通过我们向日本追讨文物，聊一聊日本的狼子野心

日本通过战争劫掠、盗掘、走私等方式，从中国掠夺了古迹 741 处，书画 1.5 万件、古器物 1.6 万件、碑帖 0.93 万件、珍稀书籍 300 万册、杂件 60 余万件，咱们流失到海外的文物，每 3 件中就有一件在日本。前不久新闻上说的唐鸿胪井碑，这个石碑是唐代开元年间册封渤海国郡王后，在旅顺黄金山上刻下的，碑文一共 29 个字，大概意思是唐朝完成对渤海国的册封，凿井刻石存档，这 29 个字，就是唐代对边境主权的铁证，证明了东北在唐朝时就是中国的一部分。

在明清两代，每隔几年就有当地官员在石碑上刻字，500 年来一共刻了 8 处，到了清末甲午战争之后，清朝花了 3000 万两赎回了辽东，然后派刘含芳去接收旅顺，刘含芳见这么重要的一块石碑，一直遭受吹雨淋实在不像话，于是就在 1896 年建了一个四柱方亭，给石碑遮风挡雨。刘含芳还在石碑左侧刻了五行字，大概意思是，从唐开元二年到现在已经一千一百八十二年了，井虽然没了但石碑还在。

时间到了1904年，日俄战争在东北打响，日本于1905年攻占了俄军驻守的旅顺，3 年后，日本在旅顺的最高军事长官调集人力物力，拆了四柱方亭，将亭子和 9.5 吨的石碑一起搬运到了东京。最终摆在了日本皇宫建安府东侧庭院，建安府是专门收藏日俄战争战利品的地方，属于皇宫禁地，不对外开放，直到1923年，有一组名叫《宫城写真贴》的照片流出，大家这才知道石碑被藏在了这。

从1992年至今，我们的民间组织一直在追讨这块石碑，但日本要么说石碑是皇室财产，需要天皇和议会的双重同意，要么说这是国家专有财产，总之就是不归还，直到今年 1 月份，上海大学正式发布《唐鸿胪井碑档案文献总汇》，再次要求日本返还，这回我们的准备工作做的很足，还拿出了1970年联合国教科文组织《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》，条约中明确规定，战争期间非法掠夺文物应无条件返还，唐鸿胪井碑就是文化财产，是在战争期间，日本不经我们的同意，擅自搬到自己家皇宫的，所以依据这个公约，日本必须得还，日本是这个公约的缔约国之一，日方不还就是与这个国际法理相悖。

这是咱们首次以官方身份要求日本归还，但日本的回应呢，依旧是老样子，而且拒绝协商。至于网上很多博主说的，限期 6 个月，不还就怎么怎么滴这种说法，我找了半天也没找到这 6 个月是从哪出来的，所以大家只要看到限期 6 个月这几个字，那对应的内容就不用看了，标题都是假的，内容能真到哪去。如果真限期 6 个月了，那这事确实够爽，但如果没有限期 6 个月，而大家又都信了这限期 6 个月的说法，那后果会是什么，后果就是，6 个月之后，大家美滋滋的等着国家的下一步动作，结果没等来，然后按照习惯，就要冷嘲热讽一番。

6个月前，真厉害，够硬气，6 个月后，失望透顶。这就是造谣的危害。所以啊，大家要擦亮眼睛，多往我这看看，我虽然也写爽文，有时候也会引用一些小道消息，但我时不时的也会打个假，我的最终目的，就是帮助大家理性看世界，理性爱国，别头脑一热就我的国真厉害，也别头脑一热就冷嘲热讽。那是不成熟的表现，就像一个大学生，进社会前国家哪都好，我爱国，进社会后，遭受了全方位的毒打，看哪都别扭，觉得这个国家哪哪都不行，结果没过几天，国家把明家诈骗集团全给抓了，于是又高潮了，又爱国了，大家观察一下四周，你身边这样的人多不多。

这不叫爱国，或者说，这不是真的爱国，怎么样才是真的爱呢，我就拿自己举例子，国家有了某些重大成就，我倍感自豪，和朋友们庆祝一下，国家哪方面吃了亏受了气，或者内部出了哪些负面的新闻，我先去查查到底怎么回事是真的还是假的，如果是假的，我就去辟辟谣，如果是真的，我就坐等国家的处理措施出台。只要有了对应的处理措施，那在我看来，就又是一次值得庆祝的事。

一个国家是有性格的，就和人一样，他干事是有习惯可以参考的，我们这个国做事从来不冲动，即便会被不理解，也是冷静冷静再冷静，所以我一看到那个限期 6 个月，不归还就怎么怎么滴的说法，第一反应就是这可能是假的，我希望大家也能有这种思考，就比如最近特别火爆的黄金涨价，有不少大 V 说是美国推动的，是美国想用涨价之后的黄金去还债，这不开玩笑吗，黄金是硬通货，哪是美元那种纸片能比的了的，用黄金还债，纯属开玩笑。

