朱青“长安劲风”长安画派名家邀请展——元启新章·翰墨贺岁

“长安劲风”长安画派名家邀请展

常州展所感---南北绘画之我见

中国人讲什么东西都喜欢讲宗门，宗门清楚了才能拨云见日，正气清源，追本溯源，言之有据。

文化分南北，首先起因是疆土广大，传播不利。

文化发端于一隅，影响致于一方，或限于河流，或限于山脉，久而久之，师徒相传也好，书纸传抄也罢，总之，我们在感慨古时文化相传之艰难，不免也会庆幸今日因为科技的进步，我们汲取文化的养分变得轻而易举。

与古为徒。在今天，我们可以轻易地与古之大家名仕面向而坐，促膝相谈，出卷相授，再无犹如私藏。

我们要明确一点的是，在中国传统绘画史上，对于南北流派的区分，首先是由于艺术家生存的地质风貌以及其所处地域独有的风土人情浸润下的情感记忆所决定的。

在风格上呈现出或壮美，或纤丽，或沧桑，或柔润，或筋骨皮相或珠玉在怀。无论如何，风格流派的划分永远离不开其生养土地的影响。

在当代，即使我们可以有更多的渠道去涉猎文化的营养，我们依然也逃不开生养文化的根深蒂固。

江南的灵秀滋养，在笔下永远不可以酣畅地表达出北方的粗犷豪迈，而北方黄土下的沉重，也难以完全表达出清新俊逸的“只此青绿”。

故而，绘画史上对南北宗的流派划分，首先应当承认地域上的划分再去讲突破。

我们当然承认个体的特殊存在，但文化的影响首先是地域性的，“山水”即“山水”，其次艺术才是时间性的。

地域性是广义的传统绘画流派，时间性则是个体性，这仅是私人的一点愚见。

流派划分的时间性决定了个性，形成了流派的鲜明特质。

地域的局限性决定了文化的传承关系，而历史的时间迁延冗慎，正决定了流派的成熟与突破。

从魏晋到唐、宋、明、清、民国以及建国之后艺术的发展，我们可以看到，从“人物造像”到“山水传情”的一个清晰的发展过程。

绘画由简单的摹型造型到最终形成以山水宣示情感为精神印象的发展，期间，又有供上层阶级观赏到走向大山大泽，成为个体意识的呈现，这其间是一个漫长的，在复古与创新中反复较力、相互浸润的痛苦过程。

今天我们看到的融合，依然存在矛盾的冲突与困顿，但南北画派的鲜明特色依然是继承与扬弃的求变之路、求新之路。

当今，我们其实很难以一种或几种流派去区分其分野、风格、内容，我们也不能以“宫廷”“吴派““浙派”“岭南”“长安”几个简单的名词去界定其流派，因为我们发现，流派是一旦界定不疑，则更多代表其局限、消亡。

“长安劲风” 长安画派常州博物馆名家邀请展学术研讨会

艺术是鲜活的，它必须有活的力，它必须是生的苦涩，生长、生活界定则死，并且，当今的艺术发展一定是个性鲜明下的通今博古，洋为中用，南北交融，取长补短的文化汇通。

禅意好，写实也好，青绿好，水墨也好，巨源范宽好，元四家也好，黄宾虹集大成，傅抱石领风骚，学西学的刘海粟、徐悲鸿，大骂老祖宗误人，差点断送了中国绘画，可其观点亦有可取之处，我们只要其好的就拿来，南宗北宗，浓艳的未必只南不北，粗放的未必只北不南。

“长安劲风”长安画派常州博物馆名家邀请展现场

历史永远前进，艺术永远鲜活。

“苟日新，日日新”，哪里有那么多新，无非是相互浸润，从中生出新的力。

岭南画派也好，长安画派也好，只要保持自我的鲜活，就是生动的，就是最好的承继与发扬，在大同中“和而不同”，恰好地露出自有的锋芒，即使是自己的弱也是好的，以启后学。

其次，笔底的矛盾，山水的乾坤。

传统的哲学在绘画上的表现，最重要的就是山水内容，我们会看到哲学上的阴阳、方圆、大小、纵横、曲直、虚实，都能够以水墨的浓淡、清浊、藏露、轻重、松紧、深浅、疏密、刚柔、繁简等各种形式表现出来。

艺术家们以笔写意，在宣纸上铺陈布染，将自己的精神世界、哲思理悟、人生观照表现得或明朗或隐晦，在内心的建构中完成与现实的握手言和。

千年文脉相承，艺术家们站在纸张之外，施以纵横，在笔底写山水的神气，抒自我的情怀。

岭南的浓墨重彩是古与今，清风明月是“我与你”，是愁与喜；

长安的繁复宏阔也是古与今，是乡愁，是祈求，是生活的唤醒，是信念的坚守，是某一时段的绝望，是某一点上的自醒。

“共情”千古相通，无论南北，无论艺术如何体现，我们皆能见山见水，见性见人生。

最后，艺术的功用性古今皆同。

我们最常听的一个词叫“书画同源”，实则，从艺术的溯源上来讲，书画并不同源，而应是“书画同归”。

书法源于上层知识分子的精神探求，而绘画则首先是由于社会的实用性需求而产生的，它的物质性更强。

它是真正由时间由底层发展起来的，最终需求才成为文人士大夫阶层的精神表达形式，由功用性转而成为精神性。

它的表现方式、表现内容也在此过程中完成了由表象呈像建立向内心精神构建的转变，彻底摆脱附庸性而走向个性觉醒，故而，绘画史更复杂更曲折，且以山水为最高境界。

但艺术不是简单的寄生于象牙塔，凌驾于生活之上，相反的，它的发展恰恰证明了艺术从生活中来、到生活中去，源于生活而高于生活的过程升华和落地，简单而复杂。

艺术要打的出去，收的回来。

在当下，尤其是物欲横流，商业化泛滥，伪艺术遍布的当下，传统艺术的社会教化功用更显得尤为重要。

“长安劲风”长安画派常州博物馆名家邀请展学术研讨会

泱泱中华，五千年的文化传承，传统文化的浸润和坚守更是功不可废。

近年来，我们也看到在对中国传统文化的宣讲中，书法绘画艺术的需求更是与日俱增。

作为任何一个有社会责任感的艺术工作者，有责任也有义务将精神领域的宝贵财富承继下去并薪火相传，以山水文化的见知见性，构建出一个真正意义上的大同世界。

二零二三年四月二十九日于常州