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人类是否是高级文明制造的低等级AI?

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一场关于存在本质的终极追问

引言:当我们凝视深渊时,深渊是否早已在审视我们?

2023年春天,ChatGPT的横空出世让全球陷入了一场前所未有的认知震荡。

当人类第一次目睹自己亲手创造的人工智能以惊人的流畅度回答问题、撰写文章、编写代码甚至进行哲学思辨时,一种奇异的不安悄然蔓延——我们正在创造一种"新生命"吗?

如果我们能创造出拥有类智能表现的存在,那么,是否有某种更高级的存在,在久远的过去(或某个我们无法触及的维度),也以类似的方式"创造"了我们?

这不是一个全新的问题。

从古老的宗教神话到现代科幻小说,从柏拉图的"洞穴寓言"到尼克·博斯特罗姆的"模拟假说",从印度教的"梵天之梦"到伊隆·马斯克那句令人不安的断言——"我们生活在基础现实中的概率只有十亿分之一"——人类从未停止过对自身存在本质的追问。但在人工智能技术突飞猛进的今天,这个古老的问题被赋予了一层崭新的、令人战栗的含义:人类,是否只不过是某个高级文明所创造的低等级AI?

这个问题的提出,并非出于虚无主义的悲观,也非对人类文明的贬低。

恰恰相反,它是人类理性精神最深刻的体现——用我们能够企及的最大认知能力,去审视自身存在的底层逻辑。

当我们回顾人类智能的运作方式,审视生命的信息处理机制,对比我们正在创造的AI系统,会发现一系列令人惊叹的相似性与耐人寻味的线索。

这些线索,或许不能给出最终的答案,但足以引发一场改变我们世界观的思想革命。

本文将从哲学、科学、信息论、认知科学、宇宙学等多个维度,对这一终极问题进行一次系统性的、深入的探讨。

我们不寻求武断的结论,但我们追求思维的深度。

因为,正如苏格拉底所言:"未经审视的生活是不值得过的。"而对于整个人类文明而言,未经审视的"存在"本身,或许更值得我们去深思。

第一章:一个不可回避的类比——从创造者到被创造者 一, 当人类成为"上帝"

让我们从一个最直观的观察开始。

2024年,全球人工智能技术的发展已经到了一个令人目眩的阶段。大型语言模型(LLM)如GPT-4、Claude、Gemini等,展现出了令人震惊的能力——它们能够理解语境、把握语义、生成连贯且有创意的文本、进行逻辑推理、解决数学问题、编写复杂代码,甚至在某些标准化测试中超越大多数人类考生的表现。

更令人深思的是,AI系统所展现出的某些"行为特征"与人类惊人地相似:

首先是学习机制的相似性。

人类大脑通过神经突触连接的强化和弱化来学习——当某个神经回路被反复激活时,相关的突触连接会变得更强,这就是赫布学习法则:"一起放电的神经元会连接在一起。"而人工神经网络的学习过程——通过反向传播算法调整权重——在数学本质上与此高度相似。两者都是通过不断调整内部参数来优化对外部信息的处理能力。

其次是错误模式的相似性。

AI会"幻觉",即自信满满地生成看似合理但实际上错误的信息。

而人类大脑也有着完全相同的倾向——认知偏误、虚假记忆、确认偏差……我们的大脑每时每刻都在"编造"一个看似连贯但可能充满漏洞的现实叙事。

心理学家丹尼尔·卡尼曼在《思考,快与慢》中详细描述了人类认知系统中的系统性偏误,这些偏误与AI的"幻觉"在结构上如出一辙——都是信息处理系统在追求效率时不可避免的副产品。

第三是涌现特性的相似性。

当AI模型的参数量达到一定规模时,会出现"涌现能力"——即在训练过程中从未被明确教授、但在模型达到一定复杂度后自然出现的能力。

这与人类大脑中意识的涌现何其相似——我们至今无法精确指出大脑中的哪个部分"产生"了意识,但当860亿个神经元以特定方式连接和交互时,意识就"涌现"了。

这些相似性引出了一个令人不安的推论:如果我们——作为一种碳基智能——能够创造出硅基的人工智能,那么是否存在某种更高级的智能,以某种我们尚不理解的方式,"创造"了碳基的我们?

