宝鸡扶风历史11件重大事件

1. 公元前12世纪末 古公亶父迁岐，周人定都周原

公元前12世纪末，周部族首领古公亶父为躲避戎狄侵扰，率领族人从豳地迁居岐下的周原（核心范围包含今扶风县北部与岐山县交界区域），在此营筑城郭、设官分职、开垦农田，建立了早期国家形态，正式开启周王朝的崛起之路。扶风境内自此成为周人京畿腹地，是西周礼乐文明的核心发源地，留存了大量先周与西周时期的珍贵文化遗存。

2. 秦孝公十二年（公元前350年） 设立美阳县，开启扶风正式县制历史

秦孝公十二年，秦国推行商鞅变法，在全国推行郡县制，在今扶风县法门镇设立美阳县，辖今扶风北部等区域。这是扶风境内正式设立县级行政建制的开端，距今已有2300余年历史，标志着扶风地区正式纳入中原王朝的郡县管理体系，成为关中西部的重要行政节点。

3. 西汉太初元年（公元前104年） 置右扶风，“扶风”之名正式诞生

汉武帝太初元年，朝廷为拱卫京师长安，将京畿核心区划分为京兆尹、左冯翊、右扶风三个政区，合称“三辅”。其中右扶风取“扶助京师、以行风化”之意，辖境包含今扶风县全境，“扶风”之名自此正式出现。扶风地区也由此成为护卫长安的西部门户，是汉代关中核心政治文化圈的重要组成部分。

4. 东汉桓灵年间 法门寺始建，奠定佛教文化圣地基础

东汉桓帝、灵帝年间，法门寺在今扶风县法门镇始建，初名阿育王寺，因寺内供奉释迦牟尼佛指舍利，逐渐成为关中地区的佛教重地。法门寺的始建，开启了扶风作为中国佛教文化核心圣地的千年历史，为后世唐代佛教文化的鼎盛埋下了关键伏笔。

5. 唐贞观八年（634年） 扶风县正式定名，县名沿用至今

唐太宗贞观八年，朝廷调整关中行政区划，正式定名扶风县，隶属关内道岐州，县治设于今扶风县城。“扶风”作为县级行政区名称自此固定下来，既承袭了汉代右扶风的历史底蕴，也确立了扶风县此后一千余年的行政建制基础，县名历经宋、元、明、清沿用至今，从未变更。

6. 唐代（650-874年） 八帝六迎佛骨，扶风成为全国佛教中心

从唐高宗显庆年间到唐懿宗咸通年间，大唐先后有高宗、武则天、肃宗、德宗、宪宗、懿宗、僖宗八位皇帝，六次将法门寺佛指舍利迎奉至长安、洛阳皇宫供养，史称“八帝六迎佛骨”。每次迎奉都规模空前、朝野震动，法门寺也因此升格为皇家寺院，形成了“二十四院”的宏大规模，成为唐代全国佛教文化的核心圣地，扶风也迎来了历史上的鼎盛时期 。

7. 唐咸通十五年（874年） 法门寺地宫封闭，封存唐代皇家珍宝

唐咸通十五年正月，唐僖宗在完成唐代最后一次迎奉佛骨盛典后，下旨将佛指舍利及数千件唐代皇室供奉的珍宝送回法门寺，封存于塔下地宫之中，并敕令永久封闭地宫。这座封存了佛指舍利与大唐盛世瑰宝的地宫，在此后的1113年里从未被扰动，成为中国考古史上最重要的遗存之一。

8. 1948年4月 西府战役，扶风首次解放

1948年4月，中国人民解放军西北野战军发起西府战役，向国民党胡宗南集团的后方补给线发起进攻。4月22日，解放军攻克扶风县城，解放了扶风全境，同时切断了西安至宝鸡的陇海铁路交通，重创了国民党军在关中西部的防御体系。这是扶风历史上首次获得解放，为后续彻底解放奠定了坚实基础 。

9. 1949年7月 扶眉战役胜利，扶风彻底解放

1949年7月10日至14日，彭德怀司令员指挥中国人民解放军第一野战军，以扶风、眉县为核心战场发起扶眉战役。经过4天激战，解放军一举歼灭国民党军4.4万余人，于7月13日彻底解放扶风县城，同步解放了宝鸡等9座县城。扶眉战役的胜利，彻底扭转了西北战场的敌我态势，打开了解放大西北、进军大西南的战略通道，扶风自此进入人民当家作主的新时代 。

10. 1987年4月 法门寺唐代地宫发掘，震惊中外考古界

1987年4月，为配合法门寺真身宝塔的修复工程，陕西省考古工作者对塔基进行清理时，意外发现了封闭1113年的唐代地宫。地宫中共出土了4枚释迦牟尼佛指舍利，以及2499件唐代皇室供奉的金银器、琉璃器、瓷器、丝绸等稀世珍宝，同时出土的《物帐碑》完整记录了唐代皇室的供奉信息。此次发掘是20世纪中国最重要的考古发现之一，法门寺也因此再次成为世界关注的焦点，扶风的历史文化价值得到了全球范围的认可。

11. 20世纪40年代至今 周原遗址持续考古，实证周人都邑历史

周原遗址核心区域位于今扶风县与岐山县交界处，其中扶风县法门镇、黄堆镇是遗址的重要组成部分。从20世纪40年代开始，考古工作者对周原遗址开展了持续80余年的考古发掘，先后发现了大量西周时期的大型夯土建筑、青铜窖藏、甲骨卜辞、手工业作坊等重要遗存。尤其是2024-2025年，考古团队在此发现了先周时期最大规模的夯土建筑群、三重西周城垣结构，以及带“文王”合文的甲骨文，为确证周原遗址是古公亶父迁岐后的先周都邑、西周京畿重地提供了关键实证，填补了中国早期王朝历史研究的重要空白 。