总之，国没有完美的，我们这个国才七十多岁，我们还处在社会主义阶段，那就不要拿共产主义的标准去要求它，这是不合适的，慢慢来，只要有进步就行了，就像自己的孩子学习一样，只要孩子态度端正，并且努力了，至于成绩，爱咋咋地吧，不能因为我上的是厦大，就要求自己孩子也要考上厦大，这明显不合理。所以，大家一定要理性看世界，理性爱国，只有这样，才能做到像我这样，一如既往的爱这个国家。

这一不小心又扯远了，又开始想啥说啥了，赶紧回到正题吧。我先捋一捋，前面说了，对于这次的声索，日本还是不归还，那我们该咋办呢，还怎么办，大家想想前不久的两用物资禁令，再想想前不久的旅游警示，这都是我们的办法，当初日本放大话，我们三番五次让日方收回，日本就是不收，始终不纠正自己的错误言行，既然如此，那好办，对于这种始终不端正自己态度，始终对战争行为不思悔改的国家，我们就要把他当初犯过的罪行摆在明面上，让全世界都琢磨琢磨，日本到底想干啥。

这次我们的声索文物一共 18 件，全部都是日本通过战争劫掠、非法盗掘、走私等方式攫取的珍品，除了唐鸿胪井碑，还有 3 件青铜器，6 件书画，3 件官窑瓷器，4 件佛首佛造像这些，这些文物无一例外，都极具文化价值，但从这 18 件文物中，我发现了一个不同寻常的，它的名字叫明清册封琉球使节印信，这事我看网上还没啥人说，我简单说说，这是两个印，主要说说给琉球国王的那个印，在明清两代，都有册封琉球国王的传统，琉球国王想要证明自己是合法的，就得接受咱们这边的册封，你自称国王没用，明朝刚建国那时候，朱元璋先后给中山山南山北三个王册封，一人给一个镀金的银印，那个国王要是换人了，这些藩属国就要拿着这个印来咱们这边，交旧的领新的，可以说这些交回来的印，就是中国与琉球宗藩关系的核心凭证。

后来，有一部分印被放在了故宫，直到北平沦陷也没运出去，于是日本抓住机会，就把这些印运走了，放在了自家博物馆，很多都标注成了战利品或出土文物，坚决不说是自己非法攫取的。大家想想，前不久咱们这边一直在提琉球，如果有了这些国王印，那是不是更有说服力，证据链更全。所以日本先非法攫取唐鸿胪井碑，后非法攫取琉球国王印，他的目的就是销毁咱们边疆主权的实证，一点一点的消除咱们的民族文化认同，后来日本不是侵占了东北吗？他要求小孩学日语，学日本历史，认同日满是一家。再加上自己全面销毁那些可以证明主权的文物。那时候，他就可以主导东北史的研究，可以歪曲渤海国的历史，可以削弱中国历史学界的话语权，可以削弱中国的文化根基，直到消解中国人民的民族意识，最终达到他妄图实现对中国的领土侵占与文化殖民的非法企图。

日本掠夺鸿胪井碑绝非偶然，就是想通过 “掠夺 — 垄断 — 歪曲” 三步走，系统性否定中国边疆主权、推行文化殖民。类似唐鸿胪井碑这种可以证明主权的石碑，咱们还有不少，比如可以证明东晋对云南主权的《爨宝子碑》，见证汉藏一体的唐代《唐蕃会盟碑》，证明东汉对西域管辖权的《裴岑纪功碑》，元朝对西北主权的《元亦集乃路总管府碑》，这种碑我们有很多，日本为啥不非法攫取别的，是非法攫取不着吗，并不是，而是用处不大。

说到这，我突然想起前不久网上关于清朝的那些言论，说明朝是汉人最后一个王朝，谁要是支持清朝那就是满遗，这事当时闹的动静可不小，甚至对方还有几个领头的卧底到了我的粉丝群里，每次群里只要一提清朝，这些人立马出来一口一个满清一口一个满遗。通过唐鸿胪井碑这件事，我完全有理由怀疑，这些人可以被当成枪使了，在他们背后，很可能还存在另一伙人，他们借着清朝末期的丧权辱国，再次抛出那个1644史观，特意强调汉人王朝终于明朝，清朝余孽总想复辟，最终目的，就是挑拨民族矛盾，伤害满族同胞的感情，最终，大家注意，我要说最终了，他们的最终目的，就是要推行日本那套，满蒙非中国论，大家回想一下两个月前的那些历史论调，他们是不是想证明这个。

大家要知道，世界上现在几个正在打仗的地方，俄乌，加沙，叙利亚，苏丹，这些地方之所以一直比较乱，最根本的原因就是民族矛盾，所以他们到底想干啥，其用心不言而喻了。我们这个国家，五十多个民族一家亲，走在大街上要是不刻意强调，谁也不知道对方是什么族，放眼全世界，能把这么多民族的关系处理到这种程度的国家少有。但有那么一伙人，他们看不得咱们好，巴不得咱们内部赶紧出问题，所以大家一定要擦亮眼睛，对这种伤害民族感情的论调不要跟风，应该批判，扼杀他们在萌芽之中。

