开国功臣家族，就这么毁了

张良是汉高祖刘邦的臣子，位列汉初三杰之一，在史册里留下无人可以替代的痕迹。

但在汉朝新老交替时，张良在政治站队方面出了问题，导致张良的留侯爵位只传了两代，后代便沦为庶民。

接下来，我们简单聊聊张良家族的事。

张良和刘邦走到一起，有偶然的成分，但更多是必然的因果。

说偶然，是因为张良和刘邦的出身不同。

张良的祖父张开地，做过韩昭侯、韩宣惠王、韩襄哀王的宰相，张良的父亲张平，做过韩相釐王、韩悼惠王的宰相，正所谓“五世相韩。”

父祖去世的时候，张良年纪较小，没来得及在韩国做官，但尽管如此，韩国灭亡的时候，张良家族仍然有三百僮仆，家财数不胜数。

而刘邦是沛县丰邑中阳里人，从他识字、有名、有字来看，刘邦的家庭可能不是普通平民百姓，但也不会高到哪里去，大概率是个地方中产。

在战国末年那个看重血统、背景的时代，如此悬殊的家庭出身，是拦在张良和刘邦之间的一道鸿沟，如果没有特殊情况，可能他们一辈子都不会见面。

说必然，是因为张良和刘邦是同一类人。

韩国灭亡以后，张良为报亡国之仇，便散尽家财雇佣刺客，在博浪沙发出惊天一击，差点送走秦始皇。行刺失败，张良也不愿做秦国的顺民，而是跑到下邳地区，做了一名游侠，并和楚国贵族后裔项伯结交。

“居下邳，为任侠。项伯尝杀人，从良匿。”

可以说，张良的精神世界，不是锦衣玉食的贵族，而是仗剑千里、行侠仗义的游侠。

刘邦则是向往魏国信陵君的作风，少年时便离开沛县，前往大梁投奔信陵君，但那时信陵君早已去世，刘邦只能追随信陵君的门客张耳，间接的一睹信陵君的风采。

“秦之灭大梁也，张耳家外黄。高祖为布衣时，尝数从张耳游，客数月。”

刘邦的精神世界，也是一名无拘无束的游侠。

正因为张良和刘邦是同一类人，所以在秦末天下大乱的时候，他们两人一见如故，并在“反秦”的基础上建立统一战线，而刘邦的超强学习能力，也让张良非常欣赏，进而抹平了家庭出身带来的鸿沟。

“良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：沛公殆天授。”

那年是公元前208年。

此时的张良，不是刘邦的臣子，他们两人的关系，其实是反秦义军之间的合作，张良的诉求也不是辅佐刘邦争天下，而是恢复韩国，继续做韩国宰相。

那为什么张良又做了刘邦的臣子呢？

关键原因在于，张良缺乏独立操盘大局的能力，他独立领导的“韩国复国运动”都失败了。

刚起兵反秦的时候，张良招募了百余少年，准备大干一番，但在那个反秦义军到处攻城略地的年代，张良却没做出什么名堂，只能去留县投奔楚王景驹，寻求庇护。

这是张良第一次失败。

正是在投奔景驹的路上，张良遇到了刘邦。那时，项梁已经拥立楚怀王，势大兵强，远远胜过景驹，于是，张良和刘邦便投奔项梁，并建议册立韩国公子横阳君韩成为韩王，分散秦国的精力。

为了反秦大业，项梁同意了，随即册立韩成为韩王、张良为韩国申徒，让他们带着千余人回到韩国故地，收复故土。

然而，张良得到几座城池，秦国就能收回几座城池，没多久，张良的军队就沦为游击队。

“项梁使良求韩成，立以为韩王。以良为韩申徒，与韩王将千余人西略韩地，得数城，秦辄复取之，往来为游兵颍川。”