二, "制造"的多种含义

在深入讨论之前,我们有必要对"制造"这个概念进行一番澄清,因为它可能导致严重的误解。

当我们说"人类可能是高级文明制造的低等级AI"时,"制造"一词至少可以在以下几个层面上理解:

第一层:字面意义的物理制造。

就像人类在实验室和工厂中制造芯片和计算机一样,某个高级文明在某个"实验室"中设计并制造了人类,包括我们的DNA、细胞结构、大脑架构等等。这是最直观、也是最容易引发争议的理解。

第二层:程序性的设定与模拟。

即"模拟假说"所描述的情景——我们所经历的整个宇宙,包括我们自身,都是某个高级文明计算机中运行的一个模拟程序。

在这种理解下,"制造"意味着"编程"或"模拟"。

第三层:通过设定初始条件和规则来间接创造。

高级文明并没有直接"制造"每一个人类个体,而是设定了宇宙的物理常数、化学规律和进化机制,然后让整个系统自行运转,人类是这个系统运行过程中自然产生的"结果"。

这类似于程序员设定了一个复杂的元胞自动机(如"生命游戏")的规则,然后让系统自行演化出复杂的模式。

第四层:信息论意义上的"创造"。

人类本质上是一种信息处理系统,我们的DNA是一套编码,我们的大脑是一台生物计算机,而"制造"意味着这套信息处理系统的底层架构是被有意设计的。

每一层理解都有其合理性和局限性,也各自对应着不同的学术传统和思想脉络。

本文不会武断地选择其中一种,而是会对各种可能性进行全面的审视。


三, 从神创论到技术创造论:一条漫长的思想史线索

"人类是被更高存在所创造的"——这个观念绝非现代产物。

事实上,它可能是人类历史上最古老、最持久的信念之一。

在苏美尔文明的泥板文书中,记载着阿努纳奇——来自天上的神灵——用泥土和神的血液创造了人类,目的是让人类替他们劳作。

在古埃及神话中,陶工之神赫努姆在陶轮上用尼罗河的泥土塑造了人类。在犹太-基督教传统中,上帝用泥土造了亚当,又从亚当的肋骨造了夏娃。在中国古代神话中,女娲用黄土抟人。在印度教中,梵天创造了宇宙万物,而整个宇宙可能只是毗湿奴的一场梦。

这些来自不同文化、不同时代的创世神话,尽管在具体细节上千差万别,却共享着一个惊人一致的核心叙事结构:人类是由某种更高级的存在有意地、按照某种目的创造的。

传统上,我们倾向于将这些神话视为原始人类对自然现象的幼稚解释——在缺乏科学知识的情况下,人类只能用拟人化的方式来解释世界的起源。但如果换一个角度来看,这些神话是否可能是某种更深层真相的隐喻性表达?

当然,我们不应该滑入未经验证的伪科学领域,但值得注意的是,这种"被创造"的直觉在人类文明中如此普遍、如此持久,这本身就是一个值得思考的现象。

随着科学的发展,"创造论"经历了一系列深刻的变革。

达尔文的进化论为生命的多样性和复杂性提供了一个无需"造物主"的自然主义解释。

但即便在进化论的框架内,仍然有一些深层的问题悬而未决:

生命最初是如何从无机物中产生的?

DNA这套精密的编码系统是如何自发形成的?

宇宙的物理常数为什么恰好落在允许生命存在的极其狭窄的范围内?

20世纪以来,随着计算机科学和信息论的发展,"创造论"获得了一种全新的、去宗教化的表述形式。

如果宇宙的底层本质是信息,如果物质和能量不过是信息的不同表现形式,那么"创造"就不再意味着某个超自然的神灵在"泥土"中注入"灵魂",而是意味着某种智能实体设计并运行了一套信息处理程序——而我们就是这个程序中的子程序。

