内蒙古
早在几年前，彭教授就抛出了一个概念，叫“半人时代”。当时听觉得是警钟，现在放在今天看，简直就是预言。
什么是“半人”？这词儿听着挺惊悚。现在的日子，物质极大丰富，谁还没个“人样”？
彭林教授的解释特别扎心：一个人，如果只有生物学意义上的发育成熟，长了胳膊腿，能吃能喝能生孩子，但在社会学意义上——也就是道德、修养、礼仪这些“成人”的标志上没发育好，那你充其量只能算个“半人”。
这几年的互联网，是不是成了“半人”的狂欢场？
现在的国际时政评论区，戾气重得吓人。不管外面发生点啥事，地震也好，火灾也罢，总有一拨人先不去看来龙去脉，也不去讲基本的人道主义，而是先看对方是不是“敌对阵营”。
只要立场不对，立马污言秽语伺候，甚至为灾难叫好。这种把“兽性”当“血性”的误读，正是彭教授最担心的群体性迷失。
彭教授讲过一个特别具体的例子，到现在都印象深刻。
他说，我们现在的教育，太注重“术”了。家长拼命给孩子报奥数，学编程，生怕孩子在AI时代掉队。结果呢？孩子养成了一个极其精致的利己主义者。
拿家里的情况来说，孩子就是个小霸王，有好吃的自己先吃，父母喊累他听不见。出了社会，这种习惯就变成了“巨婴心态”。
刷刷短视频，那些为了流量毫无底线的网红——在地铁上大声喧哗搞直播的，为了博眼球编造虚假剧情的，甚至在烈士陵园旁边跳舞的。
这些人的身体是成年的，可他们的心智，完全停留在“只要我爽，管你是谁”的原始阶段。
这不就是典型的“半人”吗？只有生理本能，没有社会规则。
彭林教授研究了一辈子“礼乐文化”。很多人一听“礼”，就觉得是磕头作揖那一套封建糟粕。其实大错特错。
彭教授反复强调，中国传统文化里的“礼”，核心是“敬”。 对人的尊重，以及对规则的敬畏。
春秋战国时期，虽然打仗，但那是“君子之战”，还要讲究个师出有名，讲究个礼尚往来。可现在呢？有些人，在网上那是“键盘在手，天下我有”，毫无底线地攻击他人，甚至把这种粗鲁当成“直率”。
前段时间有个热搜，一位知名学者仅仅是因为在直播时穿了一件稍微西式一点的衣服，就被几万条弹幕骂成“崇洋媚外”。
这种不分青红皂白的网络围攻，让人脊背发凉。这哪里是文明社会？这分明是穿着现代服装的原始狩猎。
彭林教授曾痛心地说：“我们现在的很多行为，是在给祖宗丢脸。”
他这话不是骂人，是心疼。中国号称“礼仪之邦”，有着几千年的文明史。以前的中国人，讲究“温良恭俭让”，讲究“己所不欲，勿施于人”。现在倒好，很多人把粗鄙当个性，把无知当谈资。
尤其是在国际交往中，这种“半人”形象真的很吃亏。一些游客或者网民，在海外或者外网上，因为一点小事就大吵大闹，动不动就上升到民族大义。结果呢？本来有理的事，因为没有“礼”，反而变成了没理。赢了声量，输了尊严。
彭教授有个观点：人与动物的区别，就在于人能克制自己的本能。 饿了抢吃的，那是动物；饿了但知道要排队、要礼让，那才是人。
科技越发达，越容易陷入一种“高科技低人文”的怪圈。
算法天天喂你喜欢看的东西，把你圈在一个信息茧房里，让你觉得世界就该围着你转。这种环境，正在批量制造“半人”。他们听不进不同的意见，容不下别人的优秀，只剩下发泄情绪的本能。
彭林教授的呼吁，在今天听来，更像是一场“招魂”——招回我们流失已久的中华文化之魂。
他不是让我们都要穿上汉服去复古，而是希望在享受现代文明便利的同时，别把做人的根本丢了。无论是做人还是做国，都需要一种“大国气象”。这种气象，绝对不是靠嗓门大吼出来的，而是靠骨子里的修养，以及对他人的尊重散发出来的。
我们有最先进的高铁，有最牛的基建，有全世界最完善的产业链。但如果走在街上横冲直撞，在网上污言秽语，在家里冷漠自私，那这繁华背后，多少显得有点荒凉。
走出“半人时代”，不仅是彭教授的愿望，更是我们每一个不想在算法与戾气中沉沦的中国人的自救。
参考文献： 彭林. （2018）. 中国古代礼仪文明. 中华书局. 彭林. （2016）. 中华传统礼仪概要. 高等教育出版社.
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