辽宁
破题
夫情发于中，古藉诗书以达；今世通情，多假虚屏为媒。然过溺其间，则失真我，此诚当代之新患也。
承题
何以谓之新患？盖指尖所触，尽是温言；方寸之间，竟成天地。世人多惑于斯，今试辨其利害，析其虚实。
起讲
尝闻太上忘情，最下不及情。今之世人，处虚实之际，游情智之间。有终日持机而笑者，有对屏喟叹而悲者。此中得失，岂可不察？
起股
一则虚室生白，指尖万象。晨起问安，如侍妆台之侧；夜半私语，似偎红烛之旁。片语解颐，胜三春之暖；数行抚意，消九秋之霜。此数字之奇功，诚慰孤怀于瞬息。
一则幻海迷舟，云山障目。以精心修饰之言，代肺腑由衷之语；借瞬息可变之态，掩性情本真之容。长此以往，竟不知恋者何人，思者何物。
中股
且夫孤寂如渴，则虚言若鸩。都市丛林中，比邻若天涯；霓虹灿烂处，交臂如参商。于是求慰于无形之网，托思于数据之流。昼则公务未竟而私讯频传，夜则更漏将残而密语方酣。此等便捷，实种依赖之深根。
更兼投射成幻，以影为真。见其言诗，便谓子建重生；观其论世，遽断贾谊再世。岂知屏后或为屠沽辈，帐前原是游戏心。昔叶公好龙，今人好影，古今一辙。
后股
然智者观火，明者察渊。知虚拟可添花，难为送炭；晓数据能传语，终隔形神。故用其便而不溺，享其利而不迷。
当立藩篱于虚实，筑城府于衷肠。常自问：所悦者乃像素之组合，抑或血肉之真人？所求者乃独占之愉悦，抑或两心之共鸣？
束股
昔庄子鼓盆，达乎生死；今人失联，乱若崩崖。盖因将全副精神，系于无线之网；竟日悲欢，托付充电之器。一旦信号中断，则魂魄无依；倘若账号被封，竟如丧考妣。此非情也，实为瘾尔。
大结
故曰：科技载情，亦能覆情。善御者，使虚屏为青鸟，传相思于云外；不善御者，令数据成桎梏，困灵明于框中。愿世人皆能做逍遥游，既能驰骋于比特之海，更能扎根于红尘之中。虚实相济，方得真情之三昧；人机分明，始全恋爱之本真。
（全文依八股旧制，破承起束俱全，兼采古今事例，以辨虚拟情缘之得失，计六百余言。）
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