偃师佛光“后山讲坛”030：悉达多开导苦行者：修行之道，不是“自苦”

偃师佛光“后山讲坛”030：悉达多开导苦行者：修行之道，不是“自苦”『原创』

后山师父：悉达多开导苦行者：修行之道，不是“自苦”

终有，一天深夜，悉达多太子不再踌躇，到宫中马厩要了一匹白马，跨上马背，扬起马鞭，出城了。

人，像天上的满轮明月，马，像高空飘浮的白云，没有喘息，没有嘶鸣，奔驰如流星，东方未白，已经离开王宫数十里了。

太子走到遥远的苦行林中，看到很多苦行仙人，他们相貌超然，争相前来施礼。

太子诚恳地答谢。他问其中一位长老：“我为求觉悟和解脱，来到这里，什么都不懂，请告诉我，如何才能求得真实的觉悟和解脱？”

长老听到太子的问话，详细地回答道：“我们从来没有想过觉悟和解脱，我们所希望的只是得升天界。要想进入天界，一定要积聚人间难以想象的苦行。”

“是什么样的苦行呢？”

“修习苦行，不能住在有人烟的地方，吃的东西，也仅是维持生命的绿苔而已，或者取草根树皮花果之类聊以充饥。把乞讨来的好食转施给人，自己只吃一点残余。

“我们修苦行的人，有的，从朝至暮在头上浇灌凉水，有的，二六时中捧冰而立，有的，整日睡在火旁，让身体熏得通红，有的，像鱼一样终日游在水中。修习这种种苦行，最终能够获得安乐的结果。”

聪明的太子，从苦行长老的口中，知道了情况，说道：“这不是离苦得乐的真实道路。即使如你们所说，修习这些苦行，也只能仅仅升天的希望，这是很可悲哀的事。为什么呢？并没有解脱生死轮回。求生天界，免除了人界的苦，又会招来更大的痛苦。以苦招苦，优势何苦？”

太子开导苦行者：修行之道，不是“自苦”。

太子要告辞苦行林而去。苦行者都来挽留太子，恳请太子留住在苦行林中。

他们知道太子是一位不平凡的人物，并不知道他是迦毗罗卫国净饭大王的太子。他们对太子有了恭敬之心。

这时，一个披着树皮的苦行者，向太子说道：“志愿坚定而又聪明的沙门，照你的理想看来，你一定能解脱生老病死的痛苦，你一定能出离三界成为一个真实大道的导师。这个苦行林，不是你的居所，你赶快到频陀山去，那里有一位大圣者。但是我看你的志向，或者那里也不能令你满足，那么你可以舍弃频陀山去另寻圣地。”

悉达多听了这位苦行者的话，既感激又欢喜，在苦行林住了一宿，次日就在苦行者的叹息声中告别了苦行林。

净饭大王派遣军队追至苦行林，悉达多已经远行。