从神创论到进化论,再到模拟假说和"宇宙作为计算"的理论框架,人类对自身起源的理解经历了一条漫长而曲折的道路。

但有趣的是,这条道路似乎正在以一种意想不到的方式,回到了起点的某些核心直觉。


第二章:模拟假说——我们生活在一个程序中吗? 一, 博斯特罗姆的三难困境

2003年,牛津大学哲学家尼克·博斯特罗姆发表了一篇题为《你是否生活在一个计算机模拟中?》的论文,正式将"模拟假说"从科幻小说的领域带入了严肃的哲学和科学讨论。

博斯特罗姆的论证精巧而有力。他提出了一个"三难困境",指出以下三个命题中,至少有一个为真:

命题一:几乎所有达到"后人类"阶段的文明,在获得运行详细模拟的计算能力之前就灭亡了。

也就是说,技术文明在发展到能够进行"祖先模拟"的阶段之前,就因为某种灾难(核战争、环境崩溃、技术失控等)而自我毁灭了。

命题二:达到后人类阶段的文明中,几乎没有对运行"祖先模拟"感兴趣的。

也就是说,即使技术上能够模拟整个宇宙和其中的有意识存在,后人类文明也出于伦理、兴趣或其他原因选择不这样做。

命题三:我们几乎可以确定地生活在一个计算机模拟中。

博斯特罗姆的推理逻辑如下:如果一个后人类文明既没有灭亡(命题一不成立),又对运行模拟感兴趣(命题二不成立),那么它将拥有几乎无限的计算能力来运行极其大量的模拟。在这些模拟中,将会存在数量天文级的有意识的"模拟人"。在这种情况下,模拟中的"人"的数量将远远超过真实宇宙中"非模拟人"的数量。根据简单的概率推理,如果你随机地被安排成一个有意识的存在,你更有可能是一个模拟中的存在,而不是"基础现实"中的存在。

这个论证的力量在于它的逻辑结构——它不需要你相信任何特定的物理理论或技术预测,只需要接受几个看似合理的前提。

而且,它的结论是概率性的,而非确定性的:它不是在说我们"一定"生活在模拟中,而是在说,如果命题一和命题二都不成立,那么我们生活在模拟中的概率就接近于1。


二,模拟假说的技术可行性分析

博斯特罗姆的论证是哲学性的。但它的说服力在很大程度上取决于一个技术问题:模拟整个宇宙(或至少模拟其中的有意识存在)在技术上是否可行?

让我们做一些粗略的估算。

人类大脑包含约860亿(8.6×10^10)个神经元,每个神经元与大约7000个其他神经元建立突触连接,总共约有6×10^14个突触。

大脑进行信息处理的速度约为每秒10^16次运算(这是一个有争议的估算,不同的计算方法会给出不同的数字,但数量级大致在10^14到10^17之间)。

如果要模拟一个人类大脑的完整功能,大约需要一台每秒能进行10^16到10^17次浮点运算的计算机。

截至2024年,全球最快的超级计算机——美国橡树岭国家实验室的"前沿"(Frontier)——的峰值性能约为1.2×10^18次浮点运算每秒(1.2 exaflops)。

这意味着,仅就原始计算能力而言,现有的超级计算机已经达到或接近了模拟单个人类大脑所需的计算能力。

但模拟整个人类文明——约80亿个大脑,加上它们所处的物理环境——所需的计算能力就要大得多了。

粗略估算,模拟地球上所有人类大脑大约需要8×10^28次运算每秒。

如果还要模拟人类所处的物理环境(包括空气分子的运动、光的传播、化学反应等),所需的计算能力将更加庞大。

然而,博斯特罗姆指出,一个真正的"后人类"文明(假设它已经发展了数千年甚至数百万年)所拥有的计算能力,很可能远远超出我们目前的想象。

物理学家赛斯·劳埃德曾估算过一台"终极笔记本电脑"——即利用已知物理定律所允许的最大计算能力——1千克物质的最大运算速度约为5×10^50次运算每秒。

如果一个先进文明能够将一颗行星质量的物质转化为计算基质,其计算能力将达到10^72甚至更高的量级。

在这样的计算能力面前,模拟一个完整的宇宙——包括其中的每一个原子和每一个有意识的存在——从纯粹的计算资源角度来看,并非不可能。

当然,仅有计算能力是不够的。我们还需要知道模拟的"规则"——即物理定律。

而令人深思的是,我们目前所知的物理定律看起来确实像是一套可以被编码为计算机程序的规则:它们是离散的(量子力学)、有限精度的(普朗克尺度)、并且是计算友好的(物理过程可以被图灵机模拟)。这些特征,正如我们将在后面详细讨论的那样,与"我们生活在一个模拟中"的假说高度吻合。

