珍品唐镜领衔，扬州博物馆这个展览“含马量”拉满

现代快报讯（记者 顾潇）几千年来，在人类的生产生活中，马一直占据着重要位置，被誉为“六畜之首”。人们将马的形象融入各种礼仪器物和生活用具之中，从先秦到清代，与马有关的各种文物令人眼花缭乱。随着丙午马年的脚步临近，扬州博物馆马年生肖艺术展也正式拉开帷幕，通过提炼文物珍品、民俗趣味和书本古籍中的“马”元素，在博物馆这个公共文化空间里，向参观者传递中国传统文化中“马”所代表的昂扬向上的精神风貌，更营造出浓厚的节日氛围。

马不仅是古代交通、军事与农业的重要支柱，更是中华民族精神世界的昂扬象征，承载着人们对速度、力量、忠诚与祥瑞的深沉寄托。此次，扬州博物馆精选了与马相关的众多文物和艺术品，从厚重的青铜镜，到斑斓的唐三彩；从古拙的骑马俑，到精妙的书画卷轴，它们不仅是不同时代审美与技艺的结晶，更诉说了马如何从征战沙场的伙伴，逐步融入日常生活、文学想象与信仰表达，成为多元文化意象的生动载体。

此次展览汇集了多件来自扬州博物馆、扬州市文物商店、高邮博物馆、宝应博物馆收藏的历代珍品，类别涵盖瓷器、玉器、书画等。进入展厅，首先映入眼帘的是唐代铜镜珍品——打马球纹铜镜。这面出土自扬州凤凰岛国家湿地公园内的唐朝打马球铜镜为菱花形，镜背纹饰是四名骑手手执鞠杖在击球。马球，又称“波罗球”。该运动源于波斯，经过丝绸之路传入我国。唐代，打马球深得皇帝喜爱，大力推广，便成了一项风靡全国的贵族运动。可以窥见，南北朝民族文化融合的隋唐，铜镜制造有了新的突破，将日常生活融入作品创作之中。造型上，新创菱花等形式，纹饰图案上更加自由奔放，展现唐朝社会开放、文明互鉴之风气。目前我国仅存三面有关打马球图案的铜镜，一件为故宫博物院的传世品，另一件收藏于安徽怀宁县博物馆，而以扬州出土的这一面铜镜保存最好，是唐镜中的珍品。

“潭里车船闹，扬州铜器多”，据博物馆工作人员介绍，扬州的制铜工艺早在隋唐时期就闻名遐迩，而在铜器中又以铜镜最为出色。隋唐时期，铜镜发展进入了新的历史时期。当时，扬州制作的“江心镜”闻名天下，一度被列为皇家贡品。在《太平广记》中曾有过相关记载，但却一直未见实物流传于世。直到1998年，在印尼的一艘沉船上，人们发现了能与文献记载基本吻合的“江心镜”的实物证据。目前该铜镜保存于新加坡。

年年岁岁画相似，岁岁年年福运至，此次展览还展出了众多与马相关的年画和版片。年画，是中华传统文化的重要组成部分，具有辞旧迎新、驱邪避灾、迎福纳祥、道德教化等多种功能。据工作人员介绍，扬州年画中的“马”不仅是吉祥符号，更是江南文人审美与市民文化结合的产物。它弱化了北方年画的宗教性与武力感，转而承载了扬州人对仕途、财富、雅致生活的多元寄托，在柔美线条与诗意构图中，悄然传递着这座千年古城的文化意蕴。

据介绍，本次展览将持续至2026年5月5日，市民游客可前往扬州博物馆一楼现代艺术厅参观。