法国欧塞尔：古城文明之路与“小球会大奇迹”

近日，中国U23足球队在U23亚洲杯上勇夺亚军的表现，让人们对中国足球的未来有了更大期待。平心而论，一支青年军在一次大赛上的表现并不能改变整个中国足球，也不代表中国足球走出低谷，但它起码印证了正确的方向：科学选材、科学训练，让年轻球员在联赛中成长，与国际先进足球接轨。

足球和篮球等运动项目，之所以不像一些小项目那样可以依靠举国体制、关门训练实现突破，是因为这些项目有着更系统的专业性，技术、战术乃至市场层面都有一套自身的复杂规律。从青少年足球开始，就必须遵循科学规律和市场规律，学习先进国家和地区的运作模式。

学习现代足球，渠道远比旧时丰富。依托于经济实力，欧洲五大联赛已经有不少中资俱乐部，其中不乏极具青训经验的百年老队，法甲的欧塞尔俱乐部就是其中之一。

去年年底，中国犀旺青少年足球培养项目启动，欧塞尔俱乐部就为在法训练比赛的中国犀旺队提供训练设施、青训教练等支持。前不久，欧塞尔俱乐部青训总监还接受新华社记者专访，表示青训是欧塞尔队的悠久传统，会与中国合作开展人才培养。

1905年成立的欧塞尔俱乐部，是不折不扣的小地方球会，但却因为悠久历史和青训传统，成为法国知名俱乐部，也是“小球会大奇迹”的代表。1980年，欧塞尔队才首次晋身法甲联赛，1984年首次取得欧战资格。1996年是欧塞尔队史的辉煌时刻，获得法甲联赛和法国杯的双冠王，2005年又以法国杯冠军庆祝建队百年。

球队最大的传奇当属1961年便成为球队主帅的居伊·鲁，他执教至2005年退休，44年的“一人一队”执教史是世界足坛佳话，创造了单一球队执教时间最长的世界纪录（排名第二的是执教曼联27年的弗格森）。它体现了俱乐部与主教练之间的信任，见证了球队从低级别联赛一步步走向法国之巅的历程，也展示了足球运动应有的发展规律：不急功近利，踏踏实实前行。

欧塞尔俱乐部这种沉稳安静的气质，与欧塞尔这座城市如出一辙。欧塞尔位于法国勃艮第大区，是约讷省的省会，处于巴黎与第戎之间，是勃艮第四大城市。虽然距离巴黎只有170公里，但完全不曾沾染巴黎的喧嚣华丽，而是自顾自沉静，以优雅古城和勃艮第生产的葡萄酒、蜗牛和红酒炖牛肉迎客。

宗教遗迹串起欧塞尔历史

早在罗马帝国时代，欧塞尔就已经相当繁荣，当时名为奥蒂西奥多鲁姆，是阿格里帕大道上的重要城镇。公元3世纪，它已成为主教驻地和罗马帝国省会。公元5世纪时，欧塞尔建起一座大教堂。11世纪末至12世纪初，欧塞尔伯爵彼得二世·库尔特奈建起新的城墙，将城镇囊括在内。

公元12世纪，种植业和葡萄酒酿造让欧塞尔愈发繁荣，1452年建起新的市政厅。不过在百年战争和宗教战争中，欧塞尔受创严重，中世纪城墙则在18世纪被拆除。

19世纪，欧塞尔逐渐转型为现代城市，逐渐增设火车站、法院和医院等，并在约讷河右岸建起新区。

漫长的教区历史，使得宗教遗迹遍布欧塞尔全城，至今仍然占据欧塞尔的天际线，建于13至16世纪的欧塞尔圣艾蒂安大教堂，以哥特式风格呈现，三道门都带有浮雕，是我探访欧塞尔的起点。

