历史上的《太平年》：一个负责杀人，一个负责救人，一个负责背锅

文｜老达子

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前言

公元907年到960年，短短53年间，中原大地像走马灯一样换了五个朝代，周边围了一圈十几个割据政权。

那时候，做皇帝是天下最高危的职业。平均每过三五年，就有一次兵变，早上还是坐在龙椅上的天子，晚上可能就被乱兵砍成了肉泥。

就像《新五代史》里那个著名的军阀安重荣说的：“天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔！”（天子难道有种吗？谁兵强马壮谁就来当！）

这就是电视剧《太平年》的故事背景～

白宇、朱亚文演绎的角色在荧幕上把酒言欢，那是艺术加工后的少年意气。但在真实的史书里，郭荣（柴荣）、赵匡胤、钱弘俶这三个人，其实是在同一张死亡考卷上，写下了三种截然不同的答案。

他们一个燃尽了自己，一个算计了天下，一个委屈了半生。

今天，老达子就来带大家看看这三位终结乱世的推手，究竟是如何在刀尖上走出了一条太平路的～

那个跟时间赛跑的疯子

在电视剧里，郭荣（后周世宗柴荣）被塑造成了白月光，但在历史上，他更像是一个手里拿着倒计时怀表的疯子。

翻看《旧五代史·周书》，你会发现郭荣的性格底色只有一个字：急。

他太急了，即位之初，面对北汉和辽国的联军，所有大臣都劝他：“陛下刚登基，人心未稳，不如先守。”可郭荣不听，他一定要亲征。

高平之战，这一仗打得非常险，右军溃败，如果不是赵匡胤在阵前玩命死磕，后周的江山那天就交代了。

这一仗打赢后，郭荣问精通术数的王朴：“你看我能当多少年皇帝？”

王朴不敢说实话，支支吾吾说大概三十年。郭荣听了大喜，留下了一句让后世无数史学家动容的豪言：

“若如卿所言，朕当以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平，足矣！”

为了这三十年，他把每一天都当成最后一天来过。

他缺钱养兵，就下令全毁天下的铜佛像铸钱，这在笃信佛教的古代是冒天下之大不韪的事。

大臣劝他怕遭报应，郭荣瞪着眼睛说：“佛祖不是说要普度众生吗？如果毁掉佛像能救助百姓，佛祖若是活着，也会愿意牺牲自己的身体，何况是铜像？”

这种“虽千万人吾往矣”的霸气，确实迷人。

他南征南唐，把李璟打得去掉了帝号，北伐契丹，四十二天收复三关三州。也就是在攻打幽州（今天的北京）的时候，老天爷突然没收了他的时间。

公元959年，郭荣突发疾病，不得不班师回朝，不久就病逝了，年仅39岁。

《旧五代史》评价他：“神武雄略，乃一代之英主也。”

他就像一把烧得太旺的火，照亮了五代十国的黑夜，但也把自己烧干了。他画好了通往“太平年”的施工图，却死在了动工的前夜。

这留下的烂摊子，和那个巨大的权力真空，只能由他最信任的兄弟赵匡胤来填补了。

把刀藏进袖子里的棋手

如果说郭荣是烈火，那赵匡胤就是深水～

很多野史喜欢把赵匡胤写成一个只会耍那套太祖长拳的武夫，或者是一个背信弃义篡夺孤儿寡母江山的小人。但细读《宋史·太祖本纪》，你会发现这个人的政治智慧，简直是那个时代的Bug。

赵匡胤最厉害的不是打仗，而是克制。

那是公元960年的正月初三，陈桥驿，将士们把黄袍披在他身上，山呼万岁。这在五代是家常便饭，通常接下来的流程就是：杀回京城，屠灭前朝皇族，纵兵抢劫三天。

但赵匡胤在进城前，勒住战马，对所有将领下了一道死命令：

“太后和主上（郭荣的儿子）是我的旧主，你们不许惊犯；公卿大臣是我的同僚，不许欺凌；朝廷府库和百姓之家，不许抢掠。听话的重赏，不听话的族诛！”

结果怎么样？《续资治通鉴长编》记载，大军进城，“市不易肆”，老百姓照常做生意，连个水果摊都没被掀翻。

这在五代十国那个人命如草芥的乱世，简直是奇迹。

赵匡胤很清楚，郭荣那种硬碰硬的打法虽然痛快，但治不了根本，五代的病根在于武将手里兵权太重。

于是，就有了那场著名的饭局。

电视剧里可能会拍三人把酒言欢，但历史上最重要的一杯酒，是杯酒释兵权，赵匡胤没有像刘邦杀韩信、朱元璋杀蓝玉那样大开杀戒。

他只是温和地请老兄弟们喝酒，叹了口气说：“当皇帝太累了，万一哪天你们的部下也把黄袍披在你们身上，你们怎么办？”

