家事研究，从碑文中调查研究各宗派之间的辈分问题

李营寨李英后裔的李氏家族，是明初移民发展起来的平民家族，不像其他豪门大户有家谱，宗派传承，各门各派的辈分清清楚楚。而我们各门各派分布又比较分散，相互之间的联系又少之又少，所以对于我们来说，家事研究工作困难重重，解决各门各派之间的辈分关系，也是各项工作的重中之重，由李满林组织的家事研究，通过探寻查访研究碑文，在这方面取得了一定的进展。

这是新庄东南角路边的三通祖碑，整理出新庄始祖以下辈分排列，

十世，汝，

十一世，鸿，

十二世，单名，

十三世，植或选，

十四世。单名，

十五世，全或元，

十六世，朝，

十七世，志，

这是李英后裔，新庄分支从十世到十七世，八代人的辈分。

这是半站店的一个过继碑，碑文如下

本支百世，皇清李公，讳全福，字寿亭，德配傅儒人合葬之墓，公讳全福，字寿亭，始祖讳英十四世孙也，祖没后，葬于赵庄西北隅的有二里许，有石猴石碑可考，至二世，三世均葬于新庄之南，近及六世祖济生，又于福星铺官路西墓葬焉，生子四人，长，二门分居赵庄，公长门后裔也，后公旋归故里，克守恒业数十年，济世活人，无论遐迩，莫不称善。惜乏子无后，仅有宅基一片，老业地除李仁坟地外，约有三亩，按宗派公论堂侄万有请受，今公去世已久，或不免有忘祖之言，故万有同族人全运，顾诚，清选，清道等监立墓碑一统，以后世子子孙孙拜坟扫墓之守，展映孝思啧啧传述，不至没世不敬焉，此至是为序。奉祀侄，万有，中华民国已未年桃月吉日，对应公元1919年

这是在半站店发现的，又一通祖碑，其碑文如下，

永言孝思，前清处士，李公讳自重，字要亭，乔太君，张太君，合葬之墓，公讳自重，景贵公次子也，生情温和，语谨言恭，士绅乡党皆器重之，因诗书虚文，不能兴家，遂悉心务农，披星戴月，未尝懈怠，于是家道兴隆，田产增加三百余亩，原配乔太君，继配张太君，后取王太君，季子玉平择莹可本村西未曾合葬。今公往矣，而德尚存，故监碣于墓，以示不忘云。

奉祀男，玉，，，，，，

孙，德，，，，，，

曾孙，清，，，，，，

玄孙，东，，，，，，

来孙，建，，，，，，，

中华民国二十三年孟冬吉日敬礼，对应公元1934年

经过调查研究，李全福字寿亭，李自重字要亭是同门兄弟，和新庄全字辈同属于李英后裔十五代，那么半站店的字派如下，

十四世，景

十五世，全或自

十六世，玉

十七世，德

十八世，清

十九世，东，

二十世，建，

这是老油坊李英后裔，清初绅士李四明的墓碑，根据碑文和调查研究得出的结论，李英后裔老油坊分支字派如下，

十二世，四，

十三世，五，

十四世，六，

十五世，步，

十六世，昌，

十七世，光，

十八世，辉，

十九世，田，

二十世，德。

这是我们李氏家族，李英后裔，黄庄分支，始祖李魁选的墓碑，始祖是李英后的十三世。大约300年前，从新庄迁居于此，在这里历经十数代风雨洗礼，已是我们这里一大家族，因字派混乱，不再一一表述。

李英后裔李松庄分支，始祖李儒道明嘉靖年间迁居于此，也是一个较大的分支，后裔分布附近几个村子。

碾盘桥也是李英的后裔，明万历年间从李营寨迁入，已发展到四门大几干人，并建有李氏宗祠。