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中国剪纸的早期形态与民间生活息息相关。
在南方,其重要雏形正源于服饰制作中的“剪花样”。
近代以前,在江南地区的绣坊与家庭中,
普遍存在“剪样绣花”的传统:
绣娘会先用红纸剪出牡丹、荷花、喜鹊登梅等纹样,
再将纸样贴在布料上依样刺绣。
这些纸样构图精巧、线条准确,
既是实用的刺绣底稿,
也构成了海派剪纸早期的艺术基础。
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随着技艺发展,
剪纸逐渐从实用的“绣样”演变为独立的装饰艺术,
走入日常生活,
尤其与岁时节令、民俗信仰紧密相连。
在民间传说中,
红色剪纸被认为具有驱邪纳吉的象征意义,
例如年节时将剪纸贴在门窗上,
既有装饰作用,
也承载了驱赶年兽、辟除不祥的古老民俗信仰,
寄托了人们对平安顺遂的祈愿。
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南方剪纸题材多取材于花鸟鱼虫、市井百态,
纹样常寄托吉祥寓意:
如“蝙蝠衔铜钱”寓意“福在眼前”,
“鲤鱼跃龙门”象征高升,
“石榴百子”祈愿多子多福。
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这些剪纸不仅装点门窗,
也将百姓对美好生活的向往蕴含于方寸红纸之间。
南北剪纸风格差异显著。
北方剪纸,如陕西、山西等地作品,
风格粗犷质朴,题材多涉戏曲人物、祥禽瑞兽;
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南方剪纸则以江浙沪为代表,
刀工细腻,构图精巧雅致,刻画生动入微,
体现出江南水乡的灵秀气质。
海派剪纸的传承与创新,离不开代表性传承人的努力。
作为海派剪纸的重要传承人,
李守白先生深研传统技法,
并致力于表现海派文化精髓,
将石库门、旗袍、都市生活等上海元素融入创作。
其代表作《石库门里的春天》,
以细腻刀法刻画出里弄建筑的细节与生活气息;
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《海派旗袍韵》系列
则精准捕捉了旗袍的工艺与人物神韵。
这些作品在保留传统剪纸寓意的同时,
融入了当代审美,
使海派剪纸成为承载城市记忆的文化载体。
从刺绣底稿到独立艺术,
从驱邪民俗到非遗瑰宝,
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海派剪纸的发展历程,
是一部扎根生活、与时俱进的传承史。
在李守白等传承人的探索下,
通过系统性的展示与传播,
这门指尖上的技艺,正以其独特的生命力,
继续在上海的街巷与生活中绽放光彩。
记者 / 王龑君
编辑 / 刘韫文
图片 / 成子锴
视频 / 成子锴
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