撤诉就完事了？作恶的收益是22万，成本是0！

那日天气尚可，并非什么特殊日子。两个女孩骑车在路上，见一老者倒于道旁，便停了车，伸出手去。这本该是极寻常的一件事，话本里该当以“多谢”与“不须谢”收梢的。然而这一伸出的手，后来竟被标上了一个价目——22万。

那老婆子将她们告了。

我后来看见那监控录像。两下里对面行来，老人大约是受了些惊吓，自己翻倒的。要说两个女孩全无干系，怕也难讲；但这二十二万的数目，却实在荒唐得紧。正当众人捏着一把汗，要看这出戏如何收场时，消息却传来说：撤诉了。

理由呢？不知道。

我听了这消息，心里并不曾松快，反觉得有些凉意。这好比夜行遇着剪径的强人，刀已架在脖子上，你正待要拼命，他却收了刀，整整衣冠，从容说道：“今日天色已晚，暂且饶你。”说罢扬长而去，剩你一个人立在风里发抖。众人都在庆幸那两个女孩逃过一劫，我却总觉得，这事怕不算完。

我素来喜欢翻看史书。历朝历代的兴衰，看得多了，便觉得一个世道的败落，往往并不因为什么惊天动地的大事。它常常是从一些极小、极可笑的事情上开始的。

今儿个，我们就来说说这二十二万的账。

先来算一笔细账。

倘或你走在路上，从别人袋里摸走一千块钱。拿住了，要怎样？拘留，判刑，留个案底，一辈子洗不净。可倘或你躺在地上，指着那扶你的人，一口咬定是他撞的，开口便要二十二万。倘或他没有证据，没有证人，没有监控，这二十二万，便真个到了你手里。这对许多人家来说，是多少年不吃不喝才能攒下的数目。

倘或败露了呢？倘或监控拍得明明白白，是你自家倒下的呢？

结果便如眼前这般：拍拍身上尘土，说一声“对不住”，回家去，该吃吃，该喝喝。顶多在网络上挨几句骂，那骂声还多半不晓得骂的是谁。

看出来没有？这里头有个极大的漏洞。

作恶的收益，是二十二万；作恶的成本，是零。

历史这东西，最好不要只让它躺在书里。我们看看古时候是怎样处置这类事的。

古时候的法律，有个要紧的原则，叫做“诬告反坐”。什么意思？便是你告别人偷牛，要判他坐牢；查出来你是诬告，那么好，原本该判给别人的刑罚，现在就判给你。你告别人谋反，那是死罪；查出来是诬告，砍的就是你的头。

古人不甚懂得如今这些法理，但古人懂得人性。人性原是趋利避害的。倘或诬陷旁人不必付出代价，那天下人都会去诬陷旁人。今天看你不顺眼，便告你一状；明天缺钱使，便去道旁躺一躺。“诬告反坐”这四个字，便是要在作恶的收益与成本之间，放上一杆公平的秤。它像一把悬在头顶的剑，教人晓得：要害人么？先拿自己的命来赌。

如今呢？这把剑不见了。

我们总在完善法律，总在讲人道主义，总在保护所谓“弱势群体”。这都不错。只是有时候，我们竟忘了，“弱势”与“好人”，原不是一回事。老，是一种生理状态，并非一张道德免死的金牌。

当法律——或是执法的人——对这等“讹人未遂”的行径显出无限的宽容时，便是在纵容下一次的讹诈。作恶没有成本，他们自然敢于一次次试探底线。今日他撤诉了，法律松一口气，不用审这麻烦案子；家属松一口气，不用挨网友骂。可法律的尊严，在这一刻，却是被按在地上，狠狠磨了一磨。

我们不免要问：为什么这几年，这种事越来越多了呢？

自打当年那个“不是你撞的，你为什么要扶”的名言出世，这十几年来，隔三差五便有相似的新闻，来刺一刺我们的神经。

与其问事情如何发生，不如问事情为何走到这一步。

只因在很长一段时间里，我们处置这类纠纷，有一种很可怕的潜规则：和稀泥。

每逢老人摔倒，双方各执一词，又没有监控的时候，处置问题的人，往往便取一种“息事宁人”的态度。

“算了吧，人家那么大岁数了。”

“你是年轻人，权当破财消灾。”

“各退一步，你多少赔一点，这事便了了。”

这话，熟不熟？

这便叫做“维稳式执法”。它不追求是非对错，只追求眼前太平。只要没人闹事，只要事情能赶紧平息，委屈一下那好心的年轻人，似乎也算不得什么。

可历史的重量，是要落在每一个具体的人身上的。那个被要求“多少赔一点”的年轻人，他心里怎么想？他回到家里，对着父母的责备，对着自己空了一半的钱包，他往后，还会再伸出手么？

权力，秩序，合法性，这些词听着都大得很。可倘或它们不能保护一个在街角伸出援手的小姑娘，那这些词便轻飘飘的，没有斤两了。

“和稀泥”看似解决了一个麻烦，实则是在整个社会的信任地基上，凿开一个大洞。它向所有人放出一个信号：在这个世道里，好人要自证清白，坏人却只要耍赖就够了。

一个时代走向何种结局，往往不是因为什么人忽然改了主意，而是因为许多选择，早已被悄悄堵死。当我们习惯了拿妥协换太平，善良的退路，便已经封死了。

那两个女孩这次得以全身而退，是因为她们运气好——街角恰好有监控，替她们洗清了冤屈。可下一回呢？倘或在一个没有监控的死角，在一个大雨滂沱的深夜，你还敢不敢去扶那倒在地上的老人？