圣艾蒂安大教堂。本文图片均为作者拍摄

这座位于三岔路口交汇处的教堂，原址上是完工于1057年的罗马式大教堂，当时的加洛林时期壁画仍保存于教堂地下室。地下室的体量相当惊人，拥有三个中殿和六个横向通道。

1215年，欧塞尔当地开启新的哥特式大教堂建设，主持者是时任主教罗伯特·德·塞涅莱，资金来自当地各界的捐赠。罗伯特·德·塞涅莱尤其慷慨，不断捐出积蓄，即使1220年调任巴黎主教后仍没有停止捐赠。

圣艾蒂安大教堂虽然在16世纪才完工，但主体的大部分工程其实在1233年已经完成，此后三百年时间断断续续进行“加工”，其中包括13世纪末开始的西立面建设，1358年完工的南翼廊，15世纪初完成的中殿拱顶等。16世纪的主要工作其实是修复和重建，目前最为抢眼的北塔以华丽的哥特式风格呈现，1543年完工。随后便是宗教战争，教堂一度遭遇严重破坏，规划中的南塔也从此搁浅，直至今天。

步入圣艾蒂安大教堂，古朴穹顶带来幽远的视觉延伸，对称结构带来庄严之美。16世纪完工的横厅，北翼的玫瑰花窗于1528年完成，南翼的玫瑰花窗则由纪尧姆·科尔努瓦耶设计，于1550年安装。对称的玫瑰花瓣精致华美，玫瑰花下方的宗教故事绘画栩栩如生。

圣艾蒂安大教堂内部

圣艾蒂安大教堂花窗

主祭坛唱诗班席背后的分离式环形拱廊，为教堂里最美的花窗们提供了容身之地，复杂的宗教故事在一块块小花窗上呈现，组合为漫长的宗教史。花窗中历史最悠久的可以追溯到13世纪，尤其是1235年至1250年间制作的约六十扇窗户，在环形拱廊中熠熠生光。

相比柔美的花窗，锻铁制造的唱诗班屏风精美中显得刚硬，它由法国王室雕塑家塞巴斯蒂安·斯洛茨设计，巴黎铁匠杜米耶制造，1764年取代了旧屏风。

站在教堂正中，回头望向大门上方，建于19世纪的管风琴被新哥特式箱体围裹。1979年至1986年间，管风琴被多米尼克·奥伯图尔·德·圣特斯改造为现代化乐器，拥有四十六个音栓、四个手动键盘和采用碳纤维的机械传动。

若是在约讷河岸望向高低起伏的欧塞尔老城，圣日耳曼修道院与它的罗马式钟楼更为宏大，占据着老城C位。

站在桥上所见的欧塞尔圣日耳曼修道院

始建于公元6世纪初的它，最初是本笃会修道院，为纪念创始人、欧塞尔主教圣日耳曼而建，他于公元448年去世。如今建筑中最古老的部分建于公元9世纪，1927年，人们还在地下室发现覆盖于17世纪泥墙下的9世纪的壁画，彩绘极其精美。

法国大革命期间，修道院中殿内部曾被拆除，改为医院。上世纪90年代，它被改建为博物馆，展出欧塞尔史前、高卢-罗马时期和中世纪文物。

不过漫步于欧塞尔老城，最让我着迷的反而是相对小巧的圣欧塞布教堂，它建于公元622年至657年间，由时任欧塞尔主教圣帕拉迪乌斯主持修建。

圣欧塞布教堂

最初建成时，它所在的圣欧塞布街距离当时环绕城市的3世纪防御工事有百余米距离，11世纪末至12世纪初的新城墙则将教堂纳入城镇范围。它的外立面相当精巧，飞扶壁下的两个镂空位十分别致。12世纪建造的罗曼式钟楼仍存，与哥特式外立面并立。

教堂前小广场处有一道拱门，四根装饰柱撑起的拱门上方是厚重山墙，雕饰精美。拱门是当年圣欧塞布教堂的院门，不过当时的院墙已被一座座民宅取代。如今的圣欧塞布教堂被不同时期的民居建筑所环绕，见证着几百年间宗教与世俗生活的交融。这种交融，恰恰是欧塞尔最迷人之处。要知道，欧塞尔俱乐部最初的创办者就是神父。