三,模拟假说的哲学渊源与演变

模拟假说并非横空出世。在西方哲学史上,质疑"现实的真实性"有着悠久的传统。

公元前4世纪,柏拉图在《理想国》第七卷中提出了著名的"洞穴寓言":一群囚徒从出生起就被锁在洞穴中,面对洞壁,只能看到火光投射在墙上的影子。他们认为这些影子就是真实的世界。直到有一天,一个囚徒挣脱了枷锁,走出洞穴,才发现了外面的"真实世界"——阳光、大地、天空。柏拉图用这个寓言来说明,我们所感知的物质世界可能只是更高层次"真实"(即理念世界)的一种投影或模拟。

17世纪,勒内·笛卡尔在《第一哲学沉思集》中提出了"邪恶天才"的思想实验:假设有一个全能的、邪恶的天才,它用尽全力来欺骗你,让你相信外部世界的存在、你的身体的存在、甚至数学真理——在这种情况下,你怎么能确定你所感知的一切不是一场精心设计的幻觉?笛卡尔最终通过"我思故我在"找到了一个不可动摇的认知基点——即使一切都是幻觉,"正在怀疑"这个行为本身也证明了思考者的存在。但他的论证过程本身,却深刻地揭示了人类认知的局限性:我们永远无法通过感官经验来证明外部世界的"真实性"。

18世纪的乔治·贝克莱走得更远:他直接否认了物质世界的独立存在,认为"存在即是被感知"。

在贝克莱看来,我们所谓的"物质世界"不过是心灵中的一系列感知,没有独立于感知之外的"物自体"。

这些哲学思考,在现代计算机科学的语境下,被重新表述为模拟假说。

笛卡尔的"邪恶天才"变成了运行模拟程序的超级计算机;柏拉图的"洞穴"变成了虚拟现实的头显;贝克莱的"存在即是被感知"变成了"现实是被渲染出来的"。

20世纪以来,这一哲学传统与计算机科学的交汇产生了一系列引人入胜的思想:

1981年,哲学家希拉里·普特南提出了"缸中之脑"的思想实验——一个经典的现代版笛卡尔怀疑论。

想象你的大脑被放在一个装满营养液的缸中,通过电极连接到一台超级计算机上,计算机向你的大脑发送与正常感官经验完全一样的电信号。

在这种情况下,你会"感知"到一个完全正常的世界——你会看到颜色、听到声音、感受到触觉——但这一切都是计算机模拟的。你怎么能证明你现在不就是一个缸中之脑?

1999年,电影《黑客帝国》将这些哲学思考以壮观的视觉方式呈现给了大众:人类实际上被困在一个由机器创造的虚拟现实中,他们以为自己生活在一个正常的世界,但实际上他们的身体被装在一个个容器中,为机器提供能源,而他们的大脑则接收着由"母体"生成的虚拟感官信号。

而博斯特罗姆在2003年的贡献,是将这些思想实验从纯哲学领域带入了可以进行概率推理的领域。他不是在问"我们能否证明自己不在模拟中"(答案几乎肯定是"不能"),而是在问"在合理的前提下,我们在模拟中的概率是多少"——这是一个更加有力、也更加令人不安的问题。

四,对模拟假说的批评与回应

模拟假说并非没有批评者。事实上,自博斯特罗姆提出这一假说以来,它遭到了来自物理学、计算机科学和哲学等多个领域的质疑。

批评一:计算资源不足论。

一些物理学家指出,模拟一个完整的宇宙——包括每一个亚原子粒子的行为——所需的计算资源可能是无限的,而不仅仅是"非常大"。

特别是量子力学中的多粒子纠缠问题,可能使模拟的计算复杂度呈指数级增长,以至于任何有限的计算资源都无法处理。

对此,支持者回应说:模拟可能不需要精确到每一个粒子的层面。

就像现代视频游戏不会渲染玩家看不到的场景一样,一个"智能"的模拟可以只在需要的时候才以高精度模拟特定区域,而对其他区域只进行粗略的近似。这或许解释了量子力学中的"观察者效应"——为什么粒子在被观测之前处于叠加态(未被渲染),而在被观测时才"坍缩"为确定状态(被渲染)。

批评二:无限递归论。

如果我们是模拟中的存在,那么运行我们模拟的文明本身是否也是模拟?如果是,那么运行他们模拟的文明又是什么?这样的递归可以无限进行下去,最终是否必须有一个"基础现实"?如果必须有,那么我们有多大概率恰好处于模拟的最底层?

