辽宁
所说的善良，该是怎样的一种形态，又有何区别的不二法门呢? 书法好坏与否，明眼人一看便知，所谓的行家一伸手，便知有没有。但要说这个人面相善良，写出来的字一定也是善良，没有侵略性，没有扩张性，一味的谦恭忍让，温文尔雅，还真的没听过，更没见过。
古往今来，关于是否存在善良书法的说法，本人还是第一次听到。要从纵横交错的线条之中找出善良的根基，无异于画饼充饥，甚至指鹿为马，基本南辕北辙，遑论云雾山中。
蔡京、秦桧，历史上有名的大奸臣，他们存心不善，该是有目共睹的事实，但你能说两个人的书作中，隐藏了狡诈和奸滑吗?我看不能，起码我没看出来，也许在下愚拙，实在没有如此高级的鉴别力，也怪在下经师不到，学艺不高，孤陋寡闻了。
在不停猜想的是，阁下说的善良，该是一种蜷缩状态的与世无争、秋毫无犯吧，也许从书艺上来说，这就是所谓的善良书法？这个说法您自己认同吗? 不禁扪心自揣：何为善良？
扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯是为善良吧？是为慧根清静，爱民如子，视草芥如胞命，或如东郭先生一样，培植养狼计划，就是善良，一律与命无争，一律与世无伤，一团和气的老好人？或许佛门净地，有善良存在吧。
有兴趣的话，不妨看看李叔同的书艺，那样笔笔谦恭，绵如柔絮，是否体现了某种您期待的善良呢？但在下斗胆说下本人对书作的看法：假使一部书作没有了线条之间的纵横交错，没有了铁画银钩的你侵我让，没有了布局合理的锋芒所向，没有了飞白流丹的错落有致，那样的书作还有得看吗?以上仅是个人观点，欢迎拍砖砸牌。
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