2004年,原本平静的南太平洋被一颗重磅炸弹搅得天翻地覆,消息是从海图上那个几乎看不见的小点——皮特凯恩岛传出来的。
这块英国名下的飞地,满打满算也就住着五十来号人。
可爆出来的料,简直让人把下巴惊到了地上:岛上绝大多数成年爷们儿,都被指控把魔爪伸向了未成年少女,这种龌龊事儿不是一天两天,而是持续了几十年。
那一回,好几个当事人直接被送进了大牢。
围观群众当时都懵了:不是说那儿是地球上最后的伊甸园吗?
咋就烂到了骨子里?
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说白了,你要是把日历翻回到这地方刚有人烟的那会儿,就会明白,这一切压根儿就不是什么意外。
从1790年第一脚印踩上沙滩开始,这个岛的命运剧本就已经写好了。
别指望看到什么追求自由的英雄史诗,这纯粹是一场关乎谁掌权、谁吃肉、谁干活的血腥死局。
这盘死局的源头,得从那次轰动全球的海上哗变说起。
时间定格在1789年4月28日,英国皇家海军“邦蒂号”上乱了套。
大副弗莱彻·克里斯蒂安领着一帮红了眼的兄弟,把那个只会吼叫的船长威廉·布莱,连同18个死忠粉,一股脑儿扔进了救生艇,让他们听天由命。
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老皇历里总爱把这事儿粉饰成“对抗暴政”。
确实,布莱船长这人手黑,鞭子抽得那是家常便饭。
可要是你钻进克里斯蒂安肚子里看看那本账,所谓的“哪里有压迫哪里就有反抗”大概率是个幌子,真正的推手其实是“由俭入奢易,由奢入俭难”。
要知道,“邦蒂号”这趟差事是去塔西提运面包果树苗。
那帮大老爷们儿在塔西提整整赖了五个月。
那是啥日子?
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海风吹着,果子吃着,身边还有热情似火的塔西提姑娘。
船员们跟当地土著混得那叫一个蜜里调油,不少人连家都安好了。
就在这时候,布莱一声令下:收心,回船上,接着去大海上啃咸肉、喝臭水。
这笔买卖在年轻气盛的大副看来,简直亏到了姥姥家。
身后是温柔乡,眼前是活地狱,中间还杵着个阎王爷似的船长。
既然这样,那就只能让船长消失。
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只要干掉了布莱,克里斯蒂安立马就被一个新的难题卡住了喉咙:往哪儿跑?
回老家英国?
那等于送脑袋给绞刑架。
回塔西提?
那里早晚会被海军摸上门。
后来证明他的担心一点没错,当初留在塔西提享福的傻兄弟们,最后全被抓回去顶了罪。
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克里斯蒂安咬咬牙,做了一个要把自己彻底抹去的决定:找个地图上都没有的地方藏起来。
他拉上八个铁了心跟随的船员,又从塔西提顺走了六个本地壮丁和十二个女人(也有人说是十个女人带个娃),总共18条命,开着“邦蒂号”在茫茫大海上瞎撞。
也是该着他们命不该绝,几个月后,居然真让他们撞上了一个大彩蛋——皮特凯恩岛。
这破岛在当时的海图上位置标偏了十万八千里。
这也就意味着,英国海军就算把海翻过来也找不着他们。
为了把后路堵死,1790年1月23日,克里斯蒂安下了一道死命令:把“邦蒂号”烧了。
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望着冲天的火光,克里斯蒂安估计还在心里打着如意算盘,觉得自己总算进了保险箱。
可他千算万算,漏算了最要命的一条:
在一个没王法、没处躲的密封罐头里,人跟人最后会变成啥样?
刚上岸那会儿,大伙儿劲往一处使,盖房种地,看着还真像那么回事儿。
可好景不长,这个微缩版的小社会立马撞上了一道迈不过去的坎儿——分赃不均。
这一回,抢得最凶的不是金银财宝,而是女人。
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你看这人口比例就有点畸形:9个白人老爷,6个塔西提苦力,12个塔西提姑娘。
按人头算,男女勉强能凑合。
可克里斯蒂安定的规矩霸道得很:白人先挑。
他自己胃口最大,一口气霸占了三个姑娘。
剩下的白人船员把余下的女人瓜分干净。
那6个塔西提男人呢?