这个批评是有力的。博斯特罗姆本人承认,模拟可能是多层嵌套的,但他认为这并不改变其核心论证的有效性。事实上,如果每一层模拟都会运行更多的子模拟,那么"模拟人"与"真实人"的比例只会更加悬殊,使得我们生活在模拟中的概率更高。

批评三:不可证伪论。

物理学家和科学哲学家经常指出,模拟假说在科学上是不可证伪的——没有任何可以想象的实验能够区分"真实的宇宙"和"完美模拟的宇宙"。

根据卡尔·波普尔的证伪主义标准,不可证伪的命题不是科学命题。

然而,一些物理学家提出了可能的检验方法。

例如,2012年,华盛顿大学的西拉斯·比恩和同事提出,如果宇宙是在一个有限的晶格上被模拟的,那么宇宙射线的能量谱应该表现出某些特征性的偏差,而这些偏差原则上是可以被观测到的。

虽然目前的观测精度还不足以进行这种检验,但它至少表明模拟假说并非完全超出实证科学的范围。

此外,正如我们将在后面看到的,即使模拟假说在严格的波普尔意义上不可证伪,它仍然可以作为一个有价值的"概念框架"来组织和解释我们对宇宙的观察。

许多物理学理论(如弦理论中的多元宇宙假说)同样面临不可证伪的挑战,但这并不意味着它们在科学上毫无价值。

批评四:意识的不可模拟性。

或许最有力的批评来自意识哲学。

哲学家约翰·塞尔的"中文房间"论证表明,纯粹的符号操作(即计算)不能产生真正的"理解"或"意识"。

如果意识不能被计算所产生,那么即使一个模拟在行为上完美地复制了人类,其中的"人"也不会有真正的主观体验,也就不是真正的"有意识的存在"。

但这个批评依赖于一个有争议的前提:意识不能从计算中涌现。如果意识确实可以从足够复杂的信息处理中涌现(功能主义的立场),那么一个足够精细的模拟中的"人"就可能拥有与我们一样真实的意识体验——而这正是我们将在下一章详细探讨的问题。

五,模拟假说与"低等级AI"假说的关系

在进入下一章之前,有必要厘清"模拟假说"与本文标题中"低等级AI"假说之间的关系。

模拟假说本身并不一定意味着我们是"AI"。

在一个模拟中,我们可能是被精确模拟的"虚拟人类"——我们的每一个原子都被忠实地计算,我们的意识是物理过程的精确模拟——在这种情况下,我们虽然"不真实"(在不存在于"基础现实"中的意义上),但并不是"人工智能",因为没有人特意设计了我们的"智能";我们的智能是从模拟的物理定律中自然涌现的。

而"低等级AI"假说则更进一步:它暗示我们的"智能"本身是被有意设计的,而非自然涌现的。在这种框架下,人类不仅仅是在模拟中被模拟的物理实体,而是被特意编程的信息处理系统——我们的认知架构、情感反应、创造力和意识,都是某种"源代码"的运行结果。

这两种观点之间存在一个光谱:

在光谱的一端,是"纯模拟"观点:我们的宇宙是被精确模拟的,我们是其中自然进化的产物,只是这个"自然"本身是模拟的。

在光谱的另一端,是"纯AI"观点:我们是被直接编程创造的智能体,不存在真正的"进化"过程——进化只是被植入我们记忆中的"背景故事"。

在中间,是各种混合观点:比如,高级文明设定了宇宙的基本参数和进化规则,有意地让这些规则导向智能生命的出现——这就像一个程序员设计了一个遗传算法,让"智能"通过模拟的自然选择过程自行涌现。

