杭州西湖边的雷峰塔、保俶塔、六和塔,像三个守了千年的老伙计,盯着湖水涨落,看着城池从吴越国的炊烟里,慢慢变成如今的车水马龙。
雷峰塔原叫皇妃塔,北宋太平兴国二年(977年),吴越王钱俶在西湖南岸夕照山建它,为的是祈求国泰民安。塔基下的地宫里,藏着装着佛螺髻发舍利的纯银阿育王塔,还有雕版印刷的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》——那是钱俶给杭州人的“平安符”。明代嘉靖年间,倭寇火烧杭州,雷峰塔的木构檐廊烧没了,只剩砖身孤零零立在山上。到晚清,民间传雷峰塔的砖能辟邪、保蚕桑,老百姓天天去挖,塔基都快空了。1924年9月25日,一声闷响,这座立了近千年的塔轰然倒塌。当时在杭州蕙兰中学读书的吴兰成,正站在白堤上,看见净慈寺方向黄埃冲天,连西湖的水都染成了土黄色。鲁迅后来写《论雷峰塔的倒掉》,用白蛇传的传说骂法海:“莫非他造塔的时候,竟没有想到塔是终究要倒的么?活该。”其实骂的哪里是法海,是那些压着人性的旧规矩。现在的雷峰塔是1999年重建的,钢筋水泥里裹着旧塔的砖,像给老伙计穿了件新衣裳,可站在塔下抬头,总还能想起1924年那团黄埃——那是千年塔影里,最疼的一道疤。
保俶塔在宝石山顶,瘦瘦高高的,像个穿素衣的美人。五代后周年间,钱俶要去汴京见宋太宗,老百姓怕他被软禁,你凑一把米钱,我拿一块碎银,凑钱建了这座塔。因为钱俶当年被封过“叔王”,所以原叫“保叔塔”,后来传着传着成了“保俶塔”。明代张岱说“保俶如美人”,可不是么?它站在山顶,影子飘在西湖里,风一吹,连塔角的风铃都带着秀气。民国二十二年(1933年)重修过,现在还好好的,和雷峰塔隔湖对望——一个像刚梳完头的美人,一个像穿灰僧袍的老衲,成了西湖最有名的“对景”。
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六和塔在钱塘江边的月轮山,是钱俶专门建来镇潮的。那会儿钱塘江的潮老冲堤,老百姓的房子常被冲垮,钱俶信佛,就取了佛教“六和敬”的意思——大家想法一致、说话和气、好处分着来,希望江潮能静,人心也能静。原塔13层,像根定海神针戳在江边,宋代被战火毁了,南宋又重建,现在的木檐是清代光绪年修的。站在塔上往下看,钱塘江的浪拍着岸,大桥上车来车往,对面萧山的房子连成片,风里都带着江潮的咸味儿。有人说“六和如将军”,倒真有股子护着一方的劲儿——它站在那儿,就像告诉江潮:“别闹,这儿有我。”
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吴越国那会儿,地盘就那么大,夹在南唐、北宋中间,钱俶天天想的就是“保境安民”。建这三座塔,不是为了摆排场,是揣着真心思:六和塔镇住潮水,也镇住人心;保俶塔藏着老百姓“钱王能平安回来”的盼头;雷峰塔供着佛舍利,用信仰把大家拢在一起。后来他主动把国土献给北宋,没打一仗,杭州人没遭兵灾,也算圆了“太平年”的愿。
2001年挖雷峰塔地宫,出了鎏金的释迦牟尼像、刻着龙的铜镜,还有个装舍利的宝盒。宝盒打开,里面是个小小的银塔,裹着佛螺髻发舍利——没有传说里的白娘子,可这些擦得发亮的文物,比神话更实在。那鎏金佛像的笑,像钱俶当年站在塔下看西湖的样子;那刻着龙的铜镜,映过吴越国的月光;那装舍利的银塔,裹着千年不变的“别打仗”的愿。
现在去杭州,沿着西湖走,雷峰塔的金光落进水里,保俶塔的影子飘在云里,六和塔的风铃响在风里。这些塔没说话,可站在底下抬头看,总像能听见钱俶的声音:“别打仗,让老百姓好好过日子。”就像现在我们盼的太平,不过是下班路上能看见熟悉的塔影,风里飘着桂花香,心里踏实——原来千年前的愿,和现在的盼,从来都没变过。
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