福建国保级古塔具有高度的文化独特性,实属全国罕见。
2021年,“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”列入《世界遗产名录》,22处遗产点中5处为石塔。
它们分别是:安平桥及其石塔群、开元寺双塔、洛阳桥及其塔群、六胜塔、姑嫂塔,成为海丝遗产最密集、最直观的物质符号。
福建省15座国保古塔,无一例外都是纯石构,是全国石塔最集中、类型最丰富、延续时间最长的省份,在石塔遗产上展现出全国罕见的系统性与完整性。
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一、福建为何多石塔?
福建多石塔,根本在于地质禀赋、海洋文明、宗教信仰与技术智慧四重因素的深度交织,形成全国独一无二的石构塔群体系。
1、地质基础:花岗岩的天然馈赠
福建地处东南沿海,地质构造以花岗岩为主,尤其泉州、莆田、福州一带盛产质地坚硬、耐风化、色泽稳定的优质石材,如“泉州白石”“石砻白石”。
自唐宋起,本地工匠便就地取材,以石材替代中原常见的砖木,构建耐久性极强的佛塔与航标塔。
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泉州石狮姑嫂塔
花岗岩抗腐蚀、防潮、防火,完美适配福建高温多雨、台风频发、地震活跃的气候环境。石材可雕可砌,为精细石刻提供载体,使塔身浮雕佛像、飞天、力士等艺术元素得以千年留存。
开元寺东西塔、乌塔、六胜塔等均以整块花岗岩垒砌,历经千年风雨仍巍然屹立,印证其材料优越性。
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福州乌塔
2、海洋文明:航标与镇风的内在需要
福建石塔建造高峰集中于北宋(10–12世纪)与泉州港“东方第一大港”的黄金时代完全重合。
宋元时期,海上丝绸之路鼎盛,商船往来如织。为保障航行安全、祈求风调雨顺,航标塔、镇风塔应运而生,成为石塔爆发式增长的核心动因,由此也印证了石塔是海洋文明重要的物质载体。
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泉州开元寺西塔
如六胜塔、姑嫂塔(万寿塔)矗立于泉州湾制高点,为远洋船队提供视觉坐标,是“海丝三宝”之一;
罗星塔位于闽江入海口,被国际航海图标注为“中国塔”,是全球公认的航标遗产。
这些塔非纯宗教建筑,而是功能与信仰的复合体——既是导航灯塔,也是镇压海患、安抚海神的精神寄托。
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马尾罗星塔
3、宗教与民间信仰:石塔即信仰的具象化
佛教在福建深度本土化,石塔成为佛塔信仰的核心载体。释迦文佛塔、无尘塔、龙华双塔等,多由寺院或僧人募建,象征佛法庄严、功德圆满。
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释迦文佛塔
民间“风水镇煞”文化盛行,石塔被用于“锁水口”“压邪气”“护村口”,如仙游天中万寿塔、惠安仙境石塔,皆为镇守地理要冲而建。
石塔不仅是宗教符号,更是宗族凝聚力与地方认同的象征,一座塔即是一方水土的守护神。
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4、技术巅峰:石构工艺的千年突破
福建工匠在石塔建造中,发展出世界领先的石构技术,使石塔超越砖木塔的局限。仿木结构石雕:开元寺东西塔以石仿木,斗拱、飞檐、栏杆、窗棂皆精雕细琢,实现“以石代木”的建筑奇迹。
结构力学智慧:塔身逐层收分、门龛错位、重心下移,有效抗风抗震,如姑嫂塔经数百年台风仍无损。
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南安五塔岩石塔
材料组合创新:洛阳桥、安平桥的“种蛎固基”法,亦被应用于塔基,利用牡蛎胶结增强地基稳定性。
福建石塔均属石构楼阁式或密檐式塔,结构特征鲜明,代表了唐宋以来中国南方石构建筑的巅峰技艺。
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长乐圣寿宝塔
二、福建石塔的历史地位和艺术价值有多高?
