人穷时，看看北宋乞丐宰相吕蒙正的两幅对联，实现人生逆袭并不难

在北宋的富人圈子里，吕蒙正是个异类。别人当宰相，那是锦衣玉食堆出来的；他当宰相，是从垃圾堆里爬出来的。

公元944年出生的吕蒙正，原本拿的是一手好牌。爷爷是户部侍郎，老爹是起居郎，妥妥的“官三代”。

但命运给他开了个天大的玩笑。因为老爹吕龟图宠妾灭妻，他和母亲直接被扫地出门。没有遣散费，没有安置房，母子俩流落到洛阳偃师的深山里，住进了一个废弃的寒窑。

这一住，就是十几年。

从云端跌入泥潭，这种落差能逼疯99%的人。但吕蒙正没疯，他给后人留下了两样东西：一首在寒窑里写的诗，一篇在相位上写的赋。

读懂了这两样东西，你就读懂了什么叫“底层逻辑”。

寒窑里的“绝命诗”

第一幅“对联”，写的是绝望。

在偃师相公庄村（原名坞流村），至今还立着一块碑，记录着吕蒙正当年的惨状。那不是普通的穷，是生存底线的崩塌。住的是透风的破砖窑，吃的是像猪食一样的残羹冷炙。

有一年腊月二十三，小年夜。别人家是大鱼大肉祭灶神，祈求来年富贵。

吕蒙正呢？他家里连一碗像样的米都没有。灶台上空空如也，只有一碗清水，和几缕烧草根冒出的青烟。

看着这凄凉的一幕，这位未来的宰相，提笔写下了一首《祭灶诗》：

“一盏清水一炉烟，送君直上九重天。”这上半句，是无奈。家里穷得只剩水和烟了，灶王爷您凑合着吃吧。

“玉皇若问人间事，蒙正文章不值钱。”这下半句，是愤懑。如果玉皇大帝问起人间的事，麻烦您告诉他：才华是个屁，文章不值钱！在这破窑里，满腹经纶换不来一个馒头。

这就是真实的贫穷羞耻感。

《宋史》里说他“质厚宽简”，但在那十几年的寒窑岁月里，他首先感受到的，是作为一个读书人被生活踩在脚底摩擦的屈辱。

被父亲抛弃，被亲戚冷眼，被社会遗忘。这种苦，不是肉体上的饿，是精神上的“价值清零”。他这时候如果自杀了，或者堕落成真正的乞丐，没人会觉得意外。

但他做了一个反人性的决定：死磕。

既然文章现在“不值钱”，那就写到它“值钱”为止。他在寒窑里发奋攻读，把那些没人看的书，嚼碎了吞进肚子里。

因为他看透了一件事：在谷底的时候，抱怨玉皇大帝没用，抱怨老爹无情没用。唯一的路，是熬。熬到时间站在你这一边。

宰相位的“清醒赋”

第二幅“对联”，写的是天命。

太平兴国二年（977年），33岁的吕蒙正，终于熬出头了。他一举考中状元，授将作监丞。

接着就是火箭般的蹿升：通判昇州、翰林学士、参知政事。到了端拱元年（988年），44岁的他拜相入阁，成了大宋帝国的CEO。

这时候，曾经对他爱答不理的亲戚来了，曾经抛弃他的父亲家族也来攀关系了。有人送他古镜，吹嘘能照二百里；有人送他古砚，说呵气能成水。

换做别人，这时候该“爽文打脸”了对吧？羞辱回去？报复回去？或者得意忘形，享受阿谀奉承？

吕蒙正都没有。他写下了那篇震古烁今的《破窑赋》（又传为《寒窑赋》）。

这里的每一句，都是对联级别的金句：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”“马有千里之蹄，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。”

他没有吹嘘自己多么努力，多么天才。相反，他把一切归结为“时”和“运”。

他说孔子那么牛，也曾被困在陈蔡；姜子牙那么神，老了还在渭水钓鱼。为什么？因为时候没到。

这就是吕蒙正的顶级思维。他在寒窑里没被穷死，在相位上也没被捧杀。

面对送古镜的人，他笑着说：“我的脸就碟子那么大，照二百里干嘛？”面对送古砚的人，他说：“一天呵出一担水，也就值十文钱。”

他用这种幽默的自嘲，解构了权力的傲慢。他心里清楚，自己还是当年那个寒窑里的穷书生，只不过是“时运”转到了这一格。

这种清醒，让他成了北宋政坛的常青树。宋太宗夸他“气量我不如也”。他在相位上三次进出，历经太宗、真宗两朝，最后封许国公，安享晚年。

他没有被“报复心”吞噬，也没有被“功利心”绑架。

他把人生看作一个周期。穷的时候，别看轻自己，那是“时运未至”；富的时候，别看低别人，那是“风水轮流”。

逆袭的“核心算法”

吕蒙正的故事，给现代人留下了什么？不是“读书改变命运”这种鸡汤，而是两套生存算法。

算法一：极度耐受力。

在寒窑的那十几年，是吕蒙正人生的“黑箱期”。

没有反馈，没有奖励，只有无尽的等待和贫穷。现在的年轻人，投几份简历没回音就焦虑，干几个月没升职就跳槽。

看看吕蒙正。他是在没有任何希望的情况下，坚持了十几年。《祭灶诗》里虽然有牢骚，但他没停下手中的笔。这种“在绝望中维持日常”的能力，才是逆袭的基本功。

人生的大部分时间，其实都是在“寒窑”里度过的。区别在于，有人在窑里睡大觉，有人在窑里磨刀。

算法二：价值剥离感。

当了宰相后，吕蒙正做到了“人爵分离”。

你是宰相，大家敬你；你退休了，大家忘你。这很正常。但他不这么看。他在位时敢于直言。有一次宋太宗看中一个人，想提拔，吕蒙正觉得不行，硬是怼了回去。太宗气得离席，他还要追着把奏折递上去。

为什么这么硬？因为他从心底里觉得：我本来就是个穷鬼，大不了再回寒窑去。

这种“底线思维”，反而让他无欲则刚。他不需要讨好谁，也不害怕失去什么。

正如《破窑赋》里所说：“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺。”富贵的时候，留有余地；贫贱的时候，保持骨气。

我们大多数人，也许成不了宰相。但我们都会遇到人生的“寒窑时刻”——失业、破产、负债、低谷。这时候，不妨读读吕蒙正。

那一碗清水、一炉青烟，不是绝路，是起点。只要你心里那盏灯不灭，老天爷这盘棋，还没下完呢。

参考资料：

吕氏一门三相家世考.东岳论丛.2010-04-25

“吕蒙正”传统戏曲与说唱研究.济南大学.2021-06-01

“吕蒙正”剧目考略.中华艺术论丛.2023-07-31

北宋寿州吕氏家族成员考述.巢湖学院学报.2008-09-25

论《破窑记》本事来源及其社会意义——兼与《西厢记》比较其得失.戏剧文学.2007-11-10

吕蒙正寒窑故居.中州统战.1994-10-10

吕蒙正.百度百科

破窑赋.百度百科