在阅读此文之前,麻烦您点击一下“关注”,既方便您进行讨论和分享,又能给您带来不一样的参与感,感谢您的支持。 文| 方丈 编辑| 幸运 初审| 天坛前言
隋朝灭亡后的中原大地可以说是一片狼藉,到处都是饿殍遍野的景象。
战争打了那么多年,死的人数都数不过来,活下来的也是饥一顿饱一顿地熬着。
李世民坐上龙椅后,面对的就是这么个烂摊子。
国库空虚不说,最要命的是人实在太少了。
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没有人就没有一切,种地的人不够,当兵的人不够,连收税都找不到几个纳税的户头。
这位新皇帝琢磨来琢磨去,憋出了一个让所有人都没想到的招数。
这个办法说出来简单,做起来却需要极大的魄力和智慧。
那他到底想出了什么主意,让深宫里的宫女们喜极而泣,也让民间那些打光棍的汉子们笑得合不拢嘴呢?
一场关乎国运的人口危机
贞观初年的大唐,表面看着是个新建立的王朝,实际上底子薄得很。
全国上下统计下来,登记在册的户数只有200万左右。
这个数字意味着什么?意味着整个国家能用的劳动力严重不足。
田地荒着没人种,城池破败没人修,商铺关门没人做买卖。
李世民心里明白,一个国家想要强大起来,人口是第一要素。
没有足够的人口,谈什么国泰民安都是空话。
他每天坐在朝堂上,听着大臣们报告各地的情况,心里的焦虑一天比一天重。
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户部的官员说,很多地方的村子里,十户人家能有三四户都是光棍,娶不上媳妇。
兵部的官员说,征兵的时候找不到合适年龄的壮丁,军队编制都填不满。
这个问题的根源在哪里?就在隋末那场持续了十几年的大乱。
从隋炀帝开始折腾,到各路诸侯混战,再到李渊父子平定天下,这期间死掉的人太多太多了。
战场上死的,逃荒路上饿死的,被乱兵杀死的,生病没药治死的,加起来不知道有多少。
活下来的人里,男女比例也严重失调,因为男人上战场死得更多。
深宫里的另一个世界
就在民间缺少女子的时候,皇宫里却关着成千上万的女人。
这些人的身份很复杂,有的是前朝官员的家属,有的是犯罪官员的女眷,有的是战败将领的妻女。
她们被充入宫中,名义上是宫女,实际上就是奴婢。
这些女子的日子过得有多苦,外人根本想象不到。
每天天不亮就要起来干活,洒扫庭院、浣洗衣物、侍奉主子,从早忙到晚。
吃的是粗茶淡饭,穿的是粗布旧衣,住的是阴暗潮湿的小屋子。
更要命的是,她们没有任何自由,想出宫门看看外面的世界都不可能。
年复一年,这些女子就在深宫里熬着岁月。
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年轻时还能盼着有朝一日被皇帝看上,成为嫔妃,但这种概率比中彩票还低。
大部分人就这么从十几岁熬到三十岁、四十岁,青春在高墙内一点点消耗殆尽。
她们没有婚姻,没有孩子,没有家庭,一辈子就困在这个金丝笼子里。
宫里养着这么多人,开销大得吓人。
每年光是这些宫女的吃穿用度,就要花掉国库不少银子。
李世民算过一笔账,养三千宫女一年的费用,够救济多少灾民,够修多少水利工程。
这笔钱花得实在不值得,却又是历朝历代留下来的规矩。
一道改变命运的圣旨
李世民登基后不久,就把这件事提上了议程。
他召集大臣们商议,决定做一件前所未有的大事——把宫里多余的宫女全部放出去。
这个决定一提出来,朝堂上就炸开了锅。
有些老臣觉得这不合规矩,皇宫向来是只进不出的地方,怎么能随便放人走?有些大臣担心这些女子出宫后没地方去,反而会给社会添乱。
李世民力排众议,坚持要推行这个政策。
他给出的理由很简单也很有力:国家现在需要人口,这些女子留在宫里是浪费,放出去能嫁人生子,才是真正为国家做贡献。
他下令清查宫中所有宫女的名册,凡是没有特殊职务、年龄合适的,一律准许出宫。
这道圣旨传到后宫,整个宫里都沸腾了。
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那些已经在深宫里关了几年甚至十几年的女子,听到这个消息简直不敢相信自己的耳朵。
有人当场就哭了,不是伤心,是高兴得不知道怎么表达。
她们终于可以走出这个困了自己大半辈子的地方,去过正常人的生活了。
短短几个月时间,李世民就放出了三千多名宫女。
这些女子拿着宫里发的遣散费,换上民间的衣裳,走出了皇宫的大门。
有的人回到了自己的家乡,有的人投奔远方的亲戚,有的人就在京城附近找地方安顿下来。
她们重获自由的那一刻,脸上的笑容比什么都灿烂。
光棍们盼来的好日子
民间的光棍汉子们听到这个消息,高兴得跟过年似的。
这些年他们想娶媳妇都没门路,村里的姑娘早就被人抢光了,外地也找不到合适的。
家里老人天天催,自己也着急,但就是没办法。
李世民不光放宫女出来,还专门下了一道命令,说这些女子可以自由婚配,地方官府不准刁难。