这是张良第二次失败。

再过一年，刘邦奉楚怀王的命令西征灭秦，路过河南轩辕关的时候，张良才带着他的游击队和刘邦汇合，一路破宛城、入武关、定咸阳，拿到灭秦的首功。

等到项羽分封十八路诸侯，韩王成也位列其中，但由于张良和刘邦的关系不错，韩王成便得不到项羽的信任，被带到彭城，不久后诛杀。

至此，张良失去了效忠对象，被迫西行，投奔刘邦。

这是张良的第三次失败。

经过三次失败，张良领导的“韩国复国运动”彻底破产，要想实现胸中的抱负，施展自己的才华，他只能投入刘邦麾下，做刘邦的臣子。

韩国复国运动的失败，意味着张良前半生的信念崩塌，但成为刘邦的臣子，又是张良的新生。

在刘邦麾下，张良全程参与了楚汉战争，整整四年时间，张良奇计百出，无论是建议刘邦裂土封王、劝阻刘邦复立六国后裔，还是迁都长安、议封功臣，其精妙的分析和谋划，都闪耀着智慧的光芒。

凭借这些功劳，张良得到一句“运筹策帷帐中，决胜千里外”的评价，以及自主选择三万户封侯的资格。

但，张良拒绝了三万户的封赏，而是选择和刘邦相遇的留县做封地。

张良做出这样的选择，我估计有三个原因——

不贪图权力财富，只想做一番事业。

感念刘邦的知遇之恩，并希望刘邦牢记君臣相知相遇的情谊。

张良以谋略立身，没有政治班底，故而张良在汉朝政坛上不能独当一面，只能依附于刘邦，或者下一任皇帝。在这样的背景下，张良的爵位和食邑，便不能超过丰沛功臣的首脑萧何。

“张良多病，未尝特将也，常为画策，时时从汉王。”

这条史料，几乎就指明了张良的孤臣身份。

可以说，张良放弃三万户而选择留县的三个原因中，前两个是精神因素，最后一个是现实考量。

正因为张良是刘邦的孤臣，自己也没有太大的政治野心，所以在汉朝建立以后，张良便闭门谢客，隐居不出，极力削减自己的影响力。

“留侯从入关。留侯性多病，即道引不食毂，杜门不出岁余。”

功成身退，不参与政治斗争，这是一种非常高明的保身策略。

然而，张良和其他人不同——

张良的谋略能力决定了他不可能真的远离政治斗争，张良的孤臣身份决定了他必须取得下一任皇帝的信任。除非他能逃离汉朝，否则，功成身退的保身策略，注定是无法奏效的。

刘邦晚年，废除太子刘盈、册立赵王刘如意的心思非常强烈，吕后常常惊慌不已。

就在这个时候，有人向吕后提议，不如让张良和刘邦说说，或许有用。于是，吕后命建成侯吕泽去见张良，强制性要求张良给出个主意。

这件事，给张良出了一个大难题。

一旦出了主意，张良便和吕后、太子刘盈、以及他们身后的丰沛功臣紧密捆绑，深度参与到接班人之争里，以后再也不能销声匿迹，做一个政治隐形人了。

可如果不出这个主意，张良便立即得罪了吕后、太子刘盈、丰沛功臣，等到刘邦驾崩以后，汉朝再也没有他的容身之地，子孙后代也要被屠戮干净。

这是个两难的选择，选哪个都对，又选哪个都错。

无奈之下，张良做出自认为最稳妥的选择，即站在吕后、太子刘盈、丰沛功臣一边，并告诉吕泽，请商山四皓出山，可以保住刘盈的地位。

张良为什么如此笃定？

因为商山四皓是四个不愿臣服刘邦的老人，他们认为刘邦“轻慢侮人”，便逃亡山林，拒绝汉朝的统治。

从这个理由来看，商山四皓应该是有文化、有地位的社会名流，师徒、门生、姻亲遍布天下，代表了一大批在野的政治力量，具有极高的统战价值。一旦把商山四皓请出来，便意味着刘盈得到汉朝文臣、丰沛功臣、在野名流的三重支持，无论汉朝还是刘盈，都能稳定政局。

张良的眼光，一如既往的毒辣。

随后，吕泽奉吕后的命令去请商山四皓，一请就请出来了，刘邦见状，也只能保留刘盈的太子地位，放弃刘如意。

为什么不愿意臣服刘邦的人，愿意支持刘盈呢？

原因就在这句史料里：

“於是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。”

