法槌与诗笔的交响——金立安诗歌中的跨界书写与灵魂辩证法

邹雷/文

　　在当代诗坛，金立安先生是一个独特的存在。他既曾手持法槌，于庄严的法庭上裁断是非；亦曾执掌文牍，在文化的疆域里擘画蓝图。如今，在花甲之年捧出的诗集《飘雨的日子》，并非一次职业生涯的余韵点缀，而是一部以生命为纸、阅历为墨完成的“跨界书写”的深沉证言。这部诗集的艺术价值，恰恰在于其内部始终进行着的一场静默而激烈的对话——法官的理性凝视与诗人的感性澎湃之间，公共身份的社会承担与私人灵魂的无限漫游之间，构成了一种独特的“灵魂辩证法”。这使他区别于纯粹书斋里的诗人，也让他的文本拥有了穿过岁月、直抵人心的多维棱镜效应。

　　长期的司法与行政生涯，赋予金立安一种嵌入本能的理性结构。这种理性并未窒息诗情，反而转化为他观察世界、提炼诗意的一副特殊透镜。它使得他的诗歌避免沉溺于空泛的抒情，总带着一种清晰的“看见”能力和冷静的“界定”企图。

　　在《裸奔》一诗中，这种特质尤为显著。诗题本身极具冲击力，但诗人的处理却非情绪化的批判或猎奇式的描绘。“只有皇帝的裸奔/才配有新装的故事”，开篇便以犀利的反讽，将个体行为置于社会寓言与权力话语的谱系中考察。“城管可以管/警察也能抓”，近乎白描地陈述规则，冷静得如同法律条文。然而，诗的锋刃转向深处：“裸奔背后的故事/未见有人关心”。法官的视角使他首先“看见”现象与规则，而诗人的心灵则迫使他去“追问”现象背后的因果与孤独。这里的“裸奔”，已超越具体行为，成为任何偏离常规、试图以“真我”直面世界却只收获误解与制裁的生命状态的隐喻。理性确保了批判的精准，而诗性赋予了批判的悲悯与广度。

　　这种理性提纯的意象，在其近作中愈发圆熟。《纸牌》中，外婆“不识字也赢得冷暖人心”，那副窄长的纸牌，是命运、智慧与人情的凝结物，最后“放进了装她骨灰的匣子里”。一个具体物象，在诗人克制的叙述中，被升华为承载一生的哲学符号，其情感重量因表述的节制而愈发沉郁。《九荷塘冬韵》里，枯荷的“黑瘦的筋骨戳破天空/隐喻着雄浑的汉风唐韵”，观察是客观的，但联想却磅礴纵横，在衰败的物理形态与璀璨的文化精神之间建立了惊心动魄的联结。这无疑是阅历之眼与诗心共同运作的成果。

　　如果说理性是金立安诗歌的骨架，那么丰沛的感性则是其血肉与脉搏。诗集最动人的篇章，往往是他卸下公共身份，回归儿子、孙辈、故乡游子乃至纯粹生命思索者角色时的深情书写。这些作品构成了其诗歌情感的深井。

　　《八月廿六日祭》是一首泣血之作。“心知道，这一走/走得狠，不回头”，口语般的重复，是巨大悲痛面前语言的失重与执拗。“白天，眼泪往心里流/夜里，眼泪把枕浸透”，这对称的朴素陈述，其感染力胜过万千修辞。法官的严谨让哀思有清晰的脉络(时间、事件)，而诗人的赤子之心让每一道脉络都奔涌着滚烫的情感。在这里，公共身份的“刚”彻底让位于私人情感的“柔”，展现了其灵魂维度的完整。

　　同样，《祖屋》是对精神原乡的深沉凝视。“斑驳潦倒的姿势/恰似我年少的时光”，物我互喻，精准而苍凉。离乡奋斗的历程被喻为“用初出茅庐的镰刀/砍出生存的一块土壤”，坚韧中带着历史的粗粝感。当“回到祖屋没有了幻想/像犯错的孩子蹲在一角”，那种历经世事后在生命起点前的忏悔与安宁，复杂难言。这种对根脉的追寻与反思，超越了简单的乡愁，触及现代人普遍的精神漂泊与身份认同。

　　即便在《飘雨的日子》《我和月光》这类早年的青春抒怀之作中，那种“潮湿的心情”、“泠泠的忧伤”也因其真挚而未随时光褪色，成为了解其情感底色与诗艺起点的珍贵标本。从青春感伤的清溪，到中年沉郁的深河，其感性洪流的河道日益开阔深邃。

　　金立安诗歌最高的艺术价值，并非理性与感性的简单并存，而在于二者经由其独特生命经验的熔铸后，所产生的化学反应与哲学升华。他的诗常于具体处起笔，却总能驶向抽象的思辨彼岸，实现从“法官诗人”到“诗人哲人”的飞跃。

　　《星火与街灯》便是一场充满戏剧张力的微型哲学辩论。街灯与星火的争执，是关于“近处的实用”与“高远的理想”、“暂时的遮挡”与“永恒的光明”的隐喻。诗人没有给出非此即彼的判决，而是呈现了二者的局限与价值：街灯照亮行人的路，星火最终让“大地都白亮亮”。这体现了经过人生历练的辩证智慧——理解不同维度的价值，并相信时间会给予公正的答案。

　　《灵魂搀扶》则是一次深入精神困境与救赎的探险。“没有窗户的宇宙”、“行尸走肉般游荡”，描绘了现代性的灵魂黑洞。然而，救赎来自“灵魂搀扶着五线谱/在演绎海的节奏山的铿锵”。将抽象的灵魂互助，具象化为共谱雄浑乐章，这个意象的诞生，无疑是理性(对困境的结构性认知)与感性(对救赎的坚定信念)完美结合的产物。它指出，超越个体的孤绝，在于与另一个灵魂建立共振的、创造性的精神联结。

　　在最新的《燕子矶抒情》中，这种辩证与升华抵达了历史与文化的层面。面对“凝结成一堆俏丽的石头”的燕子矶，诗人“搬来蜡黄的典籍”翻找，却发现“在时间的流里未见记录”。历史的浩瀚与个体的渺小，文明的遗迹与意义的虚空，构成巨大的张力。最终，“那无法破译的生命密码/早已耗尽我拖拖拉拉的青春”，这声叹息，是个体的，也是普世的；是感性的遗憾，更是理性的认知，承认在永恒面前，探索本身即是意义。这种慨叹，因其坦诚与清醒而显得无比庄严。

　　诗集《飘雨的日子》是一部“入世”之诗与“出世”之思的交响。金立安先生以他跨界的人生，实践了一种珍贵的诗歌伦理：不回避身份的重量，不割裂经验的整体，将生活的所有赠予，包括它的重负与荣光、它的规则与激情，都转化为诗的养分。他的诗歌，是理性与感性的和声，是职责与初心的对白，是社会表象与生命本质的互证。在这部诗集里，我们读到的不仅是一个法官的哲思、一个官员的情怀、一个诗人的敏感，更是一个完整的、在时代中砥砺前行又不断向内探索的鲜活生命，如何以其全部的复杂性，诚恳地写下属于自己，也共鸣于众人的诗行。这或许就是“跨界书写”所能抵达的最深刻的艺术价值，它让我们看到，灵魂的丰富性，永远大于任何一种身份的界定。

　　(作者邹雷系文学创作一级，作家，江苏省报告文学学会副会长)