黑龙江
这个话题确实有意思——老百姓心里那个“宁我负人”的白脸奸臣，和历史书上“超世之杰”的魏武帝，简直是两张皮。我现在用对比叙事的手法，从吕伯奢案切入，带出两种形象的矛盾，最后落脚到“历史与文学各走各路”的启示。请看正文。
杀吕伯奢后说出的那句话，骗了我们一千八百年！这才是曹操的真面目。
说起曹操，你脑子里蹦出来的是啥？是不是那个“宁教我负天下人，休教天下人负我”的白脸奸臣？傻眼了没？历史上真实的曹操，压根就不是这么回事！
正史里的曹操，被陈寿在《三国志》中评价为“非常之人，超世之杰” 。这就怪了，一个人怎么会有两张完全不同的脸？今天咱们就扒一扒，真实曹操和《三国演义》里的曹操，到底差在哪儿。
一件血案揭开的两张面孔
先说说那件著名的吕伯奢血案。
《三国演义》第四回写得那叫一个精彩：曹操逃难到父亲故交吕伯奢家，夜里听到磨刀声和“缚而杀之”的对话，以为人家要杀他，二话不说拔剑就砍，连杀八口人。后来发现人家是要杀猪招待他，心凉了半截，但更绝的还在后头——路上遇见打酒回来的吕伯奢，干脆一不做二不休，把老头也砍了，还撂下那句千古名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
看到这，你是不是气得牙痒痒？别急，咱们看看史书上咋写的。
《三国志》里压根没提这事。裴松之注引的《魏书》记载的版本是：曹操到吕伯奢家，吕伯奢的儿子和宾客想抢劫曹操，曹操正当防卫杀了几个人 。后来还有个版本说曹操只是“夜杀数人”逃走，压根没提那句名言。
那句让曹操背负千年骂名的“名言”，完全是小说家给他加戏加出来的 ！史料里查无此句！
真实的曹操：铁血柔情一肩挑
历史上的曹操到底是个啥样人？
他是个改革先锋。二十岁当洛阳北部尉，一到任就造五色棒，“有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之”。宦官蹇硕的叔父夜行，照打不误。搁现在，这就是个敢碰硬的主儿！
他是个实干家。汉末大乱，百姓“白骨露于野，千里无鸡鸣”。曹操推行屯田制，让农民有地种，军队有粮吃，硬是把濒临崩溃的北方经济救了回来 。
他生活简朴得让人心酸。有专家研究，曹操改变了汉末奢靡风气，自己过日子特别省。想想也是，一个打打杀杀一辈子的人，哪有功夫摆谱？
他更是个文化人。“对酒当歌，人生几何”“老骥伏枥，志在千里”，这些流传千古的诗句都出自他手。他还是建安文学的灵魂人物，带着曹丕、曹植和“建安七子”，开创了中国文学史上第一个真正意义上的文学繁荣期。
这样的人，你说他是奸臣？
白脸曹操是怎么炼成的
那“奸雄”形象从哪来的？这事儿说来话长。
曹操去世后几百年，形象一直是正面的。真正变味儿是从南宋开始 。为啥？因为南宋被金国打得偏安江南，跟三国时东吴、西蜀的处境差不多。老百姓心里憋屈啊，就把同样偏安的刘备当成了精神寄托，把北方的曹魏当成了金国的替身。
到了元朝，汉人被蒙古人统治，心里更憋屈。说书唱戏的艺人，就把感情投射到三国故事里。刘备这边都是好人，曹操那边都是坏蛋。罗贯中搜集这些民间故事写《三国演义》，这种爱憎分明的倾向自然就带进去了 。
结果就是，历史上的改革家、军事家、文学家曹操，变成了戏曲舞台上那张白脸奸臣。正如有学者指出的，这是文学与历史“各有各的轨辙”，你想改都改不了 。
拨开迷雾，我们能看见什么
有意思的是，为曹操说话的还真不少。
鲁迅先生说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。” 毛泽东也在诗里写“往事越千年，魏武挥鞭”。
历史学家朱绍侯教授说得中肯：希望大家能将历史上真实的曹操和传说的曹操区分开来。曹操统一北方，改变奢靡风气，政治、经济、文学、军事上都有卓越贡献。
还有专家指出，曹操虽然有政治利己主义倾向，后期也有不臣之心，但安邦定国、统一天下是他矢志不渝的人生理想 。
个人的一点看法：评价历史人物，不能只看道德标签，得看他做了啥。东汉末年那个烂摊子，要不是曹操收拾，北方还不知道要乱多久。《三国演义》是文学作品，写得精彩没问题，但把它当历史看，那就吃亏了。
结语
历史就像一面镜子，照出的往往不是真实的脸，而是照镜子的人想看到的脸。曹操被抹黑了一千多年，冤不冤？可话说回来，这也是文化传承的一部分。只是咱们读史看书时，心里得有个数：哪个是真实的曹操，哪个是文学创造的曹操。
你还觉得曹操是那个只知玩弄权术的白脸奸臣吗？关于历史和文学的差异，你怎么看？
(文章借助A1修改而成)
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