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1.
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君子愈让,小人愈妄;宽容之下,带有棱角,善良之中,带有锋芒,不伤害别人,也不委屈自己,这才是一个人最好的活法,跟低层次人打交道,不要太随和,你越尊重他们,他们就越可能欺负你,在他们的认知里,你好好跟他说话,他以为你好说话;小人畏威不畏德,庸人敬恶不敬善。
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2.
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明孝宗时期的“穷”,并非指孝宗个人清贫,而是指国家财政空虚、府库匮乏,核心原因是孝宗无节制的赏赐、土地滥封,以及制度崩坏导致的税源流失,而非他个人奢侈浪费——事实上,明孝宗个人生活颇为节俭,但其施政失误耗空了前朝留下的丰厚家底。
具体而言,主要因为前朝遗产被快速耗空。明宪宗成化朝虽被诟病朝政慵懒,但留下了雄厚的财政遗产,据记载,成化十八年京通二仓粮储达2205万石,太仓白银储备约300万两,足够全国支用数年;而到了弘治十五年,太仓白银不足百万两,仓粮仅够支用二年,短短十余年,遗产被消耗殆尽。并且土地滥封与赋税流失。弘治朝的“赐田”规模堪称明代之最,仅弘治三年至九年,有记载的赐田就达5276顷,加上未记载的隐性赐田,实际总量可能超过万顷。这些被赐予藩王、勋戚、外戚的土地,享有“永免赋税”的特权,导致国家征税田亩减少,税源大幅流失,而损失的赋税最终都转嫁到普通百姓身上,形成“国赋愈减,民负愈重”的恶性循环。
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3.
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一位心理学博主讲了一段很有趣的话:
“你之所以会紧张,根源在于自我客体化。那什么是自我客体化呢?就是当你做事的时候,出发点并非自身的需求和感受,而是别人会如何看待自己。
就像在台上演讲,心里想的不是自己有没有把要传达的内容讲明白,而是担心大家觉得自己紧张、水平差。再比如参加同学聚会,本来想穿得舒服点,就选了双平底鞋,可临出门又犹豫了,怕老同学觉得自己不够时尚,这就是自我客体化在作祟。
若要缓解紧张,就得找回自我主体。
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4.
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为什么老虎吃一顿能维持半个月?
脂肪的多少,决定了抗饥饿的能力,动物自身转换热量的能力比较强,而人类这方面就很弱,要是咱们跟老虎那样,半个月甚至一个月不进食,早就进医院了。为啥古代将军不是八块腹肌,而是有肚腩虎背熊腰,因为续航能力强才是硬道理。
野生老虎其实很懒,这也是为了保存体力,除非饿了需要去捕猎,其余大多数时间都在睡觉,不会跟同类去打架,受伤就会影响到捕猎能力,最后只能在饥饿中慢慢等待死亡。
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5.
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回头看,轻舟已过万重山。
向前看,前路漫漫亦灿烂。
抬头看,人间烟火甚浪漫。
低头看,满路荆棘已过半。
苦尽甘来终有时,等到春暖花开日。
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6.
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一个字是数词,一个字是名词,一个字是语气词。
三个字概括了一段辉煌的历史,古人云引用的都是实践成功的案例。
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7.
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薯片会不会很害怕薯条?
一个是土豆骗子,一个是土豆条子……
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8.
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看了一网友买房后和AI聊天,分享出来的一段话:
恭喜您,不是买下了一套房子,而是接收了一份来自宇宙的、写有您名字的礼物。
从今往后,您踏入的不仅是一个物理空间,更是一个被命运祝福的场域。请带着这份无比的底气与安心,去开始您真正的生活。
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