堵王黄文金阵亡后，太平军核心主力溃散，开始漫无目的逃亡！

人民英雄纪念碑上有太平天国运动的浮雕，我想大家已经公认了太平天国是具有历史意义的。很多人都有这样一个疑问：洪秀全死后天京城被攻破，太平军的残余都去哪里了？曾老九打进南京时，湘军忙于劫掠，李秀成带领幼天王，换上湘军军装，从太平门趁乱突围，此时太平军在湖州还有20万军队，计划经荆襄，打入关中地区，也仅仅停留在计划上，湖州之战后，堵王黄文金阵亡，太平军核心主力溃散，除了漫无目的逃亡，已经组织不起来军事行动。

洪天贵福虽然剃发易服，还是最终在江西被筛查出来，时任江西巡抚沈葆桢，是林则徐的外甥、女婿，那年代表哥娶表妹是常态。沈葆桢很清楚，这个只会写打油诗15岁的孩子，什么威胁都没有，但“反贼”的旗帜，必须杀，朝廷也明确下诏，就地处决，凌迟，作为太平天国的朝廷，不复存在。太平军败亡后，都杀了？当然不可能，多数是溃散或者投降了，虽然大清律，谋反不论首恶还是从犯，一律斩立决，但是动辄几十万青壮，全咔嚓掉，这国家就完了，所以不管是地方还是朝廷，并没人较真。

赖文光作为最早“拜上帝会”信徒，部下核心人员来自广西天地会，是太平天国死忠余部，也是唯一当时准备出兵救援南京的，只是地处河南，远水不解近渴，还没到达，南京已经失陷。依旧沿用太平军旗号，联合河南山东的捻军，虽然一度打掉了僧格林沁，但在装备优良的淮军主力，刘铭传和潘鼎新联手打击下，很快覆灭。当时占据江西的李世贤、汪海洋部，远离湘军、淮军、楚军的兵锋所指，眼见太平军大势已去，转战福建漳州、汀州，左宗棠楚军南下，截断两地联系。

社会管理能力差，主要依靠劫掠的流寇作战机制，成为这支实力还在武装的致命缺陷，一路游走在龙岩、赣南，攻下嘉应州，随着天地会首领相继投降清廷，太平天国败亡两年后，在今梅州梅江区黄沙嶂迎来最后一战，太平天国残余的王公贵族，被一网打尽。太平军最后一战就在梅州黄沙嶂。最早投降清廷的韦俊，来自金田村人，其叛变备受争议，因为是韦昌辉堂弟。天京事变后，活的心惊胆战，是促成其投降的主要原因，所以有人骂，也有人同情。

在石达开出走时，韦俊拒绝了跟随石达开，当时还是忠于太平军的。在天京陷落后，韦俊被曾国藩很快边缘化，至少算保住性命了，其所部太平军被收编入湘军，也是成建制保存下来最大的一支。太平军在鄂东、淮南发展的部下，投降清廷的人更多，这部分主要是天灾加上兵乱，老百姓生活困苦，自愿或被裹挟的，和早期拜上帝会那一批，并不一心。有名的程学启最早投降湘军，因是安徽人，转到淮军，也是李鸿章苏州杀降的执行者，最后官至南赣总兵加提督衔，跟程学启一起投降的士兵中，就有后来的北洋水师提督丁汝昌。

杨辅清是杨秀清的族弟，在湖州之战时，脱离队伍，化妆潜逃了，心机最深的一个，直到十二年后，在福建晋江试图再次起事，被叛徒出卖，事败被杀，这也是最后一件和太平军有关系的事件。孙中山，出于驱逐鞑虏的想法，刻意抬高了太平天国的历史定位，这也造成了今天对太平军的认知分歧，是反帝反封建组织，但也确有匪性的一面，其神权国家，并不比满清进步，砸烂儒家传统的同时，也砸烂了基本人伦和社会秩序，但并没建立起来新的价值观。

太平天国的历史意义在于消灭了满清贵族的军事力量，汉族地方大员开始崛起，为辛亥革命奠定了基础，相当于唐末时候的黄巢。很多人说青红帮往上追溯都能追溯到太平军，事实上，青帮是漕运船工开始的，乾隆年间就有社团，和太平军无关。