为什么说学伤寒论懂心法比记招式重要

学伤寒论的人里，90%都不能说自己懂，因为学的是张仲景的结论不是思维。张仲景说太阳病桂枝汤主之，很多人就背太阳病用桂枝汤，却不知道为什么，这就是瞎学。李可更狠，说读了10年伤寒论还不懂为什么，那10年就是浪费生命。1998年李可在山西带徒，有个学生学了5年能背300个条文，被问太阳病为什么用桂枝汤，答因为仲景说的，再问仲景为什么这么说，学生愣住了。李可让他回去读郑钦安、黄元御、彭子益，三个月后学生回来，从阳气、气机升降、圆运动的角度讲了2小时，李可才说现在才算真正开始学伤寒论。3个月和5年差的不是时间是方法，因为这三个人干了张仲景没干的事——把“为什么”讲透了。张仲景的伤寒论像武功秘籍，只写招式没说心法，而郑钦安、黄元御、彭子益把他的思维过程还原了。郑钦安是火神派鼻祖，说肾中一丝真阳是人身立命之本，所有病都是阳气出问题，这是从能量角度解伤寒；黄元御是乾隆御医，提出“中气如轴、四维如轮”，人体是个升降系统，哪里堵了疏通就好，这是通道角度；彭子益是民国中医，创立圆运动理论，说人体是一气周流的循环，这是循环角度。三人从不同方向解伤寒，最后居然能互相印证，触碰到中医的底层逻辑——调人体系统不是治症状。可这三个人的书不好读，郑钦安的文言文晦涩，黄元御的理论太深，彭子益的圆运动容易绕晕。李可一辈子用伤寒论治重症急症，越遇生死越信伤寒，看了这三个人的书30年，临终前说最大的遗憾是没把三人思想融合。弟子张宗祥花了5年，把三人对伤寒论398条的注释逐条对照、融合，编出《古中医学派三结论伤寒》。这本书以彭子益的思路为准，配黄元御和郑钦安的理解，分六经原文、传经、疑难、类伤寒等篇，每条条文下并列三家注解，不是比谁对，是让读者看清同一个病机的三种视角怎么互补。比如荣卫病，彭子益说荣卫和合则不病，分离则病；黄元御补充中气是升降之轴；郑钦安点出荣卫分离是阳气不足，合起来就把荣卫病的来龙去脉说透。李可的临床经验最能说明三家思路的好用，他善用附子类方，说“阳气不到之处便是病”。曾用制附子150克的四逆加人参汤，救过一个四肢冰冷、测不到血压的60岁老妇——武火急煎随喂，一小时就起死回生。还有桂枝汤治太阳中风，但他强调酒客不能用，因为酒客有湿热，辛温的桂枝汤会助长热邪，这些都是三家思想在临床的落地。现在很多人学中医，要么花几万报培训班，要么买一堆书看得云里雾里，其实真正的好东西不用贵。48元的《古中医学派三结论伤寒》，装着三位大师的核心思想，装着李可一辈子的临床经验，装着张宗祥5年的心血，不是给想背条文考个证的人，是给想真正理解中医智慧的人，能帮人少走10年弯路。