这就给了光棍们明确的信号:这些女子是可以娶的,而且朝廷支持。
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于是各地的媒婆们忙活起来了,穿针引线地给这些出宫的女子和当地的单身汉子牵线搭桥。
很多宫女出身其实不错,有的原来是官宦人家的小姐,有文化有教养。
嫁到普通人家后,还能帮着丈夫识字算账,管理家务。
那些娶到这样媳妇的汉子,走路都带风,逢人就炫耀自己娶了个好老婆。
一套组合拳打下来
光放宫女还不够,李世民接着推出了一系列配套政策。
贞观元年,他颁布了一道正式的诏书,名字叫《令有司劝勉民间嫁娶诏》。
这道诏书里规定得很详细,男女到了适婚年龄必须结婚,寡妇可以再嫁,鳏夫可以续弦。
谁要是阻拦寡妇再嫁,官府要治罪。
更狠的是,李世民把人口增长这件事纳入了地方官员的考核标准。
每年年底考核官员政绩,不光看收了多少税、修了多少路,还要看管辖范围内增加了多少户口。
如果一个县三年下来户口不增反降,县令就要被撤职。
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这一招直接把地方官员们的积极性调动起来了。
那些当县令、县丞的官员们,为了自己的乌纱帽,开始挨家挨户地走访。
看见哪家有适婚年龄的子女还没成家,就赶紧帮着张罗。
遇到穷得娶不起媳妇的,就去找当地的富户,让他们出钱资助。
诏书里写得清清楚楚:"贫穷的百姓娶妻困难的,让附近的富裕人家帮忙出钱办婚事。"
这一套政策组合下来,效果立竿见影。
各地的婚事一场接一场,喜庆的气氛冲淡了战乱留下的阴霾。
新婚夫妇住进新房,张灯结彩,敲锣打鼓,村子里重新有了生气。
移风易俗斩断陋习
李世民在推行婚嫁政策的时候,还注意到一个大问题——彩礼太贵。
有些人家为了攀比,定的彩礼高得离谱。
穷人家的小伙子就算找到了愿意嫁的姑娘,也拿不出那么多彩礼钱,只能眼睁睁看着婚事黄了。
这位皇帝直接出手限制彩礼数额。
他按照官员的品级和百姓的财产,分别规定了彩礼的上限。
一品官员家的彩礼不能超过多少,二品三品的又是多少,普通老百姓的彩礼更要控制在合理范围内。
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谁要是违规收高价彩礼,官府查实了要罚款。
这个规定保护了那些真心想成家的穷苦人。
小伙子们不用再为天价彩礼发愁,只要两个人情投意合,备上一份薄礼就能把婚事办了。
姑娘们的父母也不敢狮子大开口,怕被官府盯上。
婚姻回归到了它本来该有的样子,是两个人的结合,而不是一场买卖交易。
三十年后的丰硕成果
贞观初年那会儿,全国只有200万户人家。
经过李世民这一番操作,到了他儿子唐高宗当政的时候,户数暴涨到了380万户。
这意味着什么?意味着三十多年时间里,大唐的人口翻了将近一倍。
这些新增的人口成了大唐最宝贵的财富。
农田有了足够的人手耕种,粮食产量年年增加,国库也越来越充实。
军队扩充兵员不再困难,边境防守有了保障。
手工业、商业都因为人多而兴旺起来,城镇里到处是做买卖的商铺。
历史学家们后来评价贞观之治,都会提到人口政策这一块。
如果没有李世民当年果断释放宫女,没有那一系列强制推行的婚嫁政策,大唐不可能在这么短的时间里积累起足够的人力资源。
正是有了这个庞大的人口基数,后来的开元盛世才有了根基。
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李世民这个人,读的书多,眼光也远。
他不是简单地看到宫女闲着浪费,也不是单纯同情那些娶不上媳妇的光棍。
他想的是国家的长远发展,是几十年后大唐会变成什么样子。
历史证明他赌对了,这一招确实为大唐打下了坚实的基础。
那些从皇宫里走出来的女子,后来大多过上了平凡而幸福的生活。
她们嫁人生子,相夫教子,把自己的后半生活得踏踏实实。
她们的孩子长大后,成了大唐的农民、工匠、商人、士兵,为这个国家的繁荣昌盛贡献着自己的力量。
结语
说起来,李世民这一招真是高明。
既解决了宫廷开销过大的问题,又给那些困在深宫里的女子一条出路,还让民间的光棍们娶上了媳妇,最关键的是为大唐储备了足够的人口。
一石多鸟,每一步都算计得清清楚楚。
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这才是真正的帝王智慧,不是看眼前的得失,而是为几十年后的国家布局。
后世那些当皇帝的,有几个能有这样的魄力和远见?
信息来源: 《旧唐书·太宗本纪》 《资治通鉴·唐纪》 《贞观政要》 《唐会要·户口》卷八十五 中国社会科学院历史研究所:《唐代人口政策研究》 《新唐书·食货志》关于贞观年间户口统计记载
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