视听 | 以芸芸“众声”编织城市的文化肌理

播客在数字时代为“声临其境”提供了新的媒介注脚，将讲述和定义城市的权利给予市民，连接现代城市中的“地方”和“社区”，共同构成了镶嵌于市民文化生活中的鲜活城市形象。

原文 ：《以芸芸“众声”编织城市的文化肌理》

作者 |复旦大学新闻传播学院博士生 张祁锴

图片 |网络

近年来，中文播客迅速崛起，通过三种实践塑造出了多元的城市形象，即个体化讲述的异质拼贴、空间的听觉转化和其与声音的互构，以及本地及方言播客构成的在地文化网络。这几个面向彼此交织，共同展现了播客如何将来自个体的芸芸“众声”编织进入城市的文化肌理，为日益原子化的都市生活注入新的活力。

异质拼贴：

生成鲜活复杂的城市故事

播客中的城市往往与市民的日常生命经验紧密相连，不断生成鲜活复杂的城市故事。播客媒介的特点——相互对话、录制方便、无需过多准备，促使主播或嘉宾以个人讲述的形式呈现城市。如《去大理走小路》播客中，一位大理书店老板与其所在的三文笔村中的店家、好友或当地白族居民对谈，通过自下而上的个人视角和回忆再现了这座城市的形象。即便是商业品牌或官方机构的播客宣传，如宁波市新闻办推出的《宁波，听“阿拉”的腔调》系列播客，也通过个人旅行记忆、声音Vlog、家庭记忆，将城市特点与每个嘉宾各自的人生感悟与创作联系起来。在上海，路易威登品牌曾通过其首个中文播客《路易威登[EXTENDED]》，邀请随机波动播客主播为主持，与时尚博主、演员、导演从苏州河、早餐、植物、语言等不同角度讨论上海文化。这些文化总是以个人经历和记忆的形式呈现，并且串联到每个嘉宾各自的人生感悟与创作当中：上海的小街小巷可以是舒适的步行场所，也会造成拥挤的不便；上海有精致的特点与电影感，也有早餐中四大金刚的粗放。这种由个体生命经验“聚合”而成的、与日常生活紧密相连的城市叙事，恰恰更具对话性、沟通性，让个体市民在其中重新成为讲述城市故事的主体。播客的重要价值之一，在于通过挖掘个人口述史，将城市形象从一张张精美的“文旅名片”，转化为无数鲜活“个体经验的集合”。

随声漫游：

恢复城市作为生活现场的生命力

播客编织的不仅是城市记忆与叙事，还有对城市物理空间的直接感知。比较典型的播客形式包括“声音Vlog”“声音导览”等。在“声音Vlog” 形式中，通过捕捉和编排特定空间的环境音、人声与氛围，物理空间被转化为沉浸式的听觉体验，营造出新的“在场感”。《博物志》推出的《汉水日记》系列是“声音Vlog”的经典案例，其中，街头噪音、方言、公共交通广播等碎片化的城市声音被重新组织成可聆听的都市声景。而“声音导览”播客则主要指针对街道、景区、博物馆展览等特定空间，通过播客声音引领听众进行漫步、观察，通过听觉塑造空间想象。如《聊声与无 Ashes of Talk》将上海巨鹿路上的商店、公寓、菜场、历史建筑等16个地点录制为线性的游览纪实，用实录的环境声与讲解穿插，并推荐听众进行虚拟或线下的漫游；南方网旗下《声猛南方》的“城市漫游”栏目用10期节目走访了广州城市发展的不同历史阶段。通过当地主播与嘉宾沿途的个人记忆分享，播客将一个符号化的城市还原为了一个充满矛盾、细节与情感的复数的城市与家乡。这种沉浸式的听觉体验让城市空间摆脱了大众媒介时代“被观看”的客体地位，恢复了其作为生活现场的生命力，也让听众从被动的城市景观的消费者，转变为更加主动的城市空间的体验者、创造者，激发了人们重新探索多维城市的热情和愿望。

本地播客与方言播客：

编织富有纹理的城市形象

“本地播客”通常以城市生活为主题。部分本地播客会使用方言录制，或在城市内设立实体空间以举办听友会、线下录制或其他文化活动。以本地播客作为中介，同一地区的听众与主播之间构成了线上线下的交往。以上海为例，诸如《上海闲话》《上海胶囊》《十六号线》等，它们虽然都以同一所城市作为内容主题，但其着重点具有各自的独特性与主播的个人特色。如《上海胶囊》以从老磁带中发掘本地及周边历史为主题；《主唱死了》是立足上海的音乐现场爱好者节目，常邀请乐手、乐评人参与录制，在节目与听友群中常常讨论本地最新的现场演出；《上海闲话》会组织使用沪语方言的现场录制。除此，不少播客主播是在上海文化领域具有影响力的创作者与从业者，这些播客的内容往往不同于主播在其他文化出版领域正式而完整的内容创作，而常常以“闲聊”“日常生活”甚至“思想废料”为标语，表达内容以细致和个人化为特点，这与播客载体十分契合，也构成了播客中城市形象和文化的“离散”底色。而这一底色又因为主播之间的对话与交流得以重叠、碰撞在一起——以上提及的每一位本地播客主播都有过参与串台的经历——在这样的个人化观点的交叠网络当中，城市的形象才被编织得富有纹理。

相较于视频媒介中的“平面”城市，中文播客将听众直接纳入了一个多维立体的城市当中。在声音与空间的互嵌中，播客在数字时代为“声临其境”提供了新的媒介注脚，将讲述和定义城市的权利给予市民，把汇聚了个体生命经验的、多元生动的城市展现出来，也连接现代城市中的“地方”和“社区”，共同构成了镶嵌于市民文化生活中的鲜活城市形象。

文章为社会科学报“思想工坊”融媒体原创出品，原载于社会科学报第1988期第6版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。

本期责编：程鑫云

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