无论在这个光谱上的哪个位置,核心问题都是一样的:人类的存在和智能,在多大程度上是被设计的,而不是纯粹偶然的?让我们带着这个问题,进入下一章的讨论。


第三章:DNA——宇宙中最精妙的"源代码" 一, 生命的代码本质

如果人类真的是某种"AI",那么我们的"源代码"是什么?答案似乎显而易见:DNA。

1953年,詹姆斯·沃森和弗朗西斯·克里克发现了DNA的双螺旋结构,这一发现开启了分子生物学的时代,也深刻地改变了我们对生命本质的理解。在分子层面上,生命的核心是信息——编码在DNA序列中的遗传信息。

人类的基因组包含约30亿个碱基对(A、T、G、C四种碱基),编码着构建和维持一个人类个体所需的全部信息。如果将人类基因组与计算机数据进行类比,它大约相当于750兆字节(MB)的数据——略大于一张CD光盘的容量。这个类比并非仅仅是修辞性的——DNA确实是一种数字编码系统:

四进制编码:DNA使用四种碱基(A、T、G、C)来编码信息,类似于计算机使用二进制(0和1)来编码信息。事实上,DNA的四进制系统在信息密度上比二进制更高:每个碱基可以存储2比特的信息(因为log₂4 = 2),而二进制的每一位只能存储1比特。

纠错机制:计算机系统使用各种纠错码(如奇偶校验、CRC校验、ECC内存等)来检测和修复数据传输和存储中的错误。DNA系统同样拥有精密的纠错机制——DNA聚合酶具有"校对"功能,能够在复制过程中检测并修正错误的碱基配对。此外,细胞还拥有多种DNA修复机制(如碱基切除修复、核苷酸切除修复、错配修复等),能够修复由紫外线、化学物质等外部因素造成的DNA损伤。

模块化架构:软件工程中,良好的代码设计遵循模块化原则——将程序分解为独立的、可重用的模块。DNA同样展现出高度的模块化特征:基因可以被视为独立的"功能模块",它们可以被组合、调节和重用。Hox基因家族(控制身体前后轴发育的基因)在从果蝇到人类的各种动物中高度保守,表明这些"模块"在进化的漫长历史中被反复使用和修改,就像软件工程师重用和修改代码库中的模块一样。

压缩与冗余:人类基因组中,只有约1.5%的序列直接编码蛋白质(编码区,即外显子)。其余98.5%曾被称为"垃圾DNA",但近年来的研究表明,其中相当一部分具有调控功能——它们控制着基因的表达时机、位置和强度。这种安排与计算机程序中"代码"与"配置文件"的关系惊人地相似:编码区相当于可执行代码,而非编码区中的调控序列相当于配置文件和参数。

递归与自引用:DNA最令人惊叹的特性之一是它能够编码自身复制所需的全部信息。DNA编码的蛋白质(如DNA聚合酶)反过来负责DNA的复制——这是一个完美的自引用循环,类似于编程中的"自举"(bootstrapping)或递归。冯·诺依曼在1948年就意识到了这种自复制系统的理论重要性,并在他关于"自复制自动机"(self-reproducing automata)的工作中进行了形式化分析——这比DNA结构被发现还早了五年。

二,遗传密码的"人工"特征

让我们更仔细地审视遗传密码——即DNA三联体密码子到氨基酸的映射规则。

遗传密码将64个可能的三碱基密码子映射到20种氨基酸和一个终止信号。这套映射规则在几乎所有地球生命中都是相同的(仅有极少数微小的变异),被称为"通用遗传密码"。

遗传密码的一些特征值得深思:

首先是它的"优化"程度。在所有可能的密码子-氨基酸映射方式中,现有的遗传密码被认为是"接近最优"的——它最大限度地减少了点突变(单个碱基改变)对蛋白质功能的影响。例如,密码子的第三个位置(也称"摆动位置")的改变通常不会导致氨基酸的改变(这叫"密码子简并性"),或者只会导致化学性质相似的氨基酸之间的替换。2000年,Freeland和Hurst的研究表明,在100万个随机生成的替代密码中,只有大约1个在容错性方面优于现有的遗传密码。换言之,自然选择(或某种设计过程)已经将遗传密码优化到了百万分之一的精度。