卑辞厚礼，说明谦卑、讲礼貌、尊重人。

奉太子书，说明太子刘盈的作风和刘邦不一样，不会往儒生的帽子里撒尿，也不会张口闭口的说“乃公。”

可以说，商山四皓在刘盈身上看到恢复文治的希望，才走出山林，代表在野的政治力量给刘盈站台。

经此一事，刘盈的地位保住了，张良也绑定在吕后、刘盈的战车上。

实事求是的说，此次张良站队吕后和刘盈，没有任何问题——

刘盈是汉朝太子，吕后是丰沛功臣的主母，无论公私，张良站在他们一边都是合情合理的。

但，政治形势是会变的。

公元前188年，刘盈驾崩，吕后见唯一的儿子没了，不知以后的日子如何自处，心中惶恐不安，在刘盈的葬礼上根本哭不出来。

张良之子张辟疆发现了这个问题，便悄悄对丞相陈平说：

“看见没，儿子没了，太后却不哭，说明太后担心诸王年幼、功臣强悍，自家性命和汉朝国祚不保。除非让吕台、吕产、吕禄统帅南北军，吕氏掌握兵权，太后有自保之力，才能安心。否则的话，太后迟早要收拾你们。”

吕后很早以前就收拾了彭越和韩信，其心智果决和手段狠辣，功臣们都是见识过的，现在想办法收拾一些人，不是没有可能。

为了自保，陈平便接受了张辟疆的意见，吕后见后事没有忧虑，这才松了一口气，放声大哭。

那时，张辟疆位列侍中，但年仅十五岁，很难说，他就有了这么高明的政治智慧，而张良仍然在世，按照礼法，他必须要参加刘盈的葬礼。

结合这两个信息，我们可以推断，提议吕氏族人统帅南北军，极有可能是张良想出来的，只是张良不愿意亲自出面，便告诉张辟疆，再由张辟疆和陈平说。

换句话说，自从张良支持了刘盈的太子位，张良便发现退隐无望，要想保住性命和名誉，只能一条道走到黑，做吕后的孤臣。

这次策划吕氏掌握军权，其实是张良这个孤臣的分内之事。

而吕氏掌握军权，后果有两个——

吕后的权力膨胀，吕氏家族一跃而起，凌驾在丰沛功臣之上，从此不可遏制。

吕后和丰沛功臣，因为权力分配问题，出现明显的矛盾。

在这样的背景下，张良家族的地位，就有些尴尬了。

吕后在世的时候，张良及其家族自然是吕后的孤臣、功臣，可一旦吕后薨逝，吕氏和丰沛功臣的矛盾激化以后，张良家族就是必须清算的余孽。

公元前186年，张良去世，其子张不疑袭爵，张辟疆再没有消息。

公元前180年，吕后薨逝，丰沛功臣随即起兵诛杀吕氏族人，迎接代王刘恒进入长安，成为汉文帝。

公元前175年，汉文帝以“不敬”为由，废除张不疑的留侯爵位，张不疑为免死，便花钱赎罪，做了一名白天服劳役、夜晚巡逻打更的城旦。

堂堂一代功臣家族，就此沦为庶民。

张良家族的结局，要说和亲近吕氏没有关系，大概率是不可能的，而亲近吕氏，又和张良的谋略、孤臣定位有极大关系。

再往前推，张良之所以做孤臣，归根到底是因为缺乏独立操盘大局的能力，没有政治班底，没有盘根错节的政治势力。

一步慢，步步慢。

前日因，今日果。

其实，历史上那些掌握大权或者卷入斗争的孤臣，结局都不太好，例如商鞅、张良等等，都没有求到圆满的结局。

原因在哪里？

孤臣往往依靠知识、能力、才华等个人因素谋取功名，非常依赖君主的赏识，并且和君主个人紧密捆绑。

君兴臣兴，君亡臣亡。

他们的地位，相当于没有生产资料的中产，抗风险能力极差。

但，他们偏偏有职位或名望，能在一定程度上左右政治的走向。这样一来，一旦出现巨大的动荡，这些没人给保驾护航的孤臣，要么被大风大浪吞没，要么就成为政敌眼中的肥羊。

处在这种生态位上，结局能好才怪了。