你不敢。我也不敢。

因为我们不晓得，这一扶，会不会就是二十二万。

我们赌不起。

老人撤诉了。

这件事在新闻的热闹里，大约只停留一日，明日便被别的热闹盖过去。似乎什么都没有发生。

但真的什么都没有发生么？

有些账，不能这样算。

一个社会的运行，是需要润滑剂的。这润滑剂，便叫做信任。

古人常说“路不拾遗，夜不闭户”，那是信任达到极处的理想境地。在那境地里，人与人的交易，成本极低。你有难处，我帮你一把；我摔倒了，你拉我一下。用不着签合同，用不着找律师，用不着开录音录像。这便是信任带来的好处。

如今呢？这好处正被飞快地耗尽。

这二十二万的索赔，纵使最后不曾拿到手，也像一滴墨水滴进清水里，霎时染黑了整盆水。它带来的后果是什么？是下一回，当真有一个突发心脏病、当真急需救助的老人倒在街心时，四周围了一圈人，却没有一个敢上前。大家先掏出手机，打开录像。大家互相看一眼，说：“你给我作证啊，不是我撞的。”

在这犹豫、寻找证人、录制视频的三分钟里，那真正需要救助的老人，或许便错过了最佳的时刻，心跳停了。

谁杀了那老人？

是这倒退的信任。是那曾经索要二十二万、末了又借口“不占用公共资源”全身而退的人。他们透支的是整个社会的善意，买单的却是每一个将来可能遭遇意外的普通人——包括你的父母，也包括日后的你我。

我们都在为那不曾付出的二十二万，默默地付着利息。

这利息，便是人际的冷漠，便是社会防范成本的无尽升高。

话说到这里，其实已经明白了。

我不关心那老人是谁，也不想去揣测他家里人是怎样谋划这二十二万的。那不过是一场人性的丑陋表演。我关心的是那两个女孩，今晚能不能睡个好觉。

我在视频里看见，那女孩接到被起诉的通知时，整个人都懵了，吓得话也说不清楚。那种恐惧，是真真切切的。是对未知的恐惧，是对“好心没好报”这种荒唐现实的恐惧。

如今老人撤诉了，这恐惧便会立刻消失么？不会的。它会变成一种叫做“后怕”的东西，深深地扎进这两个女孩的心里。像一枚钉子，钉在记忆里。往后她们走在路上，看见任何倒在地上的人，第一反应绝不是冲上去，而是退后半步。

这才是最叫人悲哀的地方。

一个健全的社会，不该让好人在行了好事之后，还要经历漫长的后怕。不该让善良成为一种高危的举动。

那么，我们究竟该怎么办？

其实简单得很。上头已经隐约说过了。

不能就这么算了。

为什么不追究？为什么每次都是“算了”？

含含糊糊的言语，等于什么也没说。清清楚楚的言语，至少能留下痕迹。

我们如今，太需要一次清清楚楚的表达了。太需要一个标志性的案件，明明白白地告诉所有人：倘或你倒在地上，别人扶你，那是恩情。倘或你倒在地上，别人扶你，你却反咬一口要二十二万——查实了，对不起，该抓的抓，该判的判，该罚的罚。莫拿年纪当借口，莫拿无知当挡箭牌。成年人，为自己的贪婪付账，原是应该的。

只有让讹人者付出惨痛的代价，只有让那企图讹人的人被真正“反坐”了，那两个女孩心里的后怕，才会真正散去。围观的我们，在下一回遇见同样情形时，才能安心地伸出手去。

历史的车轮滚滚向前，每天都有大事发生。二十二万没要成这件事，在那宏大的叙事里，连一粒灰尘都算不上。

可在平常人的生活里，这就是一座山。

今日，这座山差点压垮了两个好心的女孩。明日，它或许便横在你我的面前。

当一个老旧的套路，穿上“不占用公共资源”的新衣裳，它依然是恶的。甚至因为它的伪善，变得更加令人作呕。

我只希望，相关的衙门不要被一句轻飘飘的“撤诉”打发了。查一查。倘或真是恶意讹诈，请给这社会一个交代。

保护那两个女孩最好的法子，不是安慰她们“没事了”，而是让企图伤害她们的人，付一点代价。

别让那句“不想占用公共资源”，成了这时代最荒唐的笑话。

我希望下一回，当真有人倒在风雨里的时候，我们依然有勇气，也有底气，走上前去，伸出手。

而不必先问一句：“你卡里有二十二万么？”

也许有一天，街角再有人摔倒的时候，路人会自然地走过去。

没有犹豫。

也没有计算。

到那时候，新闻里大约再不会出现“扶不扶”这样的字眼。因为它已经不成为问题了。

那一天倘若真个到来，这件曾经闹得颇大的事，大约只会被轻轻记在某一个角落。

像一段略有些尴尬的往事。

提醒过我们一件事——

善意，原不是理所当然的。

它需要被保护。

——二0二六年正月初六