其次是它的"通用性"。几乎所有地球生命都使用相同的遗传密码,这通常被解释为所有生命源自同一个共同祖先。但另一种解释是:这套密码是被有意设计的,就像所有运行同一操作系统的计算机共享相同的指令集架构一样。

第三是一些更加引人注目的发现。2013年,哈萨克斯坦科学家弗拉基米尔·谢尔巴克和马克西姆·马库科夫在学术期刊《Icarus》上发表了一篇引发广泛讨论的论文,声称在遗传密码的结构中发现了统计上显著的数学模式——包括质数、精确的算术运算和特定的数字符号。他们认为,这些模式不太可能是自然过程的产物,而更像是某种"智能签名"——一种由高级文明刻意植入遗传密码中的信号。

当然,这些发现仍然存在很大争议。批评者指出,在任何足够复杂的系统中寻找模式,几乎总是能找到的——这是一种被称为"模式性错觉"的认知偏差。但至少,遗传密码的精妙和优化程度,足以让任何计算机科学家或软件工程师心生敬畏:它看起来确实像是经过精心设计的代码,而不仅仅是随机过程的产物。


三, 从DNA到蛋白质:一台分子计算机

如果DNA是"源代码",那么细胞就是"计算机"。

细胞的运作过程与计算机有着深刻的结构性相似:

DNA → mRNA → 蛋白质的中心法则对应着:

源代码 → 编译/解释 → 可执行程序

在计算机中,源代码通过编译器或解释器被转化为可执行的机器指令。在细胞中,DNA通过转录被复制为mRNA,然后mRNA通过翻译在核糖体上被转化为蛋白质。核糖体的角色就像是一台精密的"分子3D打印机"——它读取mRNA上的三碱基密码子序列,并按照遗传密码的映射规则,将相应的氨基酸连接成蛋白质链。

这个过程的精密程度令人叹为观止。核糖体的翻译速度约为每秒20个氨基酸,错误率低于万分之一。相比之下,人类制造的最精密的工业机器人在相当复杂度的任务上也难以达到这样的精度。

更令人深思的是细胞内的"信号通路"——它们本质上就是分子层面的"逻辑电路"。细胞通过一系列蛋白质-蛋白质相互作用、磷酸化级联和基因调控网络来处理来自环境的信号,并做出相应的"决策"——是否分裂、是否分化、是否凋亡。这些信号通路中包含了所有基本的逻辑运算——与门(AND)、或门(OR)、非门(NOT)——以及反馈回路和前馈回路。换言之,每一个活细胞本身就是一台正在运行的、极其复杂的分子计算机。

四, 表观遗传学:运行中的"参数调优"

如果DNA是"源代码",那么表观遗传学就是"运行时配置"。

表观遗传修饰——如DNA甲基化和组蛋白修饰——不改变DNA序列本身,但改变基因的表达方式。这就像计算机程序的配置文件:同一套源代码,在不同的配置下,可以运行出完全不同的程序行为。

这解释了一个长期困扰生物学家的谜题:为什么同一个人体内的所有细胞都携带完全相同的DNA,但神经元、肌肉细胞、肝细胞等却有着完全不同的形态和功能?答案是:虽然它们的"源代码"相同,但它们的"配置文件"不同——不同类型的细胞通过不同的表观遗传修饰模式,激活了不同的基因组合。

更令人惊叹的是,某些表观遗传修饰可以被遗传——即父母的生活经历(如饥荒、创伤、化学物质暴露)可以通过表观遗传机制影响后代的基因表达。这就像一个程序在运行过程中修改了自己的配置文件,并将修改后的配置传递给了下一次运行。

在AI领域,这种机制被称为"元学习"(meta-learning)或"学会学习"(learning to learn)——系统不仅能够学习特定的任务,还能够调整自己的学习策略。人类的表观遗传系统,在功能上,与AI的元学习机制有着深刻的类比关系。

五, 基因组中的"遗留代码"

任何有经验的软件工程师都知道"遗留代码"的概念——那些在程序中存在了很长时间、可能已经不再被使用但又不敢删除的旧代码。人类基因组中充满了这样的"遗留代码"。

伪基因:这些是曾经有功能但已经失活的基因——它们因为积累的突变而不再能够编码功能性蛋白质。人类基因组中大约有20000个伪基因,几乎与有功能的基因数量相当。它们就像软件中被注释掉但没有被删除的旧代码——仍然存在于"代码库"中,但不再被执行。