这一不小心又跑题了 100 米，都写了快 4000 字了，还没写到今天的主题呢，直奔主题吧，实在对不住大家，我写东西，除非写故事，不然都是想到哪写到哪，养成习惯了，以后慢慢改正吧。

咱们言归正传，被日本非法攫取的文物实在太多，其中甚至有一些还被摆放在了明面上，每次看到相关的报道，都会联想到几十年前的那段屈辱历史，比如被摆放在靖国神社大门口的石狮，底座上明确写着大清光绪二年，是甲午战争期间从海城非法攫取的，如今却被当成了镇社之宝。

还有那个日本的八纮一宇塔，这个塔本身高 36.4 米，36 代表着日本当时的 36 个行政区，0.4 代表当时的 4 个占领区，这个塔的所在地也有寓意，位于日本太阳升起的地方，想以此说明日本是亚洲的中心。这个塔一共由 1789 块石头组成，塔基 372 块，其中 238 块是咱们这边的石材，还有 123 块是朝鲜的，11 块是其他地方的。我们的 238 块，是最底层，上面是朝鲜，再上面是日本。大家要注意，我说的，是这个八纮一宇塔的塔基，是基座，上面都是日本本土的石材，这是一种象征，象征着日本统治亚洲的意思，中国的文化被置于日本皇权之下。我再给大家细说一下这 238 块石材的来历，每一块都有诉说不完的屈辱历史，当年，日本的每个师团基本都有一个任务，攻占一个地方后找两块最具代表性的石材送回本土，用于八纮一宇塔的基座，所以这个基座上的石材，无一例外都是绝对代表了中华文化。

先说南京明故宫的麒麟浮雕，麒麟代表什么，是明代帝王的专属瑞兽，在南京陷落后，日本拆下了西华门的麒麟浮雕，还把头部刻意凿断，网上有一种说法，说凿断麒麟的头部，是为了斩断中华文化，这个说法我不知道是真是假，但日方凿断了麒麟的首部，这是事实。

还有泰山的顶石一块，泰山是什么地位，大家都明白，那可是封禅的地方，是五岳之首，结果在 1938 年，日本拆下顶石，还刻上了三个字，压五岳，也有个说法，是镇泰山，日本想要表达的意思就是日本凌驾于中华文明之上。

还有长城的墙砖，大概是 20 多块，大多出自山海关和居庸关，也有八达岭的。长城是中华文明的重要象征，日本的这一行为无疑是对中华历史文化的亵渎。

还有明孝陵的石材大约 15 块，明孝陵，那可是朱元璋的墓，把朱元璋墓的石头放在八纮一宇塔的基座上，这就是在亵渎中华历史的文化象征。

还有 3 块中山陵上的石头，连中山先生的陵寝也没放过。此外，还有湖北黄鹤楼上的 12 块，18 块南京城墙砖，12 块北京故宫的，8 块西安碑林石刻，6 块孔庙的，4 块苏州太鼓石，2 块上海政府拱门石，北平国子监颐和园圆明园遗址里的 30 块，济南府学，泰山周边的 25 块，云冈石窟五台山 20 块，沈阳故宫旅顺炮台上的 115 块，避暑山庄山海关的 15 块，少林寺龙门石窟的 10 块，还有内蒙古安徽浙江江苏等地的三十多块，从东北到华南，从文化中心到边疆，无论是儒释道，还是民间或皇家的，所有能够代表中华核心的文化象征，全都被堆砌于八纮一宇塔的基座上。

按理说，在日本战败投降之后，这个塔无论如何也不该留着，但它就是留下来了，在战争时期，这个塔代表的是天下归一，统一世界的意思，在战后，日本为了留下这个塔，态度上 180 度大转弯，改名成了和平之塔，还把基座上的大东亚共荣圈给磨平了，但无论怎么改名怎么洗白，我们的 238 块文化象征，依旧在基座上。这些年，我们也不是没提过要求，但日本每次都是以石材和塔是一体的为理由，拒绝归还，就和前面提到的唐鸿胪井碑一样。

但是，我们是站在理的一边的，因为日本的黑历史太多了，多到数不过来，大家都知道日本非法攫取了不少东西藏在自己家里，但日方不仅不还，还总想着洗白自己的身份，世界上哪有这种好事，我们就是要把你当初的侵略行为摆在明面上，你不想提往事，那我们便会持续以历史事实还原其侵略真相。我们要用历史来证明他当初的罪行，用日本拒不归还，来证明日本的不思悔改，以前不是总有人说，日本战败后没被正名与追责过吗，瞧瞧，这次的 18 件文物就是开始。