早就给他们留下了十个响当当的称呼。第一个就是“东夷”，两千多年前中原大一统王朝建立，把边缘地带的部落都划为化外之地，日本正好在东边，就稳稳拿到了这个位置，当年他们也认这个设定。

第二个是汉代就定下的“倭国”，还有更直白的“倭奴”。当年东汉光武帝刘秀接见日本来的使者，直接赐了一枚纯金印章，上面刻的字就带着矮小顺从的意思，明明白白打上了藩属奴仆的标记。

一千多年后这枚金印被日本农夫从地里挖出来，直接打烂了日本学者篡改早期历史的企图。铁证就摆在眼前，他们再怎么抵赖也没用。

到了唐朝，咱们国力强盛姿态也从容，文人雅士给他们起了两个文雅的名字，一个是“东瀛”，一个是“瀛洲”。字面听起来缥缈有仙气，骨子里还是天朝上国俯视海岛的姿态。

那时候日本拼了命派遣唐使来长安，把咱们的律令制度、建筑服饰全抄了一遍，文化层面甘当附庸，对着长安城的繁华抬头仰望，带回去一船又一船的文字典籍，这点谁都改不了。

后来日本国内乱了套，失去了对浪人的控制，不少武装浪人跑到咱们东南沿海烧杀抢掠，就是明清时期大家深恶痛绝的“倭寇”。老百姓也直接给这群强盗安了名头，就叫“日本浪人”。

他们杀人抢劫无恶不作，强盗行径明明白白写进了两国交往史，现在日本人翻这段历史都觉得脸上挂不住，拼了命想掩盖这段当贼的过往。

清末甲午战后的谈判，日本还玩起了文字游戏挑衅，出了一句全带王字的上联，炫耀自己武力强大。咱们的使臣没半点认输，提笔就写了下联，凑齐了一堆带鬼字的精怪称呼，直接讽刺他们脱不了野蛮本性。

日本代表一眼就看懂了其中的意思，当场就闭了嘴，文化底蕴的差距摆在那，他们靠枪炮赢了战争，照样在文化较量里抬不起头。

全面抗战爆发之后，山河破碎，咱们老百姓也出了两个新称呼，一个叫“小日本”，一个叫“小鬼子”，后来更常用的就是“日本鬼子”。“小日本”不只是说他们地盘小，更是点破了他们狭小短浅的格局，“鬼子”两个字直白刺耳，直接戳穿了侵略者残暴嗜血的本性。

算下来刚好十个名字，从两千多年前一直到近代，每个名字都对应着一段真实的历史，串起来就是两国势力此消彼长的完整见证。

现在日本的学者天天改教科书，就想把这些屈辱的印记抹掉，其实根本就是白费力气。这些名字早就刻进了咱们几代受害者的记忆里，时间冲不掉干涸的血迹，更抹不去文字里的历史烙印。

现在到处都能听到说要和解要向前看的声音，不少人说要放下包袱放下仇恨。可放下这些带刺的称呼，真的能换回来对等的尊重吗？你无条件宽恕施暴者，换回来的只会是肆无忌惮的欺凌。

我们保留这些称呼，不是说要一直纠结于过去，而是不能替当年惨死的无辜百姓原谅加害者，更不能忘了落后就要挨打的教训。记住每一段耻辱，保留该有的痛感，才能逼着自己一直往前走，永远不会再重蹈覆辙。

参考资料：人民日报 铭记历史 吾辈自强