四个国家纷纷推行“去中国化”，如今却纷纷捡起汉字

前言

中华文化曾长期滋养东亚、东南亚多国，塑造文字与礼仪，可近代以来，#优质图文扶持计划#四个曾深度受惠的国家，却纷纷推行“去中国化”，或废汉字、改历史，或全盘西化。

如今不少年轻人不识文化根源，连自身文明来路都茫然无知。

这些国家为何执意割裂与华夏文明的联结？

汉字从字典里消失了

一刀切的痛快劲儿过了，麻烦才刚刚开始，在韩国，这麻烦有时候挺好笑，有时候却挺要命。

韩语里“人参”和“人身”发音一模一样，废了汉字，光听发音，你分不清医生是让你吃补药还是在讨论人的身体；有时因为一个词理解错了，官司打上好几年，最后发现是文字系统本身的Bug。

越南的情况更让人唏嘘，走在河内街头，你看着年轻人用流利的英语聊生意，觉得挺国际化。

可要让他读一读家里祖传的地契，或者那本落满灰尘的《大越史记》，他只能一脸茫然，那上面写的是汉字，是越南自己一千年的历史。

法国殖民者当年推行拉丁拼音，胡志明建国后为了求存继续沿用，确实扫盲效率极高。

但代价是，整个国家的历史记忆被切断了，年轻人要了解自己的过去，得靠翻译，甚至得靠中文老师来教越南历史，这种文化上的“截肢”，疼在深处。

韩国人改了地名，把春节叫成“旧正月”，以为这样就有了独立的灵魂，可实际上呢？他们只是切断了与过去的脐带，却没能长出新的文化造血系统。

历史成了读不懂的天书，传统成了博物馆里的陈列品，活在当下的人，成了精神上的流浪者，这种迷茫感，比物质上的贫穷更难填补。

日本那边又是另一番光景，他们最早喊出“脱亚入欧”，想跟中国文化划清界限，但他们没有韩国那么冲动。，本人搞了个“混合系统”：发明假名记录口语，保留汉字记录概念。

现在日本的报纸、招牌上汉字满天飞，年轻人虽然写得不好，但认得大概，意思不会错，他们一边嫌弃老师教得旧，一边又偷偷把那些礼仪、秩序、尊卑的观念刻进了骨子里。

新加坡的故事则完全是另一个物种，李光耀当年那一锤定音，定调非常冷酷：我们要活下去，就得说英语，这跟文化自豪感没关系，纯粹是生存本能。

在强邻环伺、种族复杂的东南亚，英语是唯一能让各方都服气、能接入全球经济网络的“中立语言”，于是，华语变成了“母语选修课”，英语成了生存工具。

这种策略极其成功，新加坡人均GDP起飞，成了亚洲金融中心，全球和平指数常年领跑，但这种成功是有代价的。现在的新加坡年轻人，大脑里装的是“BBC式推理加美剧式节奏”。

他们在商场里过中秋，搞的是商业促销，不是祭月，他们会说华语，但思维是西化的，这是一种“文化空心化”，他们那种来自历史深处的归属感，越来越稀薄。

算计好的生存手术

说白了，这四个国家当年的动作，本质上都是一场场算计好的“生存手术”。

韩国是为了摆脱殖民阴影，强化民族认同；越南是为了反殖民、求独立；蒙古是在苏联的夹缝里求生存；新加坡是为了在族群混居中不被撕碎。

他们的目的就是我要活下去，我要独立，于是，汉字成了旧时代的象征，必须被移除。

但这手术做得太急，没考虑排异反应，韩国以为切掉汉字就能切掉“属藩”的历史，结果发现自己的文化骨架里全是儒家思想，怎么洗也洗不掉。

越南以为换了拼音就能拥抱现代，结果发现自己的历史灵魂被封死在汉字里，想找回自己还得去求那个被刻意疏远的邻居。

更有意思的是，时间一长，现实开始教做人，经济规律是不讲政治立场的，中国成了世界工厂，成了巨大的市场，你想赚钱，想做生意，你就得听得懂这块土地上的语言逻辑。

三星、现代在韩国招人，要求懂汉字，是因为中国市场太重要了，懂汉字意味着能更精准地理解商业信息，避免低级错误。

越南的年轻人涌进孔子学院，不是为了怀念孔孟之道，是因为学中文工资高，好就业，这哪里是文化回归，这分明是资本在倒逼文化改革。

当年的“去中国化”是基于政治正确，现在的“再接触”是基于经济正确。

蒙古的情况也差不多，虽然政府下令从2025年起公文要恢复传统蒙古文，但民间反应平平，因为西里尔字母用了几十年，已经成了新的习惯，改回来成本太高，收益却不明显。

这种“回潮”更多是政治姿态，是社会精英阶层的一种文化焦虑，而不是民间的自发需求。

这四个国家折腾了一圈，终于明白了一个道理：为了政治正确去阉割语言功能，是不划算的。

现在的恢复汉字教育，不是为了认祖归宗，而是为了给系统打补丁，为了不让自己在未来的区域竞争中掉队。

被金钱拉回的现实

在这个重新洗牌的过程中，你会发现，面子终究没里子重要，韩国当年改名“首尔”，恨不得把“汉”字从地球上抹去，现在呢？首尔大学里的中文系火了，企业里的中文翻译抢手。

以前把汉字当外来侵略，现在把汉字当职场加分项，这种转变，不丢人，很现实，因为在全球化链条上，谁掌握了更高效的信息解码能力，谁就掌握了主动权。

越南的选择更典型，他们建设高铁，原本中国技术最合适，成本最低，但为了避开大国阴影，最后选了西门子，这是地缘政治上的“去中国化”。

但在文化和社会层面，中越两国的民间联系却在疯狂生长，韩国人在越南开了无数的工厂，几十万韩国人常住那里，通婚、开店、传播韩流文化，越南年轻人学韩语，也学中文。

这画面很魔幻：政治上在小心翼翼地保持距离，经济和文化上却在热恋般的拥抱。

未来，这种“剪不断理还乱”的局面还会持续，去中国化不会停止，但“再中国化”也不会停止，这就像钟摆，摆到极致，总会荡回来。

只不过，荡回来的不再是以前那个单纯的文化圈，而是一种新的、混杂的、基于利益共享的共生关系。

韩国会继续在好莱坞风格和儒家伦理之间纠结，越南会继续在西方技术和东方习俗之间摇摆，新加坡会继续用英语思考全球生意，用华语回家吃饭。

对于我们旁观者来说，这出戏好看就好在看它的矛盾性，它证明了文化不是静止的化石，而是流动的液体，它会被政治的大坝拦截，会被经济的闸门引导，但它最终会找到自己的水位。

结语

激进的文化割裂，迟早是要还债的。历史记忆的删除键，从来就没真正生效过。

未来的较量，可能就藏在谁还能读懂那几千年前的方块字里。

如果连自己的名字都写不对，这种独立又有多少底气？