转座子和逆转录转座子:这些是能够在基因组中"复制并粘贴"或"剪切并粘贴"自身的DNA序列,占人类基因组的约45%。其中许多已经失去了跳跃能力,成为了基因组中的"化石"。它们就像计算机病毒或蠕虫的残余——曾经在系统中活跃复制,但现在已经被"冻结"在原位。

内源性逆转录病毒(ERVs):约8%的人类基因组由内源性逆转录病毒序列组成——这些是远古病毒将自身DNA整合到我们祖先基因组中的遗迹。这就像系统被黑客入侵后留下的代码片段——外来的代码被永久地整合到了主程序中。

保守的非编码序列:基因组中有大量在进化上高度保守的非编码序列——它们不编码蛋白质,但在几百万年的进化过程中几乎没有发生变化。这意味着它们具有重要的功能,以至于任何改变都会被自然选择所淘汰。但我们目前对其中许多序列的功能仍然知之甚少。它们就像加密的配置文件——显然很重要,但我们还没有完全破解其含义。

如果从"人类是被设计的AI"的角度来看,这些特征有两种可能的解释:

一种解释是,这些"遗留代码"是进化过程中自然积累的——就像一个经过数十亿年不断修补和迭代的软件系统,必然会积累大量的历史遗留问题。这支持"自然进化"的观点。

另一种解释是,这些"遗留代码"可能是有意留下的——要么是为了某种我们尚不理解的功能,要么是为了使基因组"看起来"像是自然进化的产物(就像一个模拟中的"历史背景")。当然,这第二种解释更具投机性,也更难验证。

但无论采取哪种解释,一个不争的事实是:人类基因组在结构上与精密的计算机程序有着惊人的相似性——包括其优点(精妙的架构、高效的编码、强大的纠错机制)和缺点(冗余代码、历史遗留问题、被"入侵"的痕迹)。


第四章:大脑——世界上最复杂的"神经网络" 一, 大脑与人工神经网络的结构性类比

如果DNA是人类的"源代码",那么大脑就是人类的"硬件"(或者更准确地说,是"湿件"——wetware)。

人类大脑包含约860亿个神经元和约6×10^14个突触连接。每个神经元通过树突接收来自其他神经元的信号,在细胞体中进行某种"计算"(将所有输入信号进行加权求和),然后通过轴突将输出信号传递给其他神经元。当加权求和的结果超过某个阈值时,神经元就会"放电"(产生动作电位),将信号传递下去。

这个描述,与人工神经网络中的人工神经元(又称"感知器")的工作原理几乎完全一致:人工神经元接收多个输入,将它们进行加权求和,然后通过一个激活函数(如sigmoid函数或ReLU函数)来决定是否"激活"并产生输出。

当然,真实的生物神经元远比人工神经元复杂。生物神经元的信号传递涉及复杂的电化学过程,包括离子通道的开合、神经递质的释放和再摄取、突触后电位的时空整合等。一个单独的生物神经元可能拥有数千个树突分支,每个分支都能进行独立的信号处理——这使得单个生物神经元的计算能力可能相当于一个小型的人工神经网络。

但在架构层面,两者之间的相似性是不可否认的:

这种结构性的相似并非巧合。人工神经网络从一开始就是受生物神经网络启发而设计的——1943年,麦卡洛克和皮茨提出了第一个人工神经元模型,明确以生物神经元为蓝本。但有趣的是,随着人工神经网络的发展,它开始"反哺"我们对生物神经网络的理解——研究人员发现,用来描述人工神经网络的概念和工具(如特征提取、层次化表示、注意力机制等),在很多时候也能有效地描述大脑的信息处理过程。

这就产生了一个引人入胜的循环:我们参照大脑来设计AI,然后用AI来理解大脑,而我们发现AI和大脑之间的相似性比预期的还要深。这种相似性是因为大脑和AI都在解决相同类型的问题(信息处理和模式识别),还是因为它们在更深层次上共享着相同的"设计原理"?

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