从诬蔑“中国人什么好/坏事都干得出来”看易中天的卖国哲学

易中天教授又出来“讲真话”了。这位曾经的“百家讲坛”明星，如今俨然成了中国文化的“首席解剖师”。他最近在演讲中抛出了一枚重磅炸弹：“中国人什么好事都干得出来，什么坏事也都干得出来。上无封顶，下无下限……” 听听，多么深刻的“洞见”，多么“勇敢”的“反思”！一个大学教授，拿着国家的俸禄，享受着“前厦大教授”的光环，却用最刻薄、最绝对、最侮辱性的语言，给生他养他的同胞们贴上了“无底线”的标签。

这已经不是易教授第一次展示他的“学术勇气”了。他早就为我们描绘了一幅“完美”的西方图景：“风能进，雨能进，国王不能进”。多么动人的故事啊！一个倔强的老太太，一座永不拆迁的破房子，一个充满“契约精神”的开发商，最后还建成了博物馆。易教授讲得声情并茂，仿佛在朗诵《读者》《意林》上的经典鸡汤。可惜，现实很快打了他的脸——美国ICE执法人员随意射杀公民、闯入民宅，“国王不能进”变成了“ICE随便进”。易教授对此选择性地失语了，毕竟，承认西方也有“不文明”的时候，会破坏他精心构建的“西方神话”。

易教授的“学术贡献”远不止于此。他大手一挥，将中华五千年的文明史砍掉了1300年，宣称只有3700年。良渚古城的大型水利工程、礼制建筑？看不见。陶寺遗址的城市文明？不存在。国家组织数百位专家开展多年的“中华文明探源工程”？不如易教授的个人“洞见”。这种轻佻的历史虚无主义，不是学术探讨，而是对民族根脉的斩断，对文化自信的消解。

更有趣的是他的“双重标准”艺术。他宣称“汉族三千年无信仰”，将儒家“敬天法祖”、道家“崇德尚义”贬为“迷信”，却盛赞穆斯林“因信仰有底线”。在他的逻辑里，只有西方那种“唯一创世神”的宗教才算信仰，中华民族数千年形成的家国情怀、集体意识、道德追求，统统不值一提。这种论调，与其说是学术观点，不如说是文化上的“皈依者狂热”——越是半路出家，越要贬低原生文明来证明自己的“忠诚”。

易教授深谙“话术”之道。他很少直接说“中国不好”，而是通过“中西对比”的包装，处处暗藏“西方优越”的潜台词。他否定“毫不利己、专门利人”的精神，鼓吹“精致利己”，声称“人都是自私的”。在他看来，海瑞这样的清官毫无价值，“再多海瑞也难以扭转腐败”。这种论调，消解的是社会正气，瓦解的是民族凝聚力。一个只讲利己、不讲家国的民族，不正是某些势力最希望看到的“一盘散沙”吗？

易教授从“学术明星”到“文化商人”的转型也堪称典范。他公开主张“学术可成商品”，以“每季两卷”的速度量产《易中天中华史》，内容碎片化、缺乏深度。他代言白酒，喊出“历史需要一点醉意”的口号。他的团队多用网络写手执笔，自己仅挂名，这种“挂名赚钱”的模式，完美诠释了什么叫“食皇粮而谋私利”。他享受国家教职与津贴，退休后仍以“前厦大教授”头衔获利，发表的言论却在客观上削弱社会团结。这真是“端起碗吃饭，放下筷子骂娘”的当代典范。

易中天们遵循着同样的精神演化路径：否定包括革命文化在内的中华文化，否定土改，否定新中国建制；同时膜拜西方制度、历史文化和宗教。他与茅于轼、方方等人“惺惺相惜”，茅于轼鼓吹汪精卫是“真正的英雄”，易中天就按“茅先生”的标准“改写”中华史。这真是“物以类聚，人以群分”。

讽刺的是，易教授曾特意在微博强调：“我的一贯主张可以简述如下：人类文明，共同价值。实事求是，推进共识。” 多么冠冕堂皇！可惜，他的“实事求是”是选择性的——只“求”西方的“是”，只“推进”贬低中国的“共识”。他的“共同价值”，不过是西方中心论的遮羞布。

在中华民族伟大复兴的关键时期，我们需要的是立足自身历史、尊重自身道路的文化自信，而不是易中天这种巧言令色的“西方传声筒”。他的言论，本质上是文化不自信的表现，是“舔美公知”的典型标本。揭穿易中天的真面目，不是为了否定学术自由，而是要警惕那些以“学术”为名、行“西化”之实的言论，守护我们的文化根脉与价值立场。

易教授，您说“中国人什么好事都干得出来，什么坏事也都干得出来”。那么，您这种“食中国人民之禄，却拆中国人民之台”的行为，又算是什么呢？是“好事”，还是“坏事”？或许在您看来，这只是“讲真话”的“学术勇气”吧。毕竟，在您的“卖国哲学”里，贬低中国、美化西方，才是最大的“政治正确”。

（作者：赵明）