不能容忍！官媒点名张本智和：对支持日本军国主义的人员必须痛击

无法接受！

张本智和——这个名字近来再度席卷全网热搜，但这一次，聚光灯并未聚焦于他标志性的嘶吼怒吼，也非因某项耀眼战绩而亮起。

事实恰恰相反：在亚洲杯男单决赛的巅峰交锋中，他以2比4不敌中国选手王楚钦，黯然止步冠军领奖台之外。

谁都不曾预料，失利仅是风暴来临前的微澜；真正将他推至舆论漩涡中心、令其再无退路的，是中国军网发布的一篇措辞凌厉、立场鲜明的警示檄文。

一边是竞技场上的胜负常理，一边是国家意志层面的郑重定性，二者之间究竟存在怎样隐秘而深刻的逻辑勾连？

为何一位职业乒乓球运动员，竟被与“军国主义”这一浸透血泪、背负历史重罪的沉重标签紧密捆绑？

赛场折戟，风暴将至

北京时间2月8日，亚洲杯战火熄灭，王楚钦以一场酣畅淋漓的4比2大翻盘，为中国乒乓球队牢牢守住了不可撼动的荣誉高地。

尤以第四局开局那段神乎其技的6比0进攻高潮最为震撼，彻底击溃张本智和的心理防线，这本该成为亿万球迷集体沸腾的荣耀时刻。

然而，当金牌余晖尚未散尽，网络空间的温度却骤然降至冰点，一股凛冽肃穆之气迅速弥漫开来。中国军网重磅刊发深度调查文章《他们的勾当——警惕日本军国主义在文体领域的渗透》，字句如刃，直指要害。

此文一改往日委婉风格，首次公开点名张本智和，这一记精准落锤瞬间引爆各大社交平台，其传播烈度甚至远超决赛本身的精彩程度。

当观众还在热议反手拧拉的技术细节与战术博弈时，官方早已将目光投向赛场之外那些悄然滋长、暗流涌动的意识形态风险点。

回溯至2024年8月，张本智和与石川佳纯一同参拜东乡神社的画面被曝光，当即掀起轩然大波。

神社供奉者何人？东乡平八郎——双手染满亚洲多国平民鲜血的战争屠夫，日本军国主义最狂热的执行者之一。

一位拥有华人血统、长期活跃于国际体坛、备受瞩目的顶尖运动员，竟在那座弥漫着殖民暴行气息的场所前双手合十、虔诚跪拜。

他所叩首的对象，哪里是什么神明？分明是对受难民族历史创伤的公然挑衅，是对苦难记忆的二次撕裂。此时，“体育无国界”的温情说辞，在铁证如山的历史真相与未愈合的民族伤疤面前，显得格外空洞与无力。