高低错落中的欧塞尔街区，见证宗教与世俗的交融

漫步于欧塞尔老城，如同进入迷宫。一条条小街巷纵横交错、高低起伏，道路两侧遍布色彩缤纷的木筋屋，一个个铺满鹅卵石的街心小广场构造小巧的公共空间。

这些石块铺就的狭窄小路，是欧塞尔的历史肌理，它们总有蜿蜒的弧度和不小的坡度，路面因建筑的偶尔突出而不规则，形成一个个充满惊喜的转角。木筋屋的沧桑木条、石拱门上的精致浮雕、住宅窗台的鲜花、商店的玻璃橱窗、偶尔打开的门和从里面走出的慵懒当地人，让欧塞尔这座因足球而为我所知的城市，呈现出足球以外的东西。有些外围街巷，视线可以延伸到郊外的山坡，绿地与树林如在眼前，围裹着老城。

欧塞尔有些街巷可以见到城外绿地和树林

建于15世纪的钟楼，是欧塞尔老城的中心，将老城所有的热闹喧嚣聚集于钟楼之下。以它为圆心，波纹一圈圈向外发散，喧嚣度也随之递减，让老城得以呈现不同面相。1483年启用至今的机械装置，让时钟始终保持运作，两组指针分别用于报时和记录月相。钟塔下的圆形拱门，每日看着欧塞尔人来来往往。

欧塞尔钟楼

欧塞尔钟楼的位置，原本是高卢-罗马时代军营的一座塔基。建成后先是作为监狱使用，1483年改为钟楼，1825年火灾后复建。一旁的大小广场，林立着各种商店和餐厅，建筑精巧雅致、鳞次栉比，有着错落美感。

钟楼周边的精巧木筋屋和各种大型建筑，见证着欧塞尔旧时的商贸繁荣。18世纪，尼韦尔奈运河兴建，欧塞尔恰恰是运河与约讷河的连接点，也因此推动了商贸和工业发展。虽然铁路兴起后运河渐渐沉寂，但它始终陪伴着一代代欧塞尔人。如今河岸成为欧塞尔最安静也最惬意的地方，一侧是老城和岸边绿地，一侧是绿树掩映的大片优雅民宅，红瓦白墙，错落有致，岸边还停满了私家游艇。

欧塞尔河岸另一侧的民宅

几座老桥横亘河面上，连接着两岸，既有古老石桥，也有现代新建的钢筋混凝土桥。有跑步者在桥上跑过，前方是老城街道。桥头有一片休息区，树荫下的石凳上有人休憩，一个个小方格构成的喷泉此起彼伏。一个孩子弯腰探头，任由自己被喷得满头是水，更有趣的是孩子的父亲，不但不拦着孩子，还凑起热闹，将自己的光头也淋得湿漉漉。

欧塞尔桥上跑过的人（左）；欧塞尔河岸边喷水池边的有趣父子（右）

坐望河岸的尼古拉广场，实则是旧日的圣尼古拉港码头，大片木筋屋、贵族宅邸、餐馆、咖啡馆和商店集中于此，小巧喷泉旧时曾为市民提供用水，圣尼古拉雕像被放置在旁边一座建筑的外立面上，直面喷泉。

欧塞尔尼古拉广场喷泉

广场旁的坡道，可见几座精美的木筋屋，屋前的岔路口空地被木筋屋一楼的咖啡馆用于露天座位——这闲适与优雅，让人对欧塞尔更添好感。

木筋屋前闲坐的读书人

欧塞尔并不仅仅有足球的活力，也因优雅和宽松的氛围成为知识的摇篮。1768年，数学家、物理学家让·巴普蒂斯·约瑟夫·傅里叶就在这里出生。9岁时，他不幸成为孤儿，随即被主教收养，延续学业。1822年，他出版《热的解析理论》，系统建立热传导数学理论并提出傅里叶积分。

从神学到科学，从种植业到现代工商业，从运河到铁路，欧塞尔走过的是一条文明演进之路。

来源：叶克飞