福建石塔多为宋、五代至元明时期建造,至少都有五百年以上历史,与福建作为“海上丝绸之路”核心区的历史地位紧密相关。
1、泉州安平桥石塔群(六座)
安平桥建于南宋绍兴二十二年(1152年),六座塔位于中国最长古石桥安平桥沿线,单塔高约5-7米,为宋代航标与镇桥之塔,兼具镇水安澜的民俗。
六塔沿桥分布呈“北斗七星”布局,与安平桥“天下无桥长此桥”的恢弘形成尺度对比,形制小巧但雕刻精美,既体现“桥塔一体”的闽南特色,又体现宋代“虽由人作,宛自天开”的造园思想。
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2、泉州开元寺东西塔
东塔(镇国塔)建于1238-1250年,高度48.27米(九层),西塔(仁寿塔)建于1228-1237年,高度45.06米(七层)。它是佛教象征与古泉州城市地标,塔身浮雕涵盖佛经故事与市井生活。
属于仿木楼阁式石构,采用“梁柱插榫”技术,塔心柱与外壁间以“十字拱”连接,每层8根瓜楞柱均带侧脚,增强抗震性能。
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飞天浮雕运用“透雕+圆雕”复合技法,衣袂线条细如发丝却能承重,展现宋代“以柔克刚”的力学智慧。
塔檐翼角悬铁铃,随风发声“无定音”,与塔身160尊浮雕佛像形成“视听共鸣”,被誉为“石构建筑的百科全书”和中国石雕艺术的巅峰。
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3、莆田释迦文佛塔
建于南宋乾道元年(1165年)前后,通高30.6米,是白湖港航标与佛教礼佛,塔身891幅浮雕含波斯商人形象。
建筑为八角五级楼阁式,首创“壁薄中空”设计,墙体厚度仅0.8米,却通过“叠涩出檐”与“菱角牙子”斗拱分散重量。
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塔基设“八卦形”排水槽,石料接缝处灌注糯米灰浆,历经800年风雨无渗漏。
浮雕采用“减地浅浮雕”技法,人物面部表情通过0.5厘米的刻深变化呈现立体感,细节精度堪比宋代工笔绘画。
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4、泉州洛阳桥双塔
建于北宋皇祐五年(1053年),是洛阳桥桥头镇塔,兼具导航与祭祀功能。
东塔高7.8米,西塔高6.5米,均为方形五层。塔身采用“分层垒砌法”,每层石料预先编号,以铁箍与榫卯双重固定。
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塔基深埋3米,底层设“筏形基础”,与洛阳桥“种蛎固基”技术一脉相承,抵御潮水侵蚀。
塔刹为“葫芦形”石雕,塔身刻有“海不扬波”题刻,体现古人对海洋的敬畏与祈福。
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5、福州崇妙保圣坚牢塔
建于后晋开运二年(941年),建筑通高35.2米,闽国皇家祈福塔,是福州“三山两塔”城市格局标志,福建现存最早大型石塔之一。
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八角七层实腔式结构。塔身以“磨砖对缝”技法砌筑,每层设曲尺形梯道绕至外回廊,第四、五层嵌名碑处采用“石梁悬挑”结构,碑石与塔身形成15度夹角以避雨水冲刷。
塔檐斗拱为“偷心造”样式,减少构件重量却保持结构稳定。
花岗岩因风化呈墨黑色,所以又称乌塔,与于山白塔形成“黑白双塔”视觉对比,体现五代“阴阳平衡”的哲学思想。
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白塔
6、仙游天中万寿塔
始建五代,北宋嘉祐四年(1059年)重修,是古太平港航标,融合佛教与海洋贸易信仰。
建筑高度10.43米,四方形五层实心阿育王式塔,兼具印度犍陀罗艺术风格与中原技法。
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塔基为“须弥座”结构,束腰处浮雕“波斯献宝”图案,采用“高浮雕”技法使人物衣饰立体感极强。
塔身转角设“倚柱”,柱顶刻“忍冬纹”,整体造型如“方鼎”,每层收分明显,体现“天圆地方”的宇宙观,是福建罕见的早期密檐式石塔。
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7、石狮六胜塔
建于元至元二十九年(1292年),是泉州湾主航标,指引商船进出刺桐港
建筑高度36.06米,八角五级楼阁式。塔心柱直径达1.8米,采用“整石掏凿”而成,与外壁以“十字交叉梁”连接,增强抗台风能力。
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塔门楣刻“西方三圣”像,衣纹采用“游丝刻”技法,线条连续不断如行云流水。
塔身逐层收分呈“抛物线”轮廓,每层塔檐悬铁铎,海风拂过时声传数里,有“海上浮图”之誉。
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8、石狮姑嫂塔
建于南宋绍兴年间(1131-1162年),泉州湾南岸航标,承载“姑嫂盼归”的民间传说。
建筑高度21.65米,八角五层空心石塔。底层采用“条石错缝平砌”,二层以上改用“丁顺叠砌”,塔内螺旋梯道宽仅0.6米,却通过“转折平台”设计实现上下通行。
塔顶覆钵式塔刹为元代增补,与宋代塔身形成“混搭”风格。塔形孤峭挺拔,与黄金海岸构成“海天塔影”景观,是闽南海洋文化的精神象征。
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9、福州马尾罗星塔
明天启年间(1621-1627年)重建,闽江入海口航标,福州马尾船政文化重要地标,国际航海图称“中国塔”
建筑高度:31.5米,八角七层楼阁式。塔身以“花岗岩叠涩出檐”,每层设“拱券门”,门框采用“弧形石”拼接,无一根铁钉。
塔基周边设“八卦形”护坡,抵御江潮冲击。
塔刹为“葫芦形”铜铸,与闽江波光相映,清代《海国图志》将其列为“东南沿海第一塔”。
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10、仙游龙华双塔
建于北宋大观年间(1107-1110年),是龙华寺附属佛塔,象征“慈悲与智慧”双运
建筑高度东塔25.6米,西塔25.5米,八角五级楼阁式。双塔采用“对称施工”技法,石料规格误差不超过2厘米。
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塔身浮雕“飞天”采用“剔地起突”技法,人物衣袂飘带镂空处仅0.3厘米厚,却历经千年无损,展现宋代石雕“薄如蝉翼”的极致工艺。
东西塔间距20米,形成“双塔锁龙”格局,与寺前古樟构成“塔树相映”的古典园林意境。
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这些石塔以“因材施艺、天人合一”的工艺智慧,体现出福建古代工匠高超技艺,更以“建筑—宗教—海洋”的三重属性,成为福建作为“海丝”核心区的生动注脚,中国东南沿海文化遗产的重要代表。
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