王維新：只要自己覺得珍貴，那也一樣是珍貴的

文/畫 王維新

前日聽人說了一句話：「沒人羨慕的東西，就一文不值。」回來想了幾日，越想越覺得這話裡頭有意思。

什麼東西會讓人羨慕呢？大約總是要「難得」的。米店裡的米，堆得山高，人人拿錢去買，價錢也公道，但沒有人會對著一袋米羨慕——因為只要你願意，隨時可以搬一袋回家。但若是金條，就不一樣了。金條也換得來米，可人們看金條的眼神，和看米的眼神，終究是兩樣的。

這裡頭的區別，似乎不在於東西有沒有用。米是有大用的，人一天不吃就餓；金條呢，不能吃不能穿，擱在家裡還得擔心被賊偷。但人們偏偏羨慕金條，不羨慕米。想來想去，大約是因為金條「難得」。難得的東西，能得著的人少，得著了，便顯得與眾不同。人活在世上，大約總有些「想與眾不同」的心思，這心思自己不說，卻常常借著這些難得的東西顯出來。

有一回我看見一個孩子，手裡捧著一個泥人，是街口捏麵人老陳給他捏的。別的孩子的泥人，是店裡買的，一式一樣，他的卻是老陳照著他的樣子捏的，眉眼有幾分像，歪著頭笑。他捧著那泥人，走路都帶風。這泥人其實不值幾個錢，但「照著我的樣子捏的」，這就難得了。別的孩子的泥人雖新，卻沒有這一份「難得」，於是便有了羨慕的意思。

這就讓我想起「值錢」兩個字來。值錢的東西，必定是難得的，但不一定有用。書畫藝術品，不過是一張紙、一點墨，卻能賣出驚人的價錢，為什麼？因為畫畫的人早已不在了，這樣的畫世上沒有第二張。你花錢買的，不只是一張紙，更是「只此一份」的稀罕。玩偶也是一樣，店裡大批做出來的，人人買得起，就沒人稀罕；但若是某個師傅手作，只做了三五個，或者乾脆只這一個，那就不同了，就有人願意出高價，買回來擱在架上，日日看著歡喜。

這裡頭還有一層意思：值錢的東西，常常不是為了用，而是為了讓人看著歡喜，或者讓別人看著了羨慕。有些東西買來，自己用是三分，給人看是七分。豪宅、豪車、名牌包包，都帶著這樣的意思。你開一輛普通的車，也能從甲地到乙地；你背一個布袋，也能裝東西。但這些「夠用」的東西，並不能讓人羨慕。羨慕，是需要一點「過分」的，需要一點「別人也想要卻要不起」的。

但是這話也不能說死了。有些東西，雖然人人買得起，也還是有人羨慕的。比如一個人的字寫得好，旁人看了，心裡羨慕，嘴上說：「這筆字，真見功夫。」這功夫就不是錢能買來的，是靠幾十年的勤練得來的。還有人羨慕別人家裡和睦，夫妻恩愛，子女孝順，這樣的事，更是有錢也買不來的。只是這樣的羨慕，往往放在心裡，不會像看見豪車那樣，當面「嘖嘖」地讚嘆出來。

可見「羨慕」這件事，也有深淺之分。淺的羨慕，是看見別人有的，自己也想有，多半是些東西；深的羨慕，是看見別人活成的樣子，自己也想活成那樣，多半是些品格、福氣、本事。淺的羨慕容易說出口，深的羨慕常常不說，只在心裡嘆一口氣。

再回頭想那句話——「沒人羨慕的東西就一文不值」——從某個角度看，似乎也有道理。因為「值不值」，本來就是人定的。人人都想要的，自然就值錢；沒人想要的，堆在那裡也長灰。但這裡頭的「人人」，又分大小。有的東西，天下人人都想要，比如黃金；有的東西，只有一小撥人想要，比如某個畫家的畫；還有的東西，只一個人想要，比如孩子手裡那個泥人，別人看著不過是個泥人，在他眼裡卻是寶貝，丟了就哭半天。

這樣看來，一樣東西「值不值」，大約要看它在誰眼裡。在世人眼裡值，便成了價錢；在自己眼裡值，便成了歡喜。兩樣都能佔著，自然是好；佔不著世人的，有自己的歡喜也夠了。怕的是隻顧著讓世人羨慕，自己卻不歡喜，那就有些本末倒置了。

前幾日走過一條小巷，看見一個老伯在院裡修剪一棵石榴樹。那樹長得不高，但枝枝叉叉都勻稱，結了幾個小青果子。老伯拿一把大剪刀，這邊修修，那邊剪剪，嘴裡還哼著小調。我站著看了一會兒，他抬頭看見我，笑了笑說：「這樹跟我二十年了，年年結果子，甜得很。」他那神情，就像看見老朋友一樣。我想，在他心裡，這棵石榴樹大約是極值錢的，雖然旁人未必羨慕。

這麼一想，世上的事也就明白了。東西的價值，一半在東西本身，一半在看東西的人。有人羨慕，固然好；沒人羨慕，只要自己覺得珍貴，那也一樣是珍貴的。