第二天，石守信等大将纷纷交出兵权，回家买田置地去了。

赵匡胤用一笔钱、几杯酒，就解决了困扰中原五十多年的军阀割据问题。他把郭荣手里那把杀人的刀，换成了文官手里的笔。他继承了郭荣的遗志，但换了一种更稳、更长久的方式去执行。

他在太庙里立了一块誓碑，其中第一条就是保全柴氏子孙。即便后来宋朝皇位换了人，柴家后代在大宋一直是顶级贵族，直到南宋灭亡，柴家都还活着。

赵匡胤这种留有余地的政治哲学，让他成了乱世真正的终结者。

那个跪着造福百姓的“怂人”

相比于郭荣的英武、赵匡胤的霸气，吴越王钱弘俶（chù）在史书里显得有些窝囊。

在《太平年》的另外两个主角忙着征战天下时，钱弘俶在干什么？他在修塔（雷峰塔就是他修的），他在拜佛，他在向中原王朝称臣纳贡。

很多人看不起他，觉得他软弱。但如果读懂了《十国春秋》和《宋史·吴越世家》，你会对他肃然起敬。

钱弘俶的祖父钱镠留有一条家训：“民为贵，社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”

钱弘俶这辈子都在践行这句话，他不是没实力，吴越国富甲一方，兵精粮足。当赵匡胤攻打南唐时，李煜写信求救，说唇亡齿寒。钱弘俶却拒绝了，他出兵配合宋军夹击南唐。

是因为他傻吗？不是。是因为他看清了大势。

当时天下大势已定，赵匡胤的宋朝必将统一。如果吴越国负隅顽抗，最后的结果只能是江南化为焦土，百姓生灵涂炭。

公元978年，钱弘俶做出了一个惊世骇俗的决定：纳土归宋。

他没有打哪怕一仗，就带着全族的户口本和地图，去开封见赵匡胤，把吴越国的十三州、一军、八十六县、五十五万零六百八十户人家，全部无偿交给了大宋。

苏东坡后来在《表忠观碑》里感叹，因为钱弘俶的这个决定，吴越之地的百姓“不被干戈”（没挨过刀兵）。当北方打成一锅粥的时候，江浙沪一带的老百姓却不知道打仗长什么样。

为了保住祖宗基业而战死沙场，是英雄，为了保住满城百姓而放弃王位、甘愿去当一个亡国奴，是大仁大勇。

钱弘俶牺牲了他一个人的尊严，换来了江南百姓真正的太平年。后来宋朝对钱家极好，钱氏家族也成了千年名门，后世像钱钟书、钱学森、钱三强等大师辈出，这就是历史给善良者的福报。

三个不同频道的伟人

回到《太平年》的主题～

如果历史上这三个人真能坐在一起喝一杯酒，那画面大概是这样的：

郭荣会把酒一饮而尽，摔了杯子说：“这乱世太慢，我恨不能一天当两天用！”

赵匡胤会慢慢抿一口，笑着说：“二哥别急，你没做完的，我替你做；你没护住的，我替你护。”

钱弘俶会默默举起杯，低声说：“谁当皇帝都行，只要别让我的百姓流血就行。”

五代十国那个鬼地方，好就好在，虽然有无数的变态杀人狂，但也诞生了这样三个不同频道的伟人。

郭荣负责破局，用武力打碎了旧世界的锁链，赵匡胤负责立局，用制度建立了新世界的秩序，而钱弘俶负责顾局，用牺牲保全了华夏最富庶的元气。

所谓的“太平年”，不是天上掉下来的，而是有人拼命、有人算计、有人隐忍，才从死人堆里刨出来的。

如今我们在杭州西湖边漫步，看着雷峰塔夕照，也许该想起那个怂怂的钱王，读到“秦时明月汉时关”，也许该想起那个半夜睡不着觉的赵大，看到地图上完整的中国版图，更该向那个只活了39岁的郭荣致敬。

老达子说

历史没有如果，但历史从来都不会辜负～

郭荣是宏图，赵匡胤是手段，钱弘俶是底线，正是这三者的合流，才终结了那个人吃人的五代，开启了后世繁华的大宋。