这篇被网友称为“思想体检报告”的权威文章，毫不留情地揭开了那层精心编织的遮羞布：这不是一次疏忽，而是对底线原则的蓄意突破。

广大中国公众此刻感受到的，已非单纯惜败对手的遗憾，而是被伪装成“纯粹运动员”的双重人格者长期蒙蔽后的强烈愤慨。

既想收割中国市场带来的巨大流量红利，又执意跪拜日本战犯亡灵，这笔账，国家媒体替全体国人算得清清楚楚、明明白白。

文化渗透，图穷匕见

事实上，此类踩踏历史红线的行为，在日本文体界早非孤例。张本智和只是浮出水面的冰山一角，背后蛰伏着更为庞大复杂的系统性隐患。

本文之所以具有雷霆之势，正因其未止步于个体批判，而是层层剥茧、顺藤摸瓜，牵出一条深埋于社会肌理之中的意识形态渗透暗链。

时间拨至2025年11月27日，日本足球明星三笘薫在一场面向青少年的公益合影活动中，手中赫然持有一件印有小野田宽郎肖像的纪念品。

小野田宽郎是谁？一个二战投降后拒不缴械、潜藏丛林数十年、持续制造伤亡的顽固分子，却被刻意塑造成所谓“忠诚”与“坚韧”的精神符号。

曾经在绿茵场上书写传奇的双脚，如今却踩踏在人类基本道义的对立面；随之崩塌的，还有无数年轻球迷心中那份曾无比真挚的信任与仰慕。

这种令人窒息的操作，在日本文体产业内部早已不是个别现象，而演变为一种心照不宣、习以为常的行业“惯性动作”。

从风靡全球的《宝可梦》系列，到陪伴几代人成长的《名侦探柯南》，这些国民级IP接连被查实存在美化右翼思潮、联动争议内容等行为。

这正是“温水煮蛙”式渗透最阴险之处：它不直接鼓吹战争，而是把军国主义的幽灵悄悄塞进儿童动画片的背景音乐里，嵌入偶像合影道具的图案中，缝进流行文化的毛细血管里。

当我们的孩子一边看着柯南推理破案，一边收集宝可梦卡牌对战时，某种被扭曲的历史认知可能已在潜意识中悄然扎根。

这种影响看似无声无息，实则最具腐蚀性。它试图切断真实历史的记忆链条，让新一代对侵略暴行产生认知钝化乃至情感麻木。

官媒之所以将体育、演艺、动漫等领域同步纳入审视范围，正是基于对这场跨领域、立体化认知争夺战的清醒判断。

这绝非偶然失足，而是一场目标明确、步骤严密的思想攻防行动，旨在为军国主义幽灵的复活重建心理土壤与社会基础。

画皮之下，狼子野心

为何此类打“擦边球”的行径屡禁不止？为何他们敢于一次次在受害民族的历史伤口上反复践踏？

根源在于，日本右翼势力从未就那段侵略史进行过真诚忏悔与彻底清算，反而企图借“文化软包装”为滔天罪行洗白漂白。

他们深知正面翻案已毫无胜算，于是转而依托“泛娱乐化”策略，将战犯偶像化，将侵略史模糊化、碎片化、游戏化。

不妨对比同为二战策源地的德国：纳粹符号被永久封禁，相关人物被钉死在耻辱柱上，绝不允许任何形式的美化或复辟。

而日本方面，却不断为战犯“描眉画眼”，甚至将其塑造为所谓“民族脊梁”，并动员体育明星为其站台助威、代言背书。

这本质上是一场冷酷的利益计算与政治操盘：借明星庞大的粉丝基数与传播势能，稀释历史罪责的沉重感，冲淡侵略暴行的血腥味。

在此过程中，“粉丝经济”异化为一种隐蔽的掩护机制；一旦有人提出质疑，立刻会被冠以“过度敏感”“混淆体育与政治”的帽子予以压制。

但现实只有一个：当运动员主动选择成为军国主义招魂仪式的参与者时，体育这项神圣事业便已然丧失其本真价值。

我们必须穿透表象看清其深层图谋：他们赌的是中国人会在岁月流逝中逐渐淡忘屈辱；他们赌的是年轻一代缺乏辨识黑白的能力与勇气。

如果我们选择沉默，如果我们因喜爱某位偶像便轻易原谅其逾越底线的行为，那么我们不仅辜负了无数浴血奋战的先烈英灵，更是在为未来的危机埋下祸根。

这是一场没有枪炮轰鸣的战争，争夺的是历史解释权的话语主导地位，争夺的是下一代心灵归属的方向标。

王楚钦在球台前打出的4比2，赢下的是竞技桂冠；而中国军网在舆论阵地上发出的庄严点名，捍卫的是民族尊严不可触碰的底线红线。

对于张本智和这类人物，我们不仅要于赛场上堂堂正正击败他，更要在思想深处完成彻底祛魅。任何挑战历史正义、为军国主义张目招魂的言行，终将撞上人民意志铸就的铜墙铁壁，注定头破血流，永世钉于历史审判席上。

爱国贵在理性，明辨方显担当。切莫让我们的善意与包容，最终沦为他人刺向民族脊梁的淬毒匕首。

参考资料：

环球时报《宝可梦、张本智和，被中国军网点名》发布时间：2026.2.8