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在克里斯蒂安的剧本里,他们压根不算“合伙人”,顶多算会说话的牲口,连找老婆的资格都没有。
这账算得太狂了。
克里斯蒂安觉得凭着那张白脸和手里的几杆火枪,就能把这帮塔西提男人踩在脚底下一辈子。
火药桶终于在1789年9月20日炸了。
起因是一个白人船员病得两腿一蹬走了。
在这个封闭的圈子里,空出来的那个女人立马成了香饽饽。
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几个白人为了抢这个女人,恨不得把对方脑浆子打出来。
就在这节骨眼上,克里斯蒂安走了一步臭棋,直接把自己推向了深渊:他没想着立个公平的规矩,反而想用血来立威。
他居然唆使塔西提男人去把那两个闹得最凶的白人对手给做了。
这一招看着是把眼前的火灭了,却把岛上最后一块遮羞布给扯了下来——原来,只要杀人就能解决麻烦。
塔西提男人又不傻,立马琢磨过味儿来了:既然宰了人就能抢到女人,既然你们白人自己都窝里斗,那我们凭啥还要给你们当牛做马?
报应来得那叫一个快。
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趁着月黑风高,塔西提男人摸走了武器,开启了清洗模式。
克里斯蒂安——这个曾经带头造反的“英雄”,最后死在了他亲手制造的“阶级敌人”刀下。
這一通乱砍之后,白人就剩下了四个活口。
风水轮流转,这回轮到塔西提男人当家了。
可好戏还没完,因为这个孤岛剧场的第三方势力——女人们,登场了。
这帮塔西提姑娘压根看不上杀她们白人老公的同胞,觉得这帮人既残暴又没脑子。
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于是,女人们做了一个冷得掉渣的选择:跟剩下的四个白人联手。
那一晚,趁着塔西提男人睡得像死猪一样,女人们动手了。
手起刀落之后,岛上的塔西提男人一个没剩,全交代了。
这哪里还是那个为了自由而起航的“邦蒂号”?
从1790年熬到1800年,不过才十年光景,皮特凯恩岛就从一个23人的探险队,变成了一个只剩下一个成年男人喘气的寡头地狱。
除了那个叫约翰·亚当斯的幸存者,其他男人要么被砍死,要么自杀,要么病死。
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亚当斯瞅着满屋子的孤儿寡母,心里那是哇凉哇凉的,他总算明白了个道理:靠拳头和刀子维持的日子,最后谁都得玩完。
他从那艘烧成炭的破船里刨出一本《圣经》,开始搞起了精神建设。
教孩子们识字,定下了规矩,想着用上帝的话来填补法律的大窟窿。
这套新玩法勉强撑了二十多年。
直到1820年代,外来户再次打破了这份宁静。
先是个叫乔治·诺克斯的退伍兵油子,混了进来,等亚当斯一闭眼,他就成了岛上的土皇帝;后来又来了个冒充钦差大臣的骗子,把生意全垄断了,逼着岛民给他修豪宅;再往后是个神棍叫约翰·伯夫,这货更绝,硬说猪是邪恶的,忽悠岛民把猪全宰了,搞得大家差点饿肚子。
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你仔细一琢磨,这岛的历史就像是鬼打墙,一直在死循环里转圈:
狠人定规矩欺负老实人 → 老实人造反杀人 → 新的狠人上位 → 接着欺负人。
1887年,皮特凯恩岛正式挂上了英国殖民地的牌子。
可在那之前,外头的人早就给它起了个外号叫“罪恶之岛”。
因为人实在太少,近亲结婚成了家常便饭,基因里的毛病开始往外冒。
而那种在封闭罐子里养出来的扭曲权力观,一直像幽灵一样飘到了现代。
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再看看2004年的那桩丑闻。
为啥全岛那么多大老爷们儿都陷进去了?
因为在那个天高皇帝远的小圈子里,法律那是传说,道德那是摆设,唯一好使的规矩就是“活着的人说了算”。
当年克里斯蒂安为了躲鞭子,领着人跑到了天涯海角。
他天真地以为,只要没当官的管着就是自由。
可他没搞懂,自由不是“无法无天”,自由得建立在一套大伙儿都认的公平契约上。
要是没了这纸契约,哪怕你有塔西提的美女、肥得流油的土地、没人打扰的清净,统统都是白搭。
在一座孤岛上,人性里那些见不得光的东西,会像发霉一样疯长。
最早的那23个人,本来手里攥着建立新世界的门票。
剩下的,就只有丛林法